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Como las transformaciones en la producción del periodismo repercuten en la dimensión ética del ejercicio de la profesión? ¿Ycómo la empresa de comunicación interfiere en ese proceso? Es lo que intenta discutir este artículo, a partir de la interpretaciónempírica de entrevistas con 15 periodistas. Los análisis, que toman las palabras más representativas de esas entrevistas,apuntan hacia una relación intrínseca entre deslizamientos éticos, cometidos por los periodistas, y el peso institucional dela empresa de comunicación, como orientadora de procedimientos de producción de la actuación profesional.

En su trayectoria como campo científico, la Peace Research o Investigación para la Paz reconoce que definir “paz” es, de hecho, una parte fundamental de una estrategia científica. En ese contexto, se ha dedicado a conceptualizar paz de forma amplia, dialógica y compleja, tal como diverso y complejo es el mundo. Del mismo modo, definir violencia se convierte en una labor igualmente compleja, una vez que más importante que llegar a una definición o a tipologías, -pues hay, evidentemente, muchos tipos de violencia- indicar dimensiones teóricamente significativas de violencia es efectivamente lo fundamental, una vez que nos puede llevar a pensar, investigar y, potencialmente, actuar ante los problemas más graves de la humanidad. Si la peace action debe ser considerada porque es una acción contra la violencia, el mismo concepto de violencia debe ser lo suficientemente amplio para incluir las variedades más significativas y, además, también debe ser lo suficientemente específico para servir de base para una acción concreta. En esa perspectiva, este artículo pretende presentar una reflexión teórico conceptual sobre paz y violencia en el contexto de la perspectiva crítica de los Estudios para la Paz (Peace Studies).  

El camino de consolidación de la disciplina sobre los estudios para la paz está marcado por varios momentos de crisis de identidad, en que se han manifestados profundos debates epistemológicos. Como resultado, en los estudios para la paz se encuentran hasta hoy tres temas elementales y esenciales, que en este texto se busca delimitarlos. El primer es la amplitud de su orientación para los valores y las políticas específicas. El segundo es su lugar en un campo cognitivo competitivo. Y el tercer es la magnitud establecida a la no-violencia en los procesos de cambios políticos.

Los estudios para la paz se constituyen un elemento frecuentemente referido en el bloque de propuestas teóricas que, en el cuadro de lo que se ha conocido como el “cuarto debate”, contestó los presupuestos más profundos del canon racionalista y positivista en relaciones internacionales. En ese contexto, intentaré presentar, en primer lugar, como esa identidad de la escuela de los estudios para la paz fue construida desde la negociación de tensiones internas a su propio discurso. A continuación, presentaré una lectura de esa supuesta distorsión de los estudios para la paz, cuestionando las vías de rescate posible de su sentido crítico y emancipador original en nuestro tiempo.

Este artículo es una síntesis de la trilogía Muitas pazes del autor. Este trabajo profundiza la filosofía de las muchas paces y de paz transracional y deriva de la famosa pirámide de conflicto de Lederach, con un entendimiento sistémico más amplio del conflicto como un fenómeno relacional. Además, ofrece herramienta para el análisis de estos procesos complejos que ocurren en las “fronteras de contacto en movimiento” humanas. Por último, introduce resonancia, correspondencia y homeostasis como principios de mapeo elícito de conflicto.  

O reconhecimento da diversidade sexual e de gênero é indispensável para contribuir com a construção da paz e da transformação de conflitos em toda a sociedade, principalmente na sociedade pós-guerra em El Salvador. Este ensaio traça um mapa sobre o caso de violência contra mulheres trans em San Luis Talpa e oferece uma análise elicitiva que visibiliza as profundas relações de gênero e sexualidade que dissimulam a reprodução da violência na moderna segurança.

Este artículo refleja sobre estudios de transferencia de conocimiento en las organizaciones denunciando cómo ciertas concepciones pueden encubrir postulados que coser el hombre y abrir el camino para la naturalización de corrientes teóricas y prácticas de subordinación al modelo productivo capitalista que se reproducen e integran la cultura organizacional. Defiende que los estudios de comunicación organizacional pueden y deben contribuir a deconstruir premisas que integren la sutil red de violencias simbólicas que pautan relaciones sociales, objetos de investigación y prácticas organizacionales.  

Este texto busca comprender las etapas de circulación de sentidos relacionados a la agenda de noticias en el campo de la salud pública, especialmente las producidas en asesorías de comunicación de hospitales escolares ubicados en la región Sur de Brasil. Para la investigación realizada, las prácticas de comunicación exigen evaluación cuando están encuadradas en ambientes de alta complejidad y circulación de sentidos. Fueron analizadas las noticias publicadas por las asesorías de comunicación de los hospitales de Santa Maria, Pelotas, Rio Grande, Florianópolis y Curitiba de enero a agosto de 2017.  

O jornalismo para a paz tem um desafio particular na cobertura informativa dos conflitos nacionalistas, a saber, como contribuir para uma solução justa e, portanto, a favor dos oprimidos e, ao mesmo tempo, evitar que esse compromisso contribua para uma escalada da confrontação em direção à violência, algo extremamente fácil em disputas tão carregadas de sentimentos e arraigadas nas culturas dos povos. Os pesquisadores em jornalismo para a paz enfrentam um desafio paralelo: estudar se o discurso sobre o conflito contribui para transformá-lo da forma mais justa possível e com o menor sofrimento.  

As crises pelas quais a humanidade passa, sejam elas em âmbito ecológico, social ou humanitário, e relacionadas ao aumento da violência, tanto direta quanto estrutural, se inter-relacionam. Evidências indicam que as soluções formuladas para resolver as crises indicadas, desde o desenvolvimento e a modernização até o neoliberalismo e o desenvolvimento sustentável, não só fracassaram, mas, paradoxalmente, as exacerbaram. Inspirado nos modos de vida e práticas dos povos indígenas, especialmente dos Orang Asli (aborígines) na Malásia, este artigo ressalta uma paz ecológica que mescla o peacebuilding com estratégias ecológicas regenerativas. Nesse contexto, parte-se da ideia de que, ao levar em consideração a paz ecológica indígena, serão fomentadas soluções efetivas para a tríplice crise (ecológica, social e humanitária), implicando uma mudança paradigmática – de uma percepção antropocêntrica da natureza a uma percepção ecocêntrica; do hiperindividualismo à responsabilidade focada na comunidade; de uma perspectiva competitiva àquela focada em empatia, cooperação, compartilhamento e altruísmo; e do fetiche relacionado ao crescimento a um estilo de vida regenerativo, baseado nas necessidades. PALAVRAS-CHAVE: PAZ ECOLÓGICA INDÍGENA • PEACEBUILDING • ESTRATÉGIAS ECOLÓGICAS REGENERATIVAS.

The reality of Latin America and the Caribbean requires active involvement of organizations in peacebuilding, a complex, long term process that requires the participation of all society actors. In particular, companies that have the ability, the duty, the power and the resources to promote this transformation. This involvement implies understanding and adopting international guidelines to orient work for peace, reflecting into the respect towards human rights and sustainable development. Similarly, it requires strategic communication management to rebuild social fabric, strengthening the interrelation between organization and society to build ties based on trust and disarm words in order to construct a new narrative of peace that leads to a harmonious and peaceful society.  

Even in contexts of greater advancement in gender equality and with products that challenge stereotypes, advertising tends to reassert the hegemonic since it privileges profit in detriment of social transformation. This may imply a choice for patriarchal communication strategies, even if hybrid, contributing to the perpetuation of violences. To illustrate this, the article applied both critical discourse and semiotics analysis in five posters of the advertising campaign “It’s manly!”, launched by the L’Oréal brand in Portugal.  

Este trabajo objetiva contribuir al desarrollo del campo de los Estudios para la Paz, discutiendo la pertinencia de la perspectiva construccionista como herramienta de análisis de conflictos violentos. En un primer momento, presentamos algunas de las principales definiciones y explicaciones sobre esos conflictos. A continuación, nos centramos en la perspectiva construccionista y abordamos el proceso de construcción de esos conflictos y su transformación en problemas sociales. Por último, analizamos el rol de los medios en este proceso.  

Los comunicadores, incluidos los cineastas, no siempre utilizan los medios para la interculturalidad y la paz. Algunos enfoques son ejemplos de violencia cultural y se utilizan para justificar otras formas de violencia, repercutiendo sobre los inmigrantes. Por medio de la investigación bibliográfica se nota que, en oposición a eso, el cine intercultural contribuye deconstruyendo imaginarios que intentan “naturalizar” la violencia contra la persona inmigrante y construyendo nuevos imaginarios sociales.  

Los principios de la complejidad de Morin posibilitan (re)conocer un mundo en transformación, en el cual la racionalidad instrumental pierde fuerza y pasa a convivir con enfoques que sitúan a las organizaciones, los vínculos y las relaciones entre sujetos en ambientes marcados por la complejidad y la incertidumbre. En este contexto, buscamos comprender la comunicación estratégica que ocurre en el contexto de las organizaciones a partir del diálogo – con base en la alteridad – proporcionado por las interacciones, que pueden ser espontáneas o controladas estratégicamente.

Este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre la noción de violencia organizacional desde la perspectiva crítica de los Estudios para la Paz, especialmente, desde las tipologías de violencia de Johan Galtung frente a los principios que orientan conductas éticas y responsables en las organizaciones privadas, públicas y del tercer sector. Como principales resultados, se presentan las bases de los mecanismos de legitimación de la violencia organizacional desde algunos ejemplos descriptivos, cuestionando los discursos y prácticas que naturalizan tales violencias.  

Entrevista con Eloísa Nos Aldás y Maximiliano Martin Vicente

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En este artículo se propone analizar cómo el Ayuntamiento, en asociación con la iniciativa privada, construye los sentidos para la “marca Río”. Desde la perspectiva de la semiótica discursiva (Semprini, 2010), se analizan las narrativas institucionales presentes en la página web portomaravilha.com.br sobre la reurbanización del Puerto de Río. El análisis apunta a pistas sobre una estrategia institucional que, además de un proyecto de “Ciudad Olímpica”, busca la consolidación de un nuevo ethos urbano, con el objetivo de insertar Río de Janeiro en el mercado de las ciudades globales.

As redes sociais desempenham um papel fundamental nas organizações relacionadas à comunicação. Infelizmente, a literatura atual tem se concentrado apenas no uso de redes sociais dentro das comunidades para criação e interação entre a organização e os consumidores, principalmente em marketing digital e branding. Grande parte dessa literatura se enquadra em duas perspectivas interessantes, a importância da comunicação nas organizações e o uso das redes sociais como um novo canal de comunicação. As organizações precisam de comunicação como parte do entendimento entre a gerência e os funcionários, enquanto as redes sociais integram agentes às comunidades digitais. Este estudo resume a literatura sobre cada uma dessas perspectivas para derivar pressupostos e resultados esperados na comunicação com redes sociais dentro das organizações. Em seguida, por meio de uma perspectiva sociológica, propõe-se a conciliação dessas visões considerando a incorporação das redes sociais como uma nova forma de comunicação interna para as organizações. Há necessidade de integração de comunidades com redes sociais, com base no contexto de premissas feitas por estudos anteriores.