Repositório RCAAP

El PAIPAM es un proyecto de extensión que intenta contribuir para el desarrollo de una nueva imagen de la persona adulta mayor y estructura sus acciones en los principios de lo envejecimiento activo. Este proyecto, por medio del enseñanza, investigación y extensión, pretende consolidar una nueva cultura de envejecimiento, na cuál sea posible eliminar mitos y estereotipos sobre la tercera edad y la relaciones intergeracionales. El presente texto tiene por objetivo presentar las características del Programa de Atención Integral de la Persona Adulta Mayor (PAIPAM) de la Universidad Nacional de Costa Rica. Además de la pesquisa descriptiva sobre el PAIPAM, fue realizada una recogida de testimonios de alumnos sobre las actividades que hacen este proyecto de extensión. Pódese mirar desde los relatos que el PAIPAM ha podido contribuir a la re-creación y desarrollo de una nueva imagen de la persona adulta mayor basada en el envejecimiento activo y al desarrollo personal y colectivo de esta población. 

Este artículo presenta una revisión bibliográfica que indaga sobre los estudios realizados sobre el profesorado de los adultos mayores, especialmente los publicados en castellano y en el contexto español. Se constata la escasez de trabajos realizados, a pesar de considerarse un aspecto crucial en la educación de adultos mayores. Entre los resultados de los estudios más significativos en el área, destacan la importancia de que el profesorado reúna unas condiciones y habilidades referidas tanto al dominio de la disciplina que imparte, al dominio pedagógico, así como poseer unas buenas habilidades sociales y comunicativas.

Esta investigação faz uma análise das características gerontagógicas dos programas para idosos em relação às suas experiências, referências conceituais e investigativas, realizadas através das práticas de programas educativos em Medellín, ofertados mediante cursos de extensão e oficinas, identificando a teoria gerontagógica que os fundamentam em concordância com a autorrealização e participação social do idoso. O trabalho investigativo orienta-se pelo paradigma qualitativo: o enfoque interpretativo, mediante um estudo de caso múltiplo, tomando como referência três programas educativos: oficina de filosofia e literatura da biblioteca Piloto; oficina de literatura “Palabras Mayores” da Coomeva e os cursos de extensão da “Cátedra universitária para idoso do Tecnológico de Antioquia”. Utiliza-se como técnica a entrevista semiestruturada, cuja informação é registrada em Atlas ti; dessa forma, realiza-se a triangulação de dados gerados com a informação das entrevistas nos três programas em questão. Nas conclusões, destacam-se as características dos programas e o interesse que tem esse grupo populacional de continuar em processos educativos ao longo da vida para seu enriquecimento pessoal, autoconhecimento e os encontros intergeracionais em ambientes de flexibilidade e participação social.

Considerando as representações sociais uma forma de conhecimento elaborada no senso comum e que pode influenciar escolhas e atitudes, empreendeu-se um estudo que objetivou identificar as representações sociais associadas à prática pedagógica de professores homens na educação infantil, mas também e, especialmente, nos anos iniciais do ensino fundamental. Para atingir tal propósito, foram considerados como sujeitos de pesquisa três professores homens que se encontravam em diferentes etapas de suas carreiras profissionais: um professor em formação, acadêmico do curso de Pedagogia; um professor na fase de entrada da carreira docente, atuante dos anos iniciais do ensino fundamental; e um professor aposentado, que supostamente passou por todas as etapas da carreira docente descritas por Nóvoa. Por meio da gravação de entrevistas semiestruturadas, os professores puderam falar sobre suas crenças, opiniões e carreira docente. Os resultados foram transcritos e sistematizados, sendo utilizada a análise de conteúdo para discutir os dados da pesquisa. A representação social principal em relação aos professores homens é a de que eles são mais firmes e seguros, impõem maior respeito. Também se percebeu que mesmo que as representações identificadas sejam semelhantes às da metade do século XX, quando a feminização do magistério gradativamente se intensifica, com o passar da carreira docente, os professores podem elaborar um discurso menos conservador e comparativo em relação à prática docente feminina, o que pode significar uma ênfase crescente no ensino ou nas funções da educação, em detrimento de características fundamentais atreladas ao gênero sem as quais não é possível ser um bom professor.

Este texto apresenta uma revisão da literatura sobre financiamento educacional e da legislação vigente com intuito de realizar uma crítica às políticas públicas de financiamento da educação. Para tanto, retoma importantes documentos e leis que marcaram a Educação Nacional, em especial, os que foram determinantes para a consecução dos investimentos educacionais. Postula, ainda, sobre o quadro paradoxal, vivido atualmente, instaurado por políticas, de rígido contingenciamento, inauguradas pela Emenda Constitucional 95/2016 que ameaçam conquistas obtidas ao longo dos anos pelos esforços acadêmicos de pesquisadores dessa área, assim como pela pressão popular exercida por meio da sociedade civil organizada, por exemplo a Vinculação Constitucional de Recursos. Por fim, aponta a necessidade de sustentar o compromisso de democratização da Escola Pública Brasileira.

El envejecimiento poblacional y la mejora en las condiciones de salud de los adultos mayores han traído como resultado nuevas demandas a las cuales dar respuesta. En este escenario, la educación ha tomado un rol protagónico para estos mayores activos y motivados para aprender y mejorar. Desde la Psicología Positiva y el enfoque del Curso de la Vida, se fortalece la idea del desarrollo y la obtención de ganancias en esta etapa de la vida, tradicionalmente asociada a pérdidas y deterioro. Desde su origen, las propuestas educativas para adultos mayores se han ampliado y diversificado en los últimos 40 años. En este sentido, el presente estudio propone por una parte, indagar sobre los beneficios percibidos frente a la participación en tales propuestas (n=120) y, por otra, indagar los  motivos por los que los adultos mayores eligen participar (n=60) o no  de las mismas (n=30). Se espera que los resultados obtenidos constituyan un aporte  en el estudio de una temática reciente, considerada fundamental para el logro de un envejecimiento positivo.

O presente estudo tem como tema as Práticas Inovadoras de Currículo na Escola Barco de Madhyapara- Chalanbeel (Solar- Powered Floating Schools), região oeste de Bangladesh, tendo como mantenedora a ONG Shidhulai  Swanirvar Sangstha. O objetivo desse estudo é analisar o currículo dessa Escola Barco que possibilita à população local a continuidade de seus estudos mesmo na decorrência de inundações, fator esse que acomete grandes regiões de Bangladesh deixando a população impossibilitada de ir até a escola edifício. Justificando-se por ser um exercício de pesquisa para o desenvolvimento intelectual, contribui para melhorar a educação já que um projeto inovador  acompanhado de intencionalidades para emancipação dos sujeitos, já que a população é acometida de inundações perdendo suas plantações e terrenos, gerando disputas entre os moradores quando as águas recuam.  Os barcos possuem captadores  transformadores da energia solar em elétrica. Dessa forma, a população também se beneficia da Escola pois pode abastecer de energia suas lanternas para realizar trabalhos manuais a noite, fator esse que colabora da renda da família.   Com objetivo específico de analisar a trajetória histórica do “barco escola”, descrever a proposta curricular dessa escola e analisar suas práticas inovadoras no currículo será debatido mediante consulta a autores que discutem sobre inovação educacional e currículo como Hernandez (2000), Carbonell (2002), Hernando Calvo (2016),  Masetto (2004) e currículo, Silva (2010). Futuramente com o desaparecimento das aldeias, crianças e famílias poderão morar em um barco. Palavras- chave: Currículo. Educação. Práticas Pedagógicas. 

La semejanza entre la lengua portuguesa y la lengua española hace que sean muy parecidas ylleva al concepto de que estudiar español es muy fácil, pero al estar en contacto con la lengua extranjeramuchos estudiantes brasileños cambian ese concepto y acaban hablando el “portuñol”, debido a lasinterferencias tanto lingüísticas como pragmáticas. El objetivo de ese trabajo es verificar ese proceso yla enseñanza de la Lengua Española para los Unatianos, que son personas mayores que están vinculadasal proyecto de Extensión de la Universidad Abierta a la Tercera Edad (UNATI), de la UniversidadEstadual del Centro-Oeste de Guarapuava (UNICENTRO). La UNATI ofrece varias modalidades:desde actividades físicas como Hidroterapia, TAI-CHI, Actividades Deportivas, Juegos en el Gimnasiode Deportes del CEDETEG, además de actividades sociales como el Grupo de Danza Outono Dourado,que realiza varias presentaciones en los eventos de la ciudad y región, y participa de Festivales de Danza.Los alumnos tambiém tienen clases de Canto, Informática e Historia, para fortalecer el aprendizaje y tener una interacción con personas de otros países y sanar esas cuestiones de semejanzas y confusionesentre el espanhol y el português La UNATI en contacto con el PROMUL (Programa Multiculturalde Línguas) firmó un convenio donde ofrecen clases de Lengua Española e Inglesa. A partir de ese tópico serán analizadas las expectativas y las dificultades de los alumnos en el proceso de enseñanza y aprendizaje de esos idiomas, y también será trazado un recorrido histórico sobre como iniciaron lasactividades en la Universidad (UNICENTRO).

Los entornos intergeneracionales son, sin lugar a dudas, oportunidades de inclusión socialy mecanismos de participación, esencialmente, para la generación adulta mayor, toda vez que llevaconsigo un sin número de experiencias que requieren de un presente incluyente; es decir, abierto alos aportes que ésta población pueda ofrecer a las generaciones futuras. Es así como se destaca laimportancia de identificar espacios que propicien encuentros entre generaciones, con el fin de lograrbeneficios y aportes integrales mutuos; máxime cuando, en nuestro tiempo, los encuentros de este tipo noestán inmersos en un programa específico que se desarrolle para una finalidad concreta. Por el contrario,pueden identificarse actividades que aportan a dicho ejercicio (encuentro intergeneracional) pero sin estar fundamentadas para tal fin. Por lo anterior adquiere importancia mayúscula la sensibilizaciónhacia el imaginario colectivo en torno a la importancia de inmiscuirse en procesos de participación, quegeneren estrategias encaminadas a que los más viejos le aporten al proyecto de vida de generaciones en formación y, a su vez, la persona mayor tenga un envejecimiento con calidad. Es así como las relaciones intergeneracionales permiten, en este sentido, generar no sólo inclusión social, sino retroalimentación entre generaciones que faciliten la interacción entre las mismas y el surgimiento de mecanismos de participación en donde las personas mayores sean las más beneficiadas.

A continuación se presenta el relato de la experiencia desarrollada en el marco del proyectoED- 3053 “Formación para personas facilitadoras de procesos de enseñanza-aprendizaje con personasadultas y adultas mayores”, del Instituto de Investigaciones en Educación (INIE) en coordinacióncon el Programa Institucional para la Persona Adulta y Adulta Mayor (PIAM) de la Universidad deCosta Rica. El objetivo fundamental del proyecto es desarrollar un curso titulado “Aspectos Básicosde la Educación para mayores” para personas facilitadoras de los cursos del PIAM, específicamentemediante tres grandes temas: I. Aspectos básicos de gerontología, II. Procesos de enseñanza aprendizajepara mayores y III. Técnicas didácticas para la educación de mayores. Durante el 2014 se realizarondos experiencias en las cuales, participó un total de 30 personas facilitadoras que imparten cursos deartesanías, idiomas, computación, actividad física, arte y cultura y estilos de vida saludables en el PIAM.La experiencia educativa del curso, brindó a los participantes, herramientas teóricas y prácticas para mejorar los procesos de enseñanza-aprendizaje con población adulta mayor, así como brindó una serie de contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales para desarrollar procesos educativos con personas mayores. Además, con la experiencia se legitima la labor educativa que persigue el Programay se logran hacer rupturas con ese imaginario negativo que señala que las personas mayores “ya no pueden aprender”

O silenciamento tem privado os anciãos de intercambiar suas experiências. Percebemos que há um silenciamento dos conhecimentos fundantes dos idosos. Esse silenciamento tem como consequência o não contar, o não narrar suas experiências. Por isso, temos vivido um processo de contações de histórias, análise, debates e vivências no círculo de cultura de contação de histórias, proporcionando um momento de reflexão aos idosos. Para que se reencontrem como criadores de cultura e também com suas experiências fundantes. Os momentos de círculo de cultura de contação de histórias, têm se desenvolvido e se transformando em aprendizado e redescoberta. A história geradora impulsiona outras histórias, conhecimentos e vivencias. A participação no círculo de cultura de contação de história tem se efetivado em possibilidades de re-descoberta da arte da narração de histórias, interação com a história e a vivência do outro. Assim, percebemos que ao reconstruir a sua palavra, reconstrói-se também o mundo de narrador. Estamos vivenciando, um caminho com os idosos no qual o ato de fiar e tecer histórias têm levado os idosos a se reconhecerem como contadores de histórias e romper com a cultura do silêncio provocada pela opressão social.

O presente trabalho: “Um olhar sobre a infância e as brincadeiras infantis a partir de relatos de idosos da cidade de Mineiros”, é resultado do processo de pesquisa desenvolvido no período de 2004 a 2007. O trabalho teve como objetivo conhecer e compreender as brincadeiras infantis na vida dos idosos de Mineiros nas décadas de 1910 a 1940. Propusemos investigar sobre qual o lugar das brincadeiras na infância dos idosos de Mineiros e, para tanto, buscamos articular os elementos históricos constitutivos da infância principalmente em Goiás. A pesquisa teve como orientação teórica o materialismo-histórico-dialético e o método utilizadofoi o qualitativo do tipo histórico. Como instrumentos consultamos documentos, leituras bibliográficas, depoimentos, relatos orais e entrevistas, como forma de obter informações e conhecimentos a respeito do objeto investigado. O universo da pesquisa abrangeu um número de 180 entrevistados, sendo 97 homens e 83 mulheres com idades que variavam entre 61 a 103 anos. Procuramos, por meio dos relatos e entrevistas dos idosos, fazer um levantamento das brincadeiras vivenciadas por eles durante a infância e que permanecem no universo infantil. Dentre as mais citadas encontramos as brincadeiras de roda, de curralzinho, de cavalinho de pau, de casinha e de laçar bezerro. Também discutimos algumas categorias que emergiram a partir dos relatos dos idosos, como trabalho, violência e gênero.

Uma das maiores conquistas culturais de um povo em seu processo de humanização é o envelhecimento de sua população, refletindo uma melhoria das condições de vida. De acordo com projeções das Nações Unidas (Fundo de Populações) “uma em cada 9 pessoas no mundo tem 60 anosou mais, e estima-se um crescimento para 1 em cada 5 por volta de 2050”. Com esse cenário humano, o envelhecimento da população idosa desafia os espaços sócios educacionais nas Instituições Brasileiras de Ensino Superior- IES. O Núcleo de Estudos da Terceira Idade- NETI, da UFSC, desenvolve umprojeto de extensão, Curso de Formação de Monitores da Ação Gerontológica- CFMAG, que há de duas décadas, no propósito de qualificar pessoas idosas em gerontologia, vem proporcionando novos conhecimentos, estimulando ao voluntariado junto a projetos sociais, e de modo especial, como esse idoso, esta se preparando para a sua velhice. O CFMAG tem sua grade curricular, pautada pela teoriapedagógica dos Quatro Pilares da Educação, (Delors, 2000). Foi oportunizado, ao grupo de alunos uma reflexão sobre a perspectiva da passagem do tempo das suas vidas e como esse Tempo, refletir e dar significados junto as suas relações sociais e familiares. Assim na perspectiva dos Destinos traçados pelas influências míticas dos Deuses gregos Chronos e Kairós, os alunos foram levados a pensar sobre o curso de suas vidas frente ao envelhecimento. O pensar em envelhecer e o investimento na rotina de suas vidas foram pontos de discussões da experiência aqui relatada.

O presente trabalho relata a experiência de uma ação que envolve o tripé extensão ensino, pesquisa, realizada pelo Núcleo de Pesquisas e Ações da Terceira Idade– NUPATI, com o projeto “Envelhecimento Ativo e Ações Educativas”. Tem como objetivos levantar, compreender e socializar conhecimentos específicos acerca do envelhecimento ativo, publicizar conceitos e conteúdos da Gerontologia e esclarecer a comunidade sobre aspectos do envelhecimento ativo saudável, utilizandose de meios de comunicação para levar informações e esclarecimentos à população sergipana. O grupo de trabalho é formado por nove professores-pesquisadores das áreas de serviço social, ciência dainformação, fisioterapia, direito, comunicação social, medicina, educação física, psicologia, geografia e administração, estudantes-estagiários, dos vários cursos de graduação. Trabalho desenvolvido como ação permanente, em parceria com Rádio da Universidade Federal de Sergipe - Campus Universitário. Atividades incluídas no quadro da Programação regular da rádio temas como: Estatuto do Idoso; Violência contra o idoso; Sexualidade e velhice; Novas tecnologias e envelhecimento; Direitos e Cidadania; Educação e Empoderamento; Moradia e novas interfaces; Mobilidade Urbana; Idoso e relações familiares; Vida ativa e Saúde; Envelhecimento e Meio Ambiente; Protagonismo e ProcessoEducacional; Arte no resgate de costumes e tradições; Finitude; Relações intergeracionais; Relação avós e netos; Envelhecimento e mercado de trabalho; Inclusão de pessoas idosas nas universidades. O projeto também se volta para construir conteúdos em outros formatos na mídia como: Spot, Web, no intuito ampliar o alcance da população, com informações uteis e importantes para a compreensão da velhice, do envelhecimento humano na convivência com a sociedade atual. Dos resultados, tem-se a socialização de conhecimentos científicos produzidos para a sociedade, o fomento de conhecimentos na vida Acadêmica e Social, estímulo a Pesquisa e Extensão Universitária, ampliação das informações, dos debates e discussões sobre o envelhecimento humano; mobilização da comunidade acadêmica; e proporcionado maior interesse pelos estudos acerca da temática do envelhecimento humano comoprocesso natural da vida humana.

Este artigo apresenta o valor de experiências pedagógicas com pessoas da terceira idade que utilizam a fotografia para a construção e expressão de conhecimentos das/nas práticas sociais. São ações educativas que exploram a fotografia como recurso pedagógico e objetivam provocar o olhar reflexivo do idoso sobre o ambiente físico e social em que está inserido; fortalecer habilidades de observação do entorno em suas múltiplas dimensões, permitindo a construção e expressão de ponto de vista pessoal; estimular sínteses pessoais comunicadas visualmente em diferentes ângulos; superardiferenças cognitivas individuais trocando as letras pela imagem, sem prejuízos de comunicação de opiniões, convicções e sentimentos; e estimular a autoconfiança do idoso baseado em seu potencial de comunicar sua visão holística pela fotografia. Partindo do questionamento “Onde estou?” os idosos foram orientados a retratar suas práticas sociais em diferentes ângulos através da fotografia e depoissocializá-las em grupo comunicando suas percepções e aprendizagens. O método de abordagem foi o Dialético porque este atende práticas investigativas que analisam ambientes sociais em seus distintos aspectos e inter-relações. Os resultados apontam a ampliação da percepção dos idosos sobre o real, registrada em fotografias que comunicam o singular olhar reflexivo do idoso e seu potencial cognitivo,ativo para avaliar e comunicar situações includentes ou excludentes de espaços e sujeitos sociais.

Páginas IniciaisSumárioEditorial

Páginas iniciaisApresentação

Atualmente verifica-se uma mudança significativa no perfil demográfico da população brasileira. O Brasil apresenta, segundo o IBGE, cerca de 9% da população, o que representa 15 milhões de idosos. Pela projeção do mesmo Instituto, o Brasil em 2025 será constituído por 34 milhões de idosos, aproximadamente 15% da população. Segundo o Estatuto do Idoso, Lei 1.0741/03, considera-se idoso, as pessoas com 60 anos ou mais. Portanto, na perspectiva de que todos devem estar preparados para enfrentar e solucionar a problemática do envelhecimento populacional, a Universidade Federal de Pernambuco criou no ano de 2002, a Universidade Aberta de Terceira idade, que representa um espaço de convivência em grupo, com estímulo à participação ativa do idoso, valorização de suas potencialidades e talentos, além de se constituir em um espaço de prática para o estudo do envelhecimento, nas diversas áreas do conhecimento. Assim, neste texto faz-se uma análise histórica da evolução da criação das universidades abertas da terceira idade sob o prisma mundial e brasileiro culminando com a criação da citada Universidade na Universidade Federal de Pernambuco e referenciando os laços de amizades construídos a partir das aulas de língua espanhola. Observou-se, enfim, que foi necessário levar em conta a diminuição da acuidade auditiva, o incômodo ao se expor diante de uma habilidade que não domina, a dosagem das atividades que envolvam oralidade, a tendência do uso da língua materna nas discussões em grupo, o não interesse pela tarefa de casa e o mais importante, o querer manter o contato após as aulas e do curso.

Este artigo é resultado de uma observação durante o processo de alfabetização com idoso da Universidade Aberta para Terceira Idade (UNATI), da Pontifícia Universidade Católica de Goiás no ano de 2016. O trabalho discute a questão: Se é possível alfabetizar letrando. Tem como objetivo compreender os aspectos relevantes acerca da alfabetização, letramento e aprendizagem. A metodologia deste estudo baseou-se na pesquisa bibliográfica, e se fundamenta em Soares (2014), Kleiman (1998), Carvalho (2007) e outros. A alfabetização e o letramento são processos que se entrelaçam, são indissociáveis e devem acontecer de forma simultânea. Letrar é apreender as habilidades do hábito de ler e escrever, enquanto alfabetizar refere-se ao aprendizado das técnicas para a compreensão da linguagem e seus conteúdos gramaticais. Uma pessoa alfabetizada pode não ser letrada, pois não possui o hábito da leitura e não consegue responder às necessidades sociais da escrita e da leitura. A alfabetização e o letramento devem caminhar lado a lado no processo de aprendizagem. É importante alfabetizar letrando para que o idoso seja inserido no contexto cultural da sociedade. Propõe-se neste trabalho a urgência de resgatar as características de cada concepção e refletir sobre o papel do professor para que este consiga contemplar, no seu fazer pedagógico, uma proposta de alfabetizar letrando. Espera-se que este trabalho possa colaborar para o avanço da temática.

Em geral, o lúdico, não se circunscreve ao brincar, abarca um amplo círculo de ações humanas. Nelas primam o movimento daqui para lá, a espontaneidade, a liberdade, a bagunça, o entretenimento, que fornecem às pessoas alegria e satisfação. São abundantes os trabalhos referidos ao jogo na etapa infantil, mas, é muito limitada ainda a bibliografia referida ao brincar associado à velhice, mesmo quando a magnitude e celeridade do envelhecimento demográfico a nível mundial tenha promovido o estudo e o aprofundizamento nas diferentes perspectivas dessa última etapa do curso vital. Com o objetivo de promover a reflexão sobre o valor do lúdico nos programas educativos com idosos, neste trabalho argumenta-se sua importancia psico-socio-cultural, desde a perspectiva do desenvolvimento humano, sustentada no enfoque histórico cultural e nos aportes da Educação Popular, e se apresentam os resultados do processo de pesquisa-ação executado durante o período 2005-2010 na Faculdade de Ciências Médicas da Isla de la Juventud, no qual utilizaram-se diferentes dispositivos culturais em ambiente lúdico para estimular o auto-desenvolvimento de gerontes; os ditos dispositivos foram validados mediante a opinião de usuários.