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This essay examines the origins and implementation of industrial education in Portugal within the socio-cultural context of the second half of the nineteenth century. Besides, the article addresses the contribution made, among others, by Passos Manuel, Costa Cabral, Fontes Pereira de Melo, Crisóstomo de Abreu e Sousa, António Augusto de Aguiar, Emídio Navarro and João Franco.

Julgamos que este trabalho virá a constituir importante contributo para o conhecimento das características físicas das populações que, do Neolítico final ao Calcolítico pleno, entre cerca de cinco mil e quatro mil anos antes do presente viveram e morreram nesta parcela do nosso território, que é o Concelho de Oeiras. Sumário Prefácio 1 - Introdução 2 - Contexto arqueológico 2.1 - Povoado pré-histórico de Leceia Locus 1 Locus 2 2.2 - Monte do Castelo 2.3 - Gruta da Ponte da Lage 3 - Materiais e métodos 4 - Inventário e estudo do material Leceia - Locus 1 A) Material odontológico B) Material ósseo C) Número de indivíduos D) Avaliação etária dos indivíduos E) Avaliação do sexo F) Avaliação racial G) Avaliação da morbilidade H) Exame radiológico I) Conclusões Leceia - Locus 2 A) Restos cranianos e material odontológico B) Material ósseo C) Número de indivíduos D) Avaliação etária dos indivíduos E) Avaliação do sexo F) Avaliação racial G) Avaliação da morbilidade H) Estatura Monte do Castelo 1 A) Restos cranianos e material odontológico B) Material ósseo C) Número de indivíduos D) Avaliação etária dos indivíduos E) Avaliação do sexo F) Avaliação racial G) Avaliação da morbilidade H) Estatura I) Arcaísmos J) Alterações antigas post-mortem Gruta da Ponte da Lage A) Restos cranianos e material odontológico B) Material ósseo C) Número de indivíduos D) Avaliação etária dos indivíduos E) Avaliação do sexo F) Avaliação racial G) Avaliação da morbilidade H) Estatura 5 - Estudo Comparativo com o material dos hipogeus de Carenque (Sintra) e de Casal do Pardo (Palmela) 6 - Conclusões Agradecimentos Bibliografia

Influenced by Greek and Latin epigrams, and specially by those of the Latin epigramist Martial, eighteenth-century Portuguese authors wrote a great number of such compositions, attacking, among others, professional groups, (such as doctors, justice officers, barbers), women, drunkards and all kinds of enemies.

Aquilino Ribeiro’s vast work comprises the writer’s facet of translator and adaptor of texts written by authors considered classic. It is important to disseminate this side of Aquilino’s work in order to identify textual and ideological marks in the translations to which the writer committed in aesthetic and emotional terms. Besides addressing Aquilino’s incursions into Xenophon, the historical context in Em Prol de Aristóteles, and his work in the translation/adaptation of Cervante’s Dom Quixote and Novelas, this essay also examines Aquilino’s “intellectual adventure” with Cavaleiro de Oliveira, which has occupied the writer for various decades.  

O texto presente, é um ensaio, datado no tempo, constituindo a síntese dos conhecimentos sobre a evolução da ocupação humana do concelho, com base no inventário dos vestígios materiais deixados no terreno pelas gerações que nos precederam nesta região; a sua qualidade depende, antes de mais, da qualidade dos elementos que foi possível reunir: os testemunhos arqueológicos. A este propósito, deve ser salientado que nenhum levantamento arqueológico poderá ser considerado exaustivo; no caso presente, porém, além de uma pesquisa bibliográfica que considerámos completa, o trabalho que apresentamos é fruto de prolongadas prospecções de campo, realizadas pelos signatários nos últimos vinte anos. Com a criação do Centro de Estudos Arqueológicos do Concelho de Oeiras, Serviço da Câmara Municipal de Oeiras, em 1988, reuniram-se as condições para se prosseguir tal trabalho de forma mais metódica e consequente; o resultado agora apresentado é, pois, o culminar de um esforço persistente, primeiro solitário, depois solidariamente apoiado pela autarquia. O critério seguido foi o de referenciar todos os vestígios arqueológicos de que tivemos conhecimento, directo ou indirecto, até ao século XVIII, excluindo o Património Construído, e as pesquisas documentais com ele relacionadas. Sumário Prefácio Agradecimentos 1 - Introdução 2 - Condicionantes naturais à ocupação humana 3 - Os vestígios 3.1 - Paleolítico inferior arcaico 3.2 - Paleolítico inferior e médio 3.3 - Paleolítico superior 3.4 - Epipaleolítico - Neolítico antigo 3.5 - Neolítico final 3.6 - Calcolítico inicial e pleno 3.7 - Calcolítico final 3.8 - Idade do Bronze 3.9 - Idade de Ferro 3.10 - Período Romano 3.11 - Alta e baixa Idade Média 4 - Inventário de estações, sítios e achados de interesse arqueológico 1 - Casal de Vaz Meirinho 2 - Queluz de Baixo 3 - Cotão Velho 4 - Casal de Cabanas 5 - Tercena 6 - Fontainhas 7 - Caruncho 8 - Casal de Santa Leopoldina 9 - Alto das Cabeças 1 10 - Casal de São Miguel 11 - Casal dos Moinhos 12 - Talaíde 13 - Alto das Cabeças 2 14 - Alto das Cabeça 3 15 - Alto das Cabeças 4 (ou Monte do Sirgado) 16 - São Miguel 2 17 - Quinta do Bré 18 - Moinho da Revinheira 19 - Alto do Cartaxo 20 - Casal do Sabino 21 - Alto de Leião 22 - Galegas 23 - Valejas 24 - Casal do Serigato 1 25 - Casal do Serigato 2 26 - Casal do Serigato 3 27 - Capela de Leião 28 - Leião 29 - Estrada de Leião-Leceia 30 - Quinta da Fonte 31 - Alto de Leceia 32 - Leceia 33 - Encosta de Leceia 34 - Serviços Rádio-Eléctricos 1 35 - Serviços Rádio-Eléctricos 2 36 - Monte da Cruz 37 - Cabeço de Paimão 38 - Leceia-Sul 39 - Barotas-Leceia 40 - Castelo 1º - 1 41 - Castelo 1º - 2 42 - Moinhos dos Quartos 43 - Quinta da Moura 44 - Lixeira de Porto Salvo 45 - Sol Avesso - Porto Salvo 46 - Penas Alvas 47 - Quinta da Boiça 48 - Vila Fria 49 - Ponte da Lage 50 - Lage Poente 51 - Gruta da Ponte da Laje 52 - Quinta da Fonte 53 - Fonte do Arneiro 54 - Cacilhas 55 - Alto da Peça 1 56 - Alto da Peça 2 57 - Abegoaria 58 - Cemitério de Oeiras 59 - Junção do Bem 60 - Alto do Puxa Feixe 61 - Quinta da Figueirinha 62 - Rua das Alcácimas ou Alcássimas 63 - Rua João Teixeira Simões 64 - Antas-Oeste 65 - Moinho das Antas - Espargal 66 - Antas-Sul 67 - Fontainhas e Fontainhas-Oeste 68 - Santo Amaro de Oeiras 69 - Forte das Maias 70 - Bateria de São Gonçalo - Medrosa 71 - Alto da Barra - Reduto Renato Gomes Freire de Andrade 72 - São Julião 73 - Forte de Catalazete 74 - Quinta do Jardim - Murganhal 75 - Laveiras 1 76 - Laveiras 2 77 - Caxias - Forte de São Bruno 78 - Forte da Giribita 79 - Rua Joaquim Moreira Rato 80 - Quartel de Paço de Arcos 81 - Sopé da Serra de Carnaxide 82 - Moinhos de Nossa Senhora de Carnaxide 83 - Serra de Carnaxide 1 84 - Serra de Carnaxide 2 85 - Sul da Rádio Marconi 86 - Casal do Canas 87 - Ao Pé da Estrada 88 - Quinta de Alfragide de Baixo - Outurela 2 89 - Quinta de Salregos 90 - Mama Sul 91 - Outurela 1 92 - Paimão-Sul 93 - Casal do Lameiro-Norte 94 - Carnaxide 1 95 - Monte da Barrunchada 96 - Carnaxide 2 97 - Casal do Lameiro 98 - Gruta de Carnaxide 99 - Carnaxide 3 100 - Queijas 1 101 - Queijas 2 102 - Linda-a-Pastora 103 - Alto dos Barronhos 104 - Encosta Sul de Outurela 105 - Linda-a-Velha 106 - Casal de Barronhos 107 - Cruz Quebrada 108 - Alto de Santa Catarina 109 - Praia do Dafundo Bibliografia

This essay is a brief exposition of the transformations that affected the teaching of Portuguese in the second half of the twentieth century. I examine how the pedagogical and didactic changes mainly result from the evolution of linguistic studies. Moreover, I explain why it is essential to promote a serious and well-founded pedagogical and didactic reflection on the teaching of Portuguese in order to prevent sterile and harmful pedagogisms.  

O depósito ainda observado por H. Breuil e G. Zbyszewski nos inícios da década de 1940 desapareceu; entretanto, no decurso das obras de construção do complexo habitacional do Alto da Barra, no início da década de 1970, novos cortes foram executados, pondo a descoberto extensas frentes de depósitos detríticos, essencialmente grosseiros. Data dessa época a recolha dos exemplares agora estudados, alguns deles "in situ", pelos signatários deste trabalho M.L. e C.T.N. e J.L.C. Por se tratar de zona presentemente muito alterada na sua morfologia primitiva, em consequência da construção do referido complexo habitacional, a qual arrasou ou tornou inacessíveis os depósitos plistocénicos a novas colheitas de materiais arqueológicos - adicionando valor aos disponíveis - e ainda por ser um dos raros locais da região que forneceu peças paleolíticas "in situ", julgamos que o respectivo estudo se justifica. Saliente-se, ainda, que se trata da única estação do concelho de Oeiras, do Paleolítico inferior e médio, não relacionada com o rico conjunto de ocorrências do Complexo Basáltico de Lisboa, tão bem representado nesta região.

Le site de Leceia a livré jusqu'à ce jour un total de 51 restes d'oiseaux, en général trés bien conservés, dont 46 ont pu être déterminés.  

Os materiais cujo estudo agora se apresenta fazem parte das colecções do Museu do Instituto Geológico e Mineiro, a quem foram oferecidos pelo Eng.º M. Alves Costa, que, na região da Amadora, procedeu nas décadas de 1930 e 1940 à colheira de abundantes materiais paleolíticos. Com efeito, na área adjacente da actual cidade, mercê destes e doutros investigadores locais, de que cabe salientar J. Ollivier, a quantidade e importância dos elementos recolhidos foi tal, que este último considerou justificada a criação do termo "Paleolítico da Amadora", para descrever o conjunto do espólio paleolítico referido.

Trata-se de materiais de sílex e de quartzito num total de quinze exemplares, cujo bom recorte tipológico sugere terem sido resultado de colheitas seleccionadas. Não representam, pois, a totalidade da utensilagem potencialmente disponível no terreno.

Em Setembro de 1993 retomámos os trabalhos de campo na estação. A campanha que então dirigimos, visava, sobretudo, averiguar a real importância da câmara final, designadamente quanto à possibilidade de ainda conter depósitos arqueológicos. Em complemento, pretendia-se verificar o efectivo esgotamento da galeria principal e no que ao depósito inferior, abaixo da aludida camada estalagmítica, dizia particular respeito. A divulgação destes trabalhos, bem como a revisão, sistemática e exaustiva, então empreendida, dos materiais exumados por Carlos Ribeiro e atribuídos por BREUIL & ZBYSZEWSKI (1942) ao Paleolítico, estiveram na origem deste estudo. Com efeito, tais materiais, no conjunto dos que constituem o espólio da jazida, eram os que mais careciam de estudo e revisão, pelo que foi por eles que iniciámos tal tarefa, a ser desenvolvida ulteriormente com o estudo dos elementos neolíticos e calcolíticos (colecções do Instituto Geológico e Mineiro).

As grutas de Carnaxide tornaram-se precocemente conhecidas, no seguimento da descoberta ocasional de uma delas, em inícios do século XIX, à qual se associou, imediatamente, uma crença religiosa, das mais interessantes que, no nosso País, se encontram relacionadas com estações arqueológicas. A imediata publicidade que se deu do facto, associada a uma rápida adesão popular garantiu, deste modo, uma generalização imediata do culto, de cariz mariano, e conduziu à construção do templo existente junto do rio Jamor, décadas volvidas, sob cuja capela-mor se localiza a referida gruta.

O concelho de Oeiras conserva o registo - embora muito truncado e incompleto - da lenta evolução do homem, tanto técnica como social e económica, denunciada por artefactos, formas de habitar e estruturas correlativas, ao longo de diversas épocas da pré-história, proto-história e Período Romano. Trata-se de vestígios materiais, que podem contribuir, desde que adequadamente interpretados, recuperando toda a informação neles potencialmente contida, para o conhecimento das respectivas comunidades, que ocuparam este território, no decurso dos milénios pretéritos. Esta comunicação pretende caracterizar uma das actividades preponderantes a que aquelas se entregaram, desde os tempos neolíticos e que mais fortemente marcaram o seu quotidiano, bem como a paisagem da região: a agricultura.

Entre as principais tarefas do linguista, impõe-se a de criticar a concepção espontânea da significação, segundo a qual o valor semântico das frases consiste nas suas condições de verdade, isto é, em dizer em que condições tal frase é verdadeira ou falsa. Tentaremos demonstrar como esta concepção informativa, vericondicional ou pseudológica da significação, apesar de constantemente discutida pelos linguistas e até por filósofos, não foi suficientemente criticada. Preconizamos, como solução, descortinar em vistas de que conclusão seremos levados a produzir um determinado enunciado, dizendo antes que o sentido é não só argumentativo como a significação está inscrita na própria língua.  

Dictionarization of all fields of knowledge appears to be a trait of contemporary society. Alphabetic organization enables practical storage of information and quick, open access to its unlimited growth. The dictionary has become a nearly civilizational given, which is reflected on schooling methods and contents and, in particular, on language teaching. In this respect, the dictionary is also a valuable resource for didactics as a tool to teach, illustrate and practice most contents of the syllabuses of mother tongue courses both at preparatory and secondary levels.

Starting from a wide range written documents, such as recipe books, storeroom inventories, inquisitorial processes, diverse legislation, iconographic sources, and archeological testimonies, in this essay we try to examine how were prepared and taken throughout the 16th century.

Estudo de conjunto sobre os dentes de tubarões miocénicos até ao presente recolhidos em Portugal em estações arqueológicas.

As escavações arqueológicas realizadas desde 1983 no povoado pré-histórico de Leceia (Oeiras) conduziram à recolha de importante conjunto de ideoartefactos, de osso e de pedra os quais, quando exaustivamente publicados, constituirão uma importante fonte documental a nível do Neolítico e Calcolítico peninsulares. O presente trabalho refere-se a uma categoria de tais objectos, já bem documentada noutros arqueossítios do Centro e Sul de Portugal: os "ídolos-falange", representados em Leceia por três exemplares; as comparações que possibilitaram com outros, bem como as conclusões delas decorrentes, estão na origem da sua apresentação monográfica.

The aim oft his study is to show that Cazotte's Le Diable amoureux can be placed in the context of the antiphilosophical movement as a critique ofthe ideology ofthe Enlightenment. Because of the supernatural elements of its plot, Le Diable amoureux has traditionally been interpreted by literary critics as a mere conte fantastique. What has not been considered so far, are the satirical, didactic and moral intentions that can be The aim oft his study is to show that Cazotte's Le Diable amoureux can be placed in the context of the antiphilosophical movement as a critique ofthe ideology ofthe Enlightenment. Because of the supernatural elements of its plot, Le Diable amoureux has traditionally been interpreted by literary critics as a mere conte fantastique. What has not been considered so far, are the satírica!, didactic and moral intentions that can be found in the work. The incarnation ofthe devi!, Biondetta, in trying to seduce the hero, Alvare, into abandoning his moral and r_eligious commitment to tradition, uses the sarne strategy as the fictional character of the «philosophe» found in antiphilosophical literature of the 1760-1776. The diabolical Biondetta chooses as a victim a vulnerable young man attracted by promises of grandeur and power. The devilish Biondetta endows ali the attributes of the Enlightenment while the hero, Alvare, embodies the burden oftradition. ln doing so, Cazotte clearly places himself among those who questioned these values and embraces an antiphilosophical position.

By transforming suicide into an ethical, semantic and politicai parameter, in this essay I reflect on the deficits of colonization through the comparative analysis of two novels Burmese Days by George Orwell and Things Fali Apart by Chinua Achebe. My aim is to examine how writers address forgotten histories and simultaneously discuss the history of a forgetting.