Repositório RCAAP

A Arqueozoologia é tida como um dos ramos da Arqueologia e refere-se ao estudo de restos animais encontrados em sítios arqueológicos. Reflecte não só a perspectiva antropológica cultural decorrente do estudo dos restos faunísticos dos arqueossítios, no sentido de obter informação sobre o comportamento humano, mas também proporciona informação acerca desses mesmos animais. Com o presente trabalho pretende-se estudar os carnívoros recolhidos em Leceia dando-se particular importância a Canis familiaris. Para tal procedeu-se à identificação anatómica e taxonómica de material osteológico disponível bem como ao seu estudo biométrico. Nunca esquecendo o significado cultural da amostra conseguida, direccionou-se no entanto o estudo para a sua vertente biológica.

A gruta da Casa da Moura integra-se numa região de abundantes vestígios arqueológicos: para ocidente, avulta a já referida gruta da Furninha, cerca de 10 km para WNW; outras grutas situadas no aro da cavidade em apreço são as da Senhora da Luz, próximo do limite do concelho de Rio Maior com o das Caldas da Rainha, exploradas em 1935 por Manuel Heleno, situadas cerca de 9 km para Este. A monografia a elas dedicada, evidenciou uma ocupação desde o Neolítico Antigo à Idade do Bronze, com peças revelando muitas semelhanças com as agora estudadas.

 African American music constitutes a recurring presence in Toni Morrison‟s novels: blues and jazz in The Bluest Eye (1970), Jazz (1992) and Love (2003); folk music in Song of Solomon (1977); work songs in Beloved (1987); classical music in Tar Baby (1981); and tribal chants in A Mercy (2008). In this article, I will focus on the blues, a style that has been less studied in the context of Morrisonian literary production, and which encourages new readings in the novels The Bluest Eye (1970), Jazz (1992) and Love (2003). My aim is to answer several essential questions: what are the functions and meaning of the blues in the contents of Morrison‟s narratives? How does this musical genre influence the style and structures of the author‟s novels? What individual and historical experiences is it associated with? To approach these issues, I resort to literature, music and history, composing, note by note, my answers.

O raro artefacto pré-histórico que será objecto deste estudo, provém do dólmen de Casainhos (Fanhões, Loures), monumento de câmara poligonal definida por vários esteios apenas em parte conservados, e com um corredor, orientado para Sueste, em boa parte escavado no substrato geológico e provido de um nicho lateral, características que conferem à construção tumular particular interesse, ainda que comuns a outros monumentos dolménicos da região. A peça foi recolhida à superfície, no interior da antiga câmara megalítica, por um de nós (A. G.), num dos limites da área escavada nos finais da década de 1990, encontrando-se a sua presença denunciada por uma pequena zona decorada, que aflorava no terreno.

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O presente estudo constitui o corolário do publicado anteriormente sobre a correspondência de O. da Veiga Ferreira para Abel Viana. Porém, trata-se de fonte documental ainda mais rica do que a representada por aquele acervo: ascende a oitenta e um documentos datados, quase todos cartas de significativa extensão (especialmente as mais recentes), dactilografadas ou manuscritas. Ficam por publicar algumas dezenas de postais manuscritos (destes, apenas uma ínfima parte foi agora dada a conhecer), por se considerarem de menor interesse. A correspondência abarca um período de dezassete anos, entre 5/1/1947 e 11/2/1964, correspondente, pois, ao período do pós-guerra, época em que as prioridades do Estado Novo não passavam pela valorização do património arqueológico.

Neste curto apontamento, far-se-ão apenas referência às acções desenvolvidas nos últimos dois anos e apenas as respeitantes a trabalhos de emergência, seguramente as menos conhecidas dos munícipes, que importa, por isso dar público conhecimento.  

Inspired by the traditional “travel” (the Odyssey being its eternal reference), Mário de Carvalho suggests the itinerary of the modern man, finally free from civilization and able to ascend to real light.

A moda da viagem instituiu-se na Inglaterra, no século XVII, como complemento da educação dos rapazes de boas famílias. Em alguns casos teve como uma das consequências um relato escrito, mas este tornou-se quase obrigatório, no século XVIII, sobretudo quando o país visitado era mal conhecido. Na segunda metade do século, Portugal começa a aparecer cada vez mais no percurso dos viajantes, com razões que, por um lado, tinham a ver com a pouca segurança da travessia da França revolucionária, mas por outro tinham justificações no próprio país. Além dos casos particulares como o da Inglaterra, mais desperta para a existência de Portugal na sequência do casamento de Carlos II com Catarina de Bragança, houve uma circunstância que, mais que todas, chamou a atenção dos contemporâneos: o terramoto de 1755, cujas consequências catastróficas suscitaram na Europa uma polémica filosófica, na qual tomaram parte Voltaire, Kant e Rousseau, entre outros, quanto à existência de um Deus capaz de destruir a sua própria obra e que, dizendo-se o Deus da bondade, podia causar tão grande sofrimento.  

We intend to study some procedures of the subversion of contemporary myths in Jean-Marc Lovay‘s narratives, as the result of a particular lucid vision in which one can recognise the figure of Tiresias, facing the collective blindness towards the incessant game between life and death.

As vinte campanhas de escavações arqueológicas dirigidas pelo signatário no povoado pré-histórico de Leceia, entre 1983 e 2002, propiciaram a recolha de um copioso número de artefactos polidos de osso, sem dúvida o maior conjunto até agora estudado em Portugal com indicações estratigráficas, possibilitando, deste modo, a realização de diversos estudos comparativos, mais desenvolvidos daquele que ora se apresenta. O principal objectivo deste é o de dar a conhecer as principais características da utensilagem óssea de uso comum, com exclusão das peças de adorno, de indumentária ou de carácter ideotécnico, recolhidas neste notável povoado pré-histórico e conservadas em excelentes condições, mercê das características geoquímicas particularmente favoráveis do terreno, constituído por calcários duros recifais do Cenomaniano Superior. Trata-se, pois de contributo que poderá ser futuramente desenvolvido com mais pormenor, conducente à apresentação de estudos específicos, como o já publicado a propósito da utensilagem em haste de veado (cabos e caixas) ali recolhida, ou ainda de outros, versando a componente tecnológica do seu fabrico, entretanto produzidos.

A descoberta, em Agosto de 2002, de uma porção proximal de um alfinete indiscutivelmente de marfim, no povoado calcolítico fortificado de Leceia (Oeiras), no decurso da vigésima campanha de escavações ali realizada sob responsabilidade do signatário, esteve na origem imediata deste pequeno contributo, valorizando-se assim uma das componentes mais relevantes da realidade calcolítica da baixa Estremadura: a abertura a estímulos culturais exógenos, denunciada pelo comércio trans-regional de matérias-primas ou de artefactos de prestígio, por vezes a longa distância, entre os quais o marfim, em bruto ou manufacturado, como a peça agora estudada permite concluir.

O povoado pré-histórico conhecido pelo nome de Outeiro de São Mamede, localiza-se na colina alongada, de orientação aproximada Norte-Sul, bem demarcada na paisagem, e pontuada de rochedos na sua parte mais alta, formando nalguns lugares escarpa vertical, sobre o fértil vale adjacente, designada por Cabeço da Raposa, na Carta Militar de Portugal, na escala da 1/25 000. Trata-se de afloramentos de calcários dolomíticos do Jurássico Inferior (Infralias). Administrativamente, pertence à freguesia de Roliça, concelho de Bombarral.

A gruta natural do Correio-Mor, cerca de 1 km a WNW de Loures e a aproximadamente 10 km a N de Lisboa, foi identificada em 1974, no decurso de lavra de pedreira que, então, explorava os calcários duros subcristalinos do Cretácico (Cenomaniano superior) que ali se desenvolvem em extensas bancadas, facilmente exploradas. Desapareceu no decurso da escavação de emergência ali realizada. O avanço da frente da pedreira, ao intersectar uma cavidade subterrânea de origem cársica até então desconhecida, pôs à vista depósito terroso, que a colmatava em grande parte, formando um talude na frente da exploração, onde desde logo foi recolhido algum espólio arqueológico. O bom estado de conservação dos materiais recolhidos, tanto pré-históricos como proto-históricos, indicava que a gruta teria servido como necrópole, justificando-se deste modo uma intervenção de emergência.

No âmbito do estudo sistemático dos achados romanos encontrados em águas portuguesas, que efectuamos para o Inventário Nacional do Património Subaquático, publicamos aqui materiais provenientes de achados fortuitos na barra do Tejo, em depósito no Centro Nacional de Arqueologia Náutica e Subaquática.  

Esta obra trata da sucessão cultural registada na Estremadura portuguesa desde a emergência das sociedades complexas do Calcolítico até à chegada dos Romanos, correspondendo a um lapso de tempo entre os finais do IV milénio e os finais do século II a.C. Sumário Prefácio Apresentação Resumo 1 – Âmbito temático e geográfico 2 – A consolidação do sistema agro-pastoril do Neolítico Final, na segunda metade do IV milénio a.C. e a Revolução dos Produtos Secundários 3 – O Calcolítico da Estremadura 3.1 – Características gerais 3.2 – O Calcolítico Inicial, o Calcolítico Pleno e o “fenómeno” da fortificação dos povoados 3.3 – A metalurgia do cobre e o comércio transregional de outras matérias-primas 3.4 – Difusionismo versus indigenismo nas origens do Calcolítico da Estremadura 3.5 – A eclosão das cerâmicas campaniformes e o final do Calcolítico na Estremadura 4 – O Bronze Pleno na Estremadura 5 – O Bronze Final na Estremadura 6 – A Idade do Ferro na Estremadura Bibliografia citada

Quando recolhemos as primeiras informações referentes a uma antiga ferraria e fábrica de armas em Barcarena, verificámos que as frequentes alusões às Ferrarias del Rey, contrastavam com a pouca informação disponível sobre a sua localização e existência. Intrigou-nos a superficialidade com que se abordava a matéria, que a remetia quase para o campo das memórias perdidas, quando tudo indicava tratar-se de um estabelecimento que teria assumido um claro protagonismo no passado da nossa metalurgia. Procuraremos contribuir com novos dados para esta problemática, confirmando, na nossa avaliação, a relevância que esta fábrica real, com existência documentada para um período de 208 anos, terá assumido na produção de armamento ligeiro em Portugal.

353 páginas

John Le Carré’s novel The Constant Gardener (2001) focuses on the ongoing exploitation of former African colonized people by international interests in a post-colonial time marked by globalization. Despite the novelist’s attempt to render the complex machinations among multinationals, Britain and underdeveloped states visible, his focus is mainly placed on characters connoted with power. This essay analyzes Fernando Meirelles’s 2005 filmic remediation of Le Carré’s novel and demonstrates how Meirelles transforms Le Carré’s representation of multifold conflicts into a reflection on the complexity of the phenomenon of globalization and of its impact on the Global South. I claim that Meirelles transforms his film into a stage on which the hegemonic and counter-hegemonic forces of globalization (Santos, “The Processes”) are confronted and interrogated froman ethical perspective. The latter highlights the relevance of a globalization from below (Appadurai “Grassroots”) and cinema’s role in denouncing the evils of globalization.