Repositório RCAAP

A expansão da cana-de-açúcar no estado de Alagoas se deu mediante a uma adaptação aos condicionantes naturais. O seu cultivo só deixou as terras da planície costeira em direção aos tabuleiros devido a dois estímulos externos: a demanda internacional e o alto preço alcançado pelo açúcar. Esta condição despertou no governo brasileiro a necessidade de aumentar as áreas de cultivo. Os incentivos públicos concedidos através dos programas - IAA, PLANALSUCAR e PROÁLCOOL -, criaram as condições técnicas para o avanço do plantio em áreas de fertilidade baixa e declividade acentuada, até então impróprias ao cultivo. As sucessivas crises do setor pela diminuição da demanda do açúcar e o aumento da concorrência internacional obrigaram o setor sucro-alcooleiro a passar por uma reestruturação. Os ciclos de expansão da monocultura, sobretudo, devido aos incentivos federais, foram responsáveis pelo desmatamento de grande parte da cobertura original do território alagoano. Além deste impacto principal, seguiram-se outros ligados ao processamento da cana para a fabricação de açúcar e álcool anidro. Por fim, se constatou que a expansão do setor sucro-alcooleiro e, a conseqüente diminuição dos recursos naturais, também repercutiam na identidade cultural.

O presente artigo tem por objetivo analisar as contribuições do geógrafo francês Raymond Pébayle para compreensão da formação do espaço agrário gaúcho no século XX, além de discutir a pertinência de sua análise frente às transformações que estão ocorrendo no início do século XXI. Ao realizar esta pequena (re)visita em sua obra foi possível encontrar elementos importantes para a interpretação e compreensão de "como" e "por que" novos agentes sociais foram incorporados na Campanha Gaúcha na década de 1990, produzindo novas paisagens que durante sua permanência no Rio Grande do Sul, na década de 1970, não eram pensados como possíveis.

Para um melhor entendimento do sistema de produção no sertão da Bahia - a que este artigo se propõe - faz-se necessário dar uma volta ao espaço agropecuário oitocentista e notar que o território continua sendo regido por muitas das normas e poderes instituídos no período colonial, enraizados e "aperfeiçoados" sesmarialmente para o período provincial brasileiro e passados hereditariamente a diversas regiões do Brasil contemporâneo. Os rebatimentos socioespaciais dessa hereditariedade sesmeira e latifundiária perduram no recorte regional deste trabalho. O presente artigo pretende trilhar a direção no sentido de contribuir para uma reflexão sobre a tese levantada por alguns autores de um feudalismo brasileiro que teve seu auge durante o século XIX e que preferimos chamar esse fenômeno de uma economia de relações não-capitalistas, refletido - ainda nos dias atuais - no modo de viver do habitante sertanejo do Estado da Bahia.

Esse artigo tem o propósito de verificar os territórios construídos pelos assentamentos rurais da reforma agrária que se implementaram na metade sul do Rio Grande do Sul. Através de uma abordagem territorial, será feita uma análise das alterações processadas no espaço agrário gaúcho, onde por meio da identidade cultural, reproduções sociais e atividades camponesas, os assentamentos rurais se territorializaram no espaço caracterizado historicamente pelo latifúndio e monocultura. Nesse sentido, o processo de modificação do espaço pelas atividades camponesas estão presentes gerando uma nova organização da estrutura socioeconômica e cultural da metade sul gaúcha.

CAMPO-TERRITÓRIO: Revista de Geografia Agrária tem sido o veículo importante para a divulgação de idéias acerca da questão agrária, sobretudo, brasileira. A revista cumpre o objetivo de sua criação: possibilitar a reflexão teórico-metodológica da Geografia Agrária.

Objetivamos nesse ensaio assinalar a importância dos grupos de pesquisa na formação dos profissionais de geografia agrária, por meio do relato das atividades desenvolvidas no Núcleo de Estudos de Geografia Fluminense (NEGEF), que realiza investigações sobre o espaço fluminense.

A pequena propriedade agrícola está sofrendo várias alterações que fazem com que o camponês busque novas alternativas de sobrevivência. Uma delas é a substituição dos cultivos de subsistências pela atividade canavieira. A situação está ocorrendo nos últimos anos no povoado Boa Vista, no município de Capela-SE. Esta substituição é relativa, pois os pequenos agricultores não conseguiriam sobreviver apenas com a cana, mesmo que seja a opção encontrada. No processo de cultivo de cana, o pequeno agricultor se vê quase que obrigado a obter empréstimos em bancos para que possa cultivá-la. A cana por si só não gera capital, pois deve ser processada, ou seja, beneficiada pela indústria. Muitas vezes, o usineiro não dispõe de quantidade suficiente de cana para a produção da usina, então é necessária a compra de cana dos chamados lavradores (pequenos agricultores) que produzem na própria terra ou em terras arrendadas. Neste contexto, o pequeno agricultor torna-se subordinado às decisões da usina.

O presente texto visa discutir o território da resistência do campesinato na Bahia a partir da ação do Movimento dos Pequenos Agricultores (MPA) no estado, compreendendo que tal processo se dá no contexto da ampliação, expansão e reprodução do capital no campo brasileiro e baiano. Historicamente, o modelo agrícola cria possibilidades para esta ampliação fomentando o agronegócio e o latifúndio na Bahia e no país. Essa especificidade do modelo agrícola brasileiro possibilitou que entre 1995 e 1996 surgisse o MPA, no sul do país (RS). No período uma seca ameaçava a perda da plantação de inúmeras famílias camponesas que se organizaram em acampamentos, e tinham como objetivo inicial a conquista de um crédito emergencial. Entre 1999 e 2000 o MPA começou a se estruturar na Bahia a partir da articulação com o MPA nacional, desde então começa a atuar nesse Estado. As contradições geradas pela reprodução do capital no campo brasileiro mostram que ao mesmo tempo em que o latifúndio e o agronegócio crescem a agricultura camponesa resiste.

Apresenta-se uma Resenha crítica da obra: "O Trabalho de Saber" de Carlos Rodrigues Brandão. Embora os estudos de campo do autor tenham ocorrido na localidade estudada na décade de 1980, a publicação do seu material e os debates são posteriores... aparecem com maior força na década de 1990. Algumas problemáticas lançadas por Brandão somente agora começam a ser investigadas com maior atenção por geógrafos, historiadores e mesmo outros cientistas sociais/humanos. A contribuição de Brandão é fundamental para pesquisas do campo brasileiro, principalmente da cultura camponesa e das relações sociais no meio rural/agrícola.

Este artigo tem por objetivo analisar o contexto das políticas públicas voltadas para a agroindústria familiar rural, buscando compreender suas influências no espaço rural do município de Chapada/RS. O estudo norteou-se pela pesquisa bibliográfica, seguida de entrevistas com agentes e instituições públicas locais para compreender seu papel na promoção da viabilização da agroindústria. Conclui-se que a cooperação entre as instituições, os sujeitos rurais e os agentes de extensão rural são de fundamental importância para que as atividades se consolidem como alternativas viáveis para a agricultura familiar. Além disso, as políticas públicas vêm atentando para esse público específico, processo ainda lento e com grandes lacunas.

Os conceitos de rural e urbano / campo e cidade vêm sendo amplamente utilizados na Geografia e em outras ciências para evidenciar características socioespaciais peculiares, de modo que tais conceitos estão cristalizados nos mais diversos grupos sociais. O debate acadêmico em torno das interpretações do rural/urbano também é antigo, porém nos dias atuais, vem sendo renovado a partir de novos eventos e ações que vão se inserindo e modificando o que até então, era facilmente entendido como rural ou como urbano. Sabendo dessa maior complexidade do espaço geográfico, bem como das dificuldades em identificar e delimitar o espaço rural do urbano, o presente artigo busca apresentar os fundamentos das correntes de interpretação da relação cidade-campo, e discutir alguns conceitos que, em nossa opinião, podem contribuir para esse debate. Para tanto, trabalhamos com os conceitos de tecnicização do espaço, ruralidades e urbanidades.

Este artigo apresenta uma discussão sobre o território compreendido como suporte identitário para a cultura Kaingang, a partir de uma reflexão sobre território, identidade e cultura Kaingang. Além disso, tenta mostrar a importância do território para o povo Kaingang, pois aquele não representa apenas uma porção do espaço politicamente delimitado e com fronteiras estanques, mas um espaço permeado de símbolos e significações pertinentes ao grupo. O território também serve de suporte para a reprodução da dualidade Kaingang, que é um dos elementos presentes na sua organização social. As raízes antigas, históricas, míticas, ancestrais, étnicas tornam o território sagrado, e isto concede aos povos certos direitos sobre o mesmo. Nossa discussão envolve todos estes aspectos pertinentes para a cultura Kaingang e que estão diretamente imbricados com o território.

Este trabalho apresenta um estudo de caso do município de Castilho-SP com relação aos problemas gerados pela desigual formação de sua estrutura fundiária e as conseqüências sociais que isso trouxe. E para que se pudesse entender melhor o problema foi feito um breve relato histórico da questão agrária brasileira e sua injusta distribuição de terras. Diante disso é importante analisar as contradições do sistema e os fatores de mudança que daí surgem, e o que nasceu desse processo onde muitos não têm nada e poucos têm muito foram as insatisfações populares, juntamente a elas as reivindicações por uma melhor distribuição da terra no campo. Assim, é dentro desta perspectiva de luta que analisamos os conflitos agrários no Município de Castilho-SP e seus resultados na reconstrução do território. Considera-se também neste estudo o atual avanço do capital agroindustrial e as novas formas de exploração da renda da terra que começam a surgir no território castilhense, onde grandes extensões da superfície passam a ser ocupadas pela monocultura canavieira. Ao mesmo tempo surgem novos desafios e dificuldades aos movimentos sociais que reivindicam a reforma agrária neste local.

A produção rural familiar apresenta importantes particularidades regionais, conseqüentemente a sua reprodução socioeconômica também se torna diversificada, justificando as grandes desigualdades sociais no meio rural brasileiro. É possível perceber que ao longo dos anos, a produção familiar se tornou uma categoria marginalizada por não ter acesso a todo o conjunto de atributos que devem acompanhar a inovação tecnológica. Desse modo, também é reconhecida a dificuldade que os produtores familiares têm em se posicionar no mercado, sendo a comercialização de seus produtos o objetivo mais difícil de alcançar. Assim, o presente trabalho apresenta uma análise sobre o papel do associativismo rural como uma das estratégias que os produtores familiares utilizam na luta pela permanência no meio rural do município de Palmas capital do Estado do Tocantins. Para isso, buscou-se compreender o desenvolvimento rural do município, analisando o papel das políticas agrícolas e agrárias para a produção rural familiar, além de compreender e caracterizar as especificidades socioeconômicas da Comunidade de Taquaruçu Grande, bem como a inserção da produção rural familiar no município de Palmas-TO por meio do associativismo.

Este trabalho tem como objetivo analisar a relação campo-cidade tendo como referência o distrito de Martinésia e a cidade de Uberlândia, buscando compreender as interações estabelecidas por moradores desse distrito com essa cidade. Discute ainda a imagem de campo propagada pela imprensa local, uma imagem dicotômica e contraditória que vincula o município de Uberlândia ao moderno, mas que ao mesmo tempo qualifica os distritos, que estão na área rural do município, como "o lugar do passadoâ€?.

O presente relato de experiência destaca a estrutura, bem como as contribuições teórico-metodológicas das "V Jornadas Interdisciplinarias de Estudios Agrarios y Agroindustriales", evento organizado a cada dois anos, que aconteceu de 7 a 9 de novembro de 2007 na Universidade de Buenos Aires (UBA), sob responsabilidade da Faculdade de Economia, onde estiveram presentes centenas de pesquisadores latino-americanos.

RESUMO: O processo de produção/reprodução do espaço deve ser compreendido à luz da relação homem x meio que, por sua vez, é desencadeada pelo processo de trabalho. O espaço geográfico é aqui entendido, enquanto condição de reprodução, logo não se trata de um receptáculo de coisas, mas elemento de interação e conexão no processo. A Microrregião Geográfica de Presidente Prudente, tradicionalmente ocupada pela pecuária, vem passando por várias alterações a partir da expansão das lavouras de cana-de-açúcar e da reestruturação produtiva das empresas sucroalcooleiras existentes na região, além da vinda de novas empresas. Cabe mencionar que as primeiras empresas do setor sucroalcooleiro foram implantadas nessa região em meados dos anos 1970, e novas empresas estão sendo instaladas aí a partir dos primeiros anos do século XXI. A reestruturação produtiva provoca vários impactos no mundo do trabalho, que se encontra cada vez mais precarizado, seja por via da terceirização, fragmentação, seja pela subcontratação da mão-de-obra. Dessa forma, pensar na territorialização das usinas de cana-de-açúcar nos obriga a compreender os novos mecanismos impostos pelo capital e seus desdobramentos para o trabalho. A partir das tramas que envolvem a relação capital x trabalho é possível desvendar novos elementos que interagem no processo de produção/reprodução do espaço.

A relação campo-cidade é importante para compreendermos a singularidade espacial de determinado território. Desse modo, este artigo apresenta-se como uma contribuição no intuito de analisar e discutir aspectos da relação campo-cidade, de modo especial, no município de Francisco Beltrão, localizado no Sudoeste do estado do Paraná. Francisco Beltrão, entre o período de 1900 a 1940, teve uma relação campo-cidade com dimensão quase incipiente, predominava uma "economia cabocla��?, voltada à subsistência. A partir de 1950, ocorreu uma migração para o município de Francisco Beltrão, oriunda dos estados do Rio Grande do Sul e de Santa Catarina, que alavancou e intensificou o relacionamento entre campo e cidade, direcionado pela intervenção do Estado. A partir de 1970, surgem novos elementos no campo e na cidade que transformam e modificam a relação entre esses "dois territórios��?: "modernização da agricultura��?, industrialização, urbanização e emigrações. Atualmente, a relação campo-cidade se dinamiza, principalmente, pela industrialização; esta que inicialmente começou na cidade, mas, agora, se espraia também no campo na compra de terras e com a atividade agroindustrial. Palavras-chave: Francisco Beltrão; campo-cidade; migrações; "modernização da agricultura��?; industrialização.

A partir de um conjunto de ações que tendem tornar o território um recurso utilizado por grupos corporativistas, novas formas de usos do tempo e do espaço começam a surgir no território brasileiro. Em Ibiúna, município que fica cerca de 60 km da capital paulista, esses usos são absorvidos a partir das necessidades mercadológicas. Para ratificá-los, é preciso que haja a legitimidade que se dá a partir do envolvimento de esferas públicas e privadas que constroem direta ou indiretamente normatizações que reorganizam esses usos e impõem aos agricultores o que deve ser produzido.

Este trabalho é um investimento, a princípio, teórico para o entendimento da divisão administrativa dos municípios em distritos e dá especial atenção à terminologia, uma vez que se encontraram diversas barreiras durante a trajetória da pesquisa em entender essa dinâmica. Inserindo-se no contexto da geografia urbana, os conceitos de urbano e rural, campo e cidade, surgem como elementos norteadores para que se possa entender, no plano teórico, os vários aspectos pertencentes à realidade do distrito.