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In this paper we consider the different factors that influenced the formation of the network of Villae around the Cara civitas. They have been related rivers as lines of communication, the roman roads, the civitas itself and the location of the Villae.

Study of the medieval sigilar matrix of Martin Abarca, a noble man of Castilian origin. The sigilar matrix is attributable to the second half of the 13th century or the first decades of the 14th century. It appeared in a private property in the historic center of Tavira, near the Muslim walls and the Christian castle.

In this article I will discuss how the archaeological evidence of the Battle of Aljubarrota was managed by Salazarism’s politics of memory. The archaeology was discovered by Afonso do Paço at the end of the 1950s, and he subsequently interpreted it according to the regime’s point of view of the historical episode. Considering the importance of the site, Paço suggested its preservation and also for it to be presented to a wider public in order to commemorate the memory of the battle. However, the project was rejected and the archaeological remains were put aside from the commemorations. In terms of Salazarism’s discourse practices, I aim to contribute a better understanding of how these new elements related to the battle were overlooked in favor of a former ritual to celebrate Aljubarrota.

Revisiting the Galician Cultural Week, an event that took place in 1935. It assembled the elite of researchers who were members of the Galician Studies Seminary and the University of Santiago of Compostela together with their peers from Oporto University and other cultural institutions ofEntre-Douro-e-Minho. They all were committed to the joint production of multidisciplinary knowledge about the Northwest lands, to studying its physiography, and to the interpretation of their shared past, while engaging as well in the debate on the scientific and technical innovations that were mobilizing intents and promised a better life for the future within the framework of the Galician nationalism and the longed for solidary fraternity with the North of Portugal. The intellectual convergences and individual friendships consolidated this cooperation that was kept alive throughout the hard times of the Spanish civil war up to now and shaped a valuable legacyfor the subsequent generations.

The history split the old Callaecia in two. Portugal becomes a sovereign state, Galicia fades away in Spain. Galician people had to emigrate, make ungrateful works and they were despised. Today Galicia-Portugal relations are nonexistent or, when existing, they are asymmetric.

This work is conceived like a state of the art on recent hunter-gatherers documented in the western end of the Cantabrian area. In it we have included deposits and other evidences ascribed at the end of the Upper Palaeolithic and at the Epipaleolithic-Mesolithic.

The trial, from reading and reviewing pictorial cycles, proposes two different chronologies that justify two different cultural stages: one related to the Late Antiquity and another with the High Middle Age. Moreover, the use of pictorial scenery created justifying different ideological assumptions discussed.

This text aims to reflect critically on the feasibility and relevance of trying to continue developing a consistent heritage policy in a globalized neoliberal society, bearing in mind that, with rare exceptions, we may be looking just at a rhetorical screen that hides the very impossibility, inoperability, or obsolescence of that policy.

In the development of the ideology of Galician nationalism Portugal works as a defective subject of national reintegration, as necessary complement to ideal nation-building of Galice in ethno-historical clef. This causes cultural relations between Galician and Portuguese intellectuals during the Twenties and Thirties, but barely political relations and never generate the demand for the political union of the two countries.

Apresenta-se um estudo sobre a cerâmica de verniz negro que apareceu num depósito votivo relacionado com o oppidum ibérico de Iliberri, em Granada, cuja datação se enquadra no segundo quartel do século IV a.C. Descreve-se a totalidade do material adscrito a esta classe cerâmica e analisam-se, percentualmente, diversos sistemas de quantificação para tentar determinar onúmero de vasos que se recuperaram, uma vez que o índice de fracturação é muito elevado

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O autor evoca os comezos do Prof. Dr. Acuña Castroviejo no mundo da Arqueoloxía a través da súa amizade, da aprendizaxe compartida e dos traballos realizados en común.

O Parochiale Suevum terá resultado de uma decisão, tomada no concílio de Lugo de 569, de reorganizar o mapa eclesiástico do reino suevo. A nova divisão terá sido aprovada no II Concílio de Braga (572). As fronteiras dos bispados de Braga e do Porto constam de documentos apócrifos que, todavia, parecem ser  substancialmente correctos: não temos razão para supor que não recordam os limites da época sueva mas os que as dioceses teriam tido em época posterior,eventualmente no tempo de Afonso III de Leão

A cividade de Bagunte é a mais divulgada estação arqueológica do concelho de Vila do Conde. Localizada num monte com ótima visibilidade para os territórios situados a norte e a sul do rio Ave, mereceu, já na ponta final do século XIX, o interesse de arqueólogos como Ricardo Severo e Martins Sarmento e na década de 40 da centúria seguinte de F. Russel Cortez. Sobretudo este realizou, ali,algumas campanhas de escavações que puseram a descoberto um misto de construções castrejas e romanas, distribuídas por espaços ortogonais que têm já a chancela da influência romana na região. A reorganização urbana do povoado aconteceu na segunda metade do século I, com a dinastia Flávia. No espólio recolhido e conservado merece destaque o conjunto de cinco torques de prata e um razoável número de fragmentos cerâmicos de origem indígena (castreja) e romana.

O presente artigo pretende inventariar e sistematizar as características de um conjunto de guarnições metálicas de freio conservadas em distintas instituições museológicas portuguesas. A análise morfológica desses materiais serve‑nos de ponto de partida para a reflexão em torno de uma série de questões pertinentes que se colocam a seu respeito e que passam pelos mais diversos domínios. Neste sentido, a abordagem proposta incide sobre a iconografia privilegiada na concepção destes objectos, promove a discussão acerca da natureza simbólica e social de que se reveste a sua utilização e, necessariamente, empreende um esforço de afinação do respectivo enquadramento cronológico.

Depois de um breve resumo dos 40 anos de trabalhos arqueológicos desenvolvidos no Castro Viladonga, torna-se uma caracterização deste sitio castrejo e galaico-romano perto de Lucus Augusti e examinam-se as questões não resolvidas mais importantes em futuras pesquisas sobre este sitio e, especificamente, que oportunidades ainda têm de ser desenvolvidas em relação aos seus aspectos patrimoniais, de educação, de turismo e, finalmente, sociais.

Estudo de uma escultura gótica quatrocentista representando S. Jorge a combater o Dragão, acompanhado pela Princesa, procedente da Ermida de S. Jorge de Marecos e hoje conservada no Museu Municipal de Penafiel. A escultura, provavelmente destinada a um retábulo, filia‑se nas produções da oficina de Mestre João Afonso, um dos mais prolixos e importantes escultores do segundo Gótico de Coimbra, com actividade conhecida entre 1439 e 1469.

Com este trabalho pretendemos sintetizar as diferentes tipologias de selos da cohors I Celtibero‑ rum, unidade auxiliar estacionada no forte romano de Cidadela (Sobrado dos Monxes, A Coruña). Partindo dos grupos de legendas encontrados em materiais laterícios, trataremos de definir as múltiplas variantes de cunhos usados na marcação desses materiais, principalmente sobre tegulae e em menor quantidade em ladrilhos. Para além disso, trataremos de analisar outras questões como o contexto arqueológico dos achados, questões relacionadas com o processo produtivo e a função das marcas presentes neste sítio arqueológico.