Repositório RCAAP

A partir do filme Peixe grande, dirigido por Tim Burton em 2003, e do romance homônimo no qual ele foi baseado, publicado pelo americano Daniel Wallace em 1998, teço algumas considerações sobre a relação entre a História e as histórias. Argumento que tratar a historiografia como uma narrativa não limita nem constrange a possibilidade da existência de uma verdade histórica. Ao contrário. Durante milênios, as narrativas foram pensadas como representações (mímesis) do mundo. Aqui, procuro entender a narrativa não como reflexo, representação ou imitação de uma realidade pré-existente, mas sim como definidora e criadora de realidades próprias

Apresentação da Equipe Editorial - Volume 7, número 1.

Este artigo busca, sobretudo, traçar considerações sobre a relação de algumas bandas e cantores do rock nacional dos anos 80, com destaque para os primeiros anos da carreira musical profissional, com a TV brasileira. O objetivo central é tratar e refletir historicamente sobre alguns acontecimentos que ocorreram nos bastidores e nas apresentações dos roqueiros brasileiros oitentistas em programas de TV, com ênfase no programa Cassino do Chacrinha. Além disso, o artigo busca tecer reflexões sobre as canções roqueiras vinculadas em novelas. Portanto, a análise histórica sobre a relação de músicos roqueiros com a TV, especialmente as acusações feitas por parte dos músicos roqueiros, publicadas nas páginas dos jornais da época, de supostas práticas e cobranças de jabaculê, são questões que nos permitem refletir sobre o campo musical e suas interfaces com o campo midiático.

O objetivo do presente artigo é analisar a construção, as representações e os usos políticos de um suporte material para a memória de moradores de favelas, a partir de um caso específico ocorrido no Morro do Borel, favela do Rio de Janeiro. Trata-se do livro “As lutas do povo do Borel”, escrito por Manoel Gomes, antigo e já falecido morador local, ligado ao Partido Comunista Brasileiro (PCB), e lançado em 1980. A obra é um relato sobre o histórico de mobilização dos moradores dessa favela, desde os anos 1950, e o processo de resistência dos mesmos contra ameaças de remoção. Escrita e editada em um período de reconstrução da democracia e da participação política de diferentes grupos ligados ao movimento social, constitui um interessante caso para reflexão sobre o papel desse tipo de relato, bem como sua inscrição em um suporte material, para a construção de representações acerca dos moradores desses espaços e para o debate sobre a participação dos mesmos na construção de discursos sobre o passado, bem como o uso político desses.

O presente artigo é a transcrição da conferência proferida pelo Prof. Muniz Sodré em 15 de agosto de 2013, na Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Tratou-se da conferência de encerramento do II Seminário História e Ideologia: mídia, dominação e resistência. Nela, Muniz Sodré abordou o impacto do atual contexto de financeirização do capitalismo sobre a mídia, com ênfase para as implicações ideológicas, culturais e sociais das transformações contemporâneas dos meios de comunicação.

El 1 de abril de 1939 aparecía el periódico Redención. Se ponía en práctica un nuevo estilo de propaganda destinado a cambiar la imagen de Franco. Desde el comienzo de la guerra, la cultura y el libro se habían convertido en un elemento fundamental en la batalla de las ideas. Se habían sucedido sin cesar las instrucciones para el control y la censura de libros, pero era la primera vez que se experimentaba la creación de un periódico como Redención, consagrado a mostrar la conversión de los propios presos políticos a través de su acceso a la información y la “lectura sana”. El semanario Redención era un producto técnica e ideológicamente pensado y dirigido por los propagandistas católicos, con un fuerte y definido programa cultural que desde el final de la guerra fue potenciado como instrumento dirigido a la conquista de las "minorías selectas", en esta caso, hacia la "intelectualidad roja" para exhibir públicamente su arrepentimiento. Mostrar que en la España de Franco los presos aprendían a leer y escribir, y hasta hacer periódicos, tenía un claro objetivo: suavizar la dura imagen de la represión a la vez que desmitificar la labor pedagógica y el “proyecto cultural” republicanos. Un proceso cultural que se dirigió integralmente hacia el trabajo, la conducta y la instrucción, primaria y religiosa, esto es, hacia la redención de penas por el esfuerzo intelectual.

O texto é parte de pesquisa concluída, que teve como objeto de investigação a construção das primeiras escolas rurais multisseriadas na/pela Colônia Agrícola Nacional General Osório (CANGO), no período de 1948 a 1957. A partir de uma análise histórica procuramos compreender a relação entre o processo de escolarização e o movimento de posse de terra, empreendidos pelos Colonos, que adentraram a região, a partir de 1940, na então denominada Vila Marrecas, município de Francisco Beltrão. A CANGO foi criada em 1943, como uma estratégia da política de colonização denominada “Marcha para o Oeste”, a qual visava à ocupação dos espaços pouco habitados, mediante a doação de lotes de terras aos colonos que migraram para a região. A CANGO construiu e manteve várias escolas primárias, a partir de 1948, uma em sua sede e as outras distribuídas pela Colônia. Totalizando até o ano de 1957, 27 escolas rurais primárias. A partir do uso de fontes da época, de entrevistas e de bibliografias, e tendo como pressupostos o materialismo histórico dialético, procuramos analisar e entender a trajetória das escolas rurais multisseriadas no período de 1948 a 1957, no município de Francisco Beltrão, período em que essa modalidade de escola ainda estava em expansão na região.

Os livros de segredos foram um gênero de enorme sucesso nos séculos XVI e XVII, que unia elementos de diversas tradições: técnicas, hermetismo, alquimia, medicina empírica e magia natural. Graças à imprensa, traduções e reedições desses livros circularam por toda a Europa. Os “professores de segredos” foram os articuladores de saberes científicos e populares que se difundiram através de seus livros. O sincretismo da literatura de segredos ajudou a formar redes de transmissão de saberes, em que múltiplos agentes participaram. Como resultado desses encontros culturais, formou-se uma nova percepção do homem como operador sobre a natureza. Através da experiência, o homem podia melhor compreender a natureza e, através das técnicas, até mesmo melhorá-la, para seu próprio benefício. Essa concepção surgida do encontro da herança hermética com o universo do artesão, exemplificada pelos livros de segredos, facilitou o desenvolvimento tanto de um empirismo quanto de uma promessa de acesso ao saber que constituem a base da ciência moderna e do método experimental.

Em setembro de 1865 o Brigadeiro Honorário do Exército Imperial Antônio de Souza Neto arregimentava seus colaboradores novamente (após terem sido licenciados alguns meses antes) para partir em direção à Guerra do Paraguai (1865-1870), onde acabaria morrendo. Neto foi um importante estancieiro militar do inicio do século XIX. Foi ele quem proclamou a República Rio-Grandense (1836), durante a Revolução Farroupilha (1835-1845), onde lutou contra o Império no contexto de construção e consolidação dos Estados Nacionais na Região Platina. Com o fim da guerra Neto foi residir em terras hoje pertencentes ao Uruguai, mas, segundo nossas pesquisas, seguiu tendo relevância político militar no contexto do Império. Nosso objetivo através deste trabalho é analisar sua atuação no período que antecede a Guerra do Paraguai (1865-1870), com base em publicações em jornais de época, bem como da bibliografia conhecida. Este trabalho que apresentamos aqui é resultado das pesquisas em andamento vinculadas ao projeto de mestrado “Trajetória e atuação político-militar de Antônio de Souza Neto”, realizadas junto ao Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal de Santa Maria, com vinculação à Linha de Pesquisa “Integração, Política e Fronteira”, financiado com bolsa de mestrado CAPES e orientado pela Professora Doutora Maria Medianeira Padoin.

A revista Pindorama surgiu nos últimos anos do Borgismo no Rio Grande do Sul, num período de crise do Partido Republicano Rio-grandense e de transformações políticas no país. A revista surgiu dentro da Brigada Militar, com apoio de seu comandante, entretanto esta era uma publicação particular de dois tenentes, na qual tinham a intencionalidade de relembrar os grandes feitos militares da Instituição, demonstrando uma preocupação para que a história da BM não fosse esquecida, assim como também reforçava o compromisso da BM com a ideologia do PRR. A Brigada Militar foi criada em 1892 e desde então foi mantenedora da hegemonia política do PRR no Rio Grande do Sul, atuou em defesa destes na Revolução Federalista (1893), na Revolta Assisista (1923) e contra os levantes Tenentistas (1924 até 1926). Durante sua formação, recebeu uma missão de instrução militar pelo Exército Nacional, o que depois levou a uma proximidade grande entre as Forças, a Brigada Militar recebeu forte aparelhamento bélico, o que possibilitou que esta se tornasse um Exército regional com diversas atuações em prol do ideário republicano castilhista.

Difundindo-se no Brasil entre fins do século XIX e início do século XX, o espiritismo encontrou condições favoráveis a sua inserção no Rio Grande do Sul. Na década de 1920, suas principais lideranças articularam a fundação da Federação Espírita do Rio Grande do Sul (FERGS) com o objetivo de reunir e orientar os grupos espíritas do Estado. Este artigo analisa a estruturação e o desenvolvimento dessas perspectivas e o quanto elas contribuíram para a organização do movimento espírita rio-grandense. Nesse sentido, adotando como fonte de análise o periódico A Reencarnação, editado pela instituição a partir de 1934, almeja-se identificar e refletir acerca de suas propostas de organização institucional e doutrinária nas décadas de 1930 e 1940. A análise aponta para uma série de iniciativas desenvolvidas neste período, centradas na difusão do espiritismo, na normatização de discursos e práticas rituais e em formas de atuação no espaço social, as quais foram em grande parte difundidas entre os grupos espíritas através do referido periódico. Enfim, perspectivas que teriam contribuído para a consolidação do espiritismo na sociedade rio-grandense, bem como para a legitimação da FERGS enquanto sua representação oficial.

Resumo: Este artigo é resultado de uma pesquisa realizada em notícias publicadas pelo jornal Diário Popular, da cidade de Pelotas-RS, durante o primeiro trimestre de 1945, sobre o futuro pleito eleitoral daquele ano. A partir da análise dessas fontes, se pode observar um importante debate sobre a situação política nacional, cujo seu pano de fundo é o Estado Novo brasileiro (1937-1945) e seus reflexos na sociedade. Quanto à estrutura metodológica do trabalho contamos com a contribuição de Roque Moraes e a “análise discursiva de conteúdo”, presente na seleção das matérias e na forma como compreendemos sua contribuição na narrativa. Como aporte teórico, trazemos as categorias denominadas “espaço de experiência” e “horizonte de perspectiva”, do historiado alemão Reinhart Koselleck e o apoio de outros historiadores renomados como E. P. Thompson, Benedict Anderson, Ângela de Castro Gomes e José Murilo de Carvalho. Sendo assim, este trabalho busca articular um importante suporte teórico-metodológico a uma análise documental criteriosa, que possa compreender de forma satisfatória o contexto histórico daqueles sujeitos naquele momento.

O presente artigo pretende realizar uma análise nas páginas da revista O Cruzeiro no período de 1950 a 1960, na coluna Carrossel do Mundo escrita pelo jornalista norte-americano Drew Person. Nesta pesquisa evidenciaremos o cruzamento da história com a imprensa e as representações que esta fazia do contexto dos anos de 1950 a 1960. Além de utilizarmos a revistas O Cruzeiro como fonte de pesquisa, está também será nosso objeto de estudo na medida em que se pretende analisar a revista nos seus intrincados bastidores e relações com o poder. A revista é fonte de sua própria história e das mais diversas situações, encontramos dados sobre a sociedade, costumes, informando sobre questões políticas e econômicas inseridas em suas representações através de suas palavras e imagens. Realizaremos um panorama dos artigos de Drew Pearson no período de 1950 a 1960, sendo classificadas em três Eixos Temáticos que se destacam como: a) Articulações Políticas dos Estados Unidos nas relações internas e externas; b) As ameaças do Comunismo; c) Guerra Fria na sua perspectiva de “guerra de nervos”.

Ao longo da década de 1970, o Irã passava por um momento de instabilidade política e social, o qual, no final dessa década, culminou em um levante popular que decretaria o fim de uma monarquia autocrática e ditatorial do xá Mohammed Reza Pahlavi. Desta forma, iniciava-se no Irã a República Teocrática Islâmica, liderada pelo aiatolá Ruhlloh Khomeini. O processo de queda da monarquia e promulgação de uma República Teocrática Islâmica, o qual, a historiografia denominou Revolução Iraniana, foi mundialmente explorado pelos meios de comunicação de massa, inclusive no Brasil. A partir disto, procuramos analisar como o periódico brasileiro semanal Veja abordou o processo iraniano, a partir de algumas edições que, inclusive, foram capa do semanário. Sendo assim, nossa proposta contempla o estudo da história através da imprensa. Assim, objetivamos analisar a história por meio da imprensa, problematizando os eventos a luz do conteúdo noticiado pelo semanário Veja.

O presente trabalho propõe investigar as práticas, os meios de difusão e os espaços ocupados com a preocupação em transformaras concepções culturais do período. Sendo assim, através dos atos dos operários e de como eles fomentam e articulam as ações para o enfrentamento da luta de classes em suas produções e atuações no campo da cultura do período. Enfim, destaca-se que a metodologia utilizada é a leitura de obras bibliográficas que tratam a “vida fora da fábrica e dos sindicatos”, como também das obras que apresentam as práticas, disputas e conquistas no interior de suas organizações, e que tratam de questões relacionadas ao estudo com os jornais. Mas em linhas gerais, pode-se considerar que há o trabalho de comparar as leituras bibliográficas com as fontes primárias, ou seja, os periódicos A Luta e o A Democracia. E com isso, espera-se colaborar com a memória cultura e das lutas sociais do movimento operário do Estado.

O presente artigo pretende refletir sobre algumas das novas tendências e possibilidades historiográficas verificadas no campo da história do trabalho através da aplicação de uma lente transnacional de análise, demonstrando, por um lado, a busca pela superação do nacionalismo metodológico e, por outro, os ganhos que uma abordagem transnacional da história da imprensa anarquista e anticlerical pode proporcionar ao ampliar os espaços de análise e estabelecer interconexões entre esses espaços e os atores sociais envolvidos. Para exemplificar algumas possibilidades da aplicação de uma abordagem transnacional da história do trabalho serão tomados, como objetos de pesquisa, exemplares de periódicos anarquistas e anticlericais argentinos, brasileiros e espanhóis, entre os anos de 1909 a 1916, que retratam e contestam, à sua maneira, a prisão e posterior execução do educador libertário Francisco Ferrer.

Las ideas permiten entablar relaciones que transgreden las distancias espaciales y temporales. A partir de la consolidación de redes de interpretación de la realidad, dinamizada por diferentes actores sociales, las ideas entran en circulación y posibilitan la creación de horizontes de expectativas comunes. Bajo esa perspectiva, este texto tiene como objetivo estudiar las formas de recepción, interpretación y práctica de las ideas de izquierda, concretamente en sus variantes de Libertad, Unión y Resistencia, por parte de los movimientos obreros y sus líderes, tanto en Colombia como en Brasil, en el marco de una historia comparada. En síntesis, la propuesta intenta rescatar una historia de las ideas centrada en las condiciones en las que los individuos se apropiaron de un conjunto de ideas distantes, y la manera cómo, después de esta apropiación, se configuraron redes de interpretación de la realidad.

Este trabalho tem como proposta discutir alguns aspectos relacionados ao anarquismo, a arte e a leitura. O anarquismo surgiu como uma crítica dos trabalhadores ao capitalismo, principalmente a partir da segunda metade do século XIX, perpassando pelos novos contornos adquiridos pelo anarquismo na primeira década do século XX, especificamente no Brasil. A arte ganhou novas perspectivas a partir do século XIX e em grande medida também por conta do capitalismo, nesse sentido, buscamos fazer uma relação entre a arte e o anarquismo com o universo de militância política. No Brasil da primeira década do século XX, temos um grande número de analfabetos, sendo que o principal meio de comunicação, de propaganda política era realizada pela escrita, como jornais, livros, partindo dessa constatação, a nossa proposta é pensar a leitura, o analfabetismo, os meios utilizados para se ter acesso ao conhecimento.

O principal objetivo deste texto consiste na proposição de um estudo sobre a formação da Sociedade União Operária do Rio Grande e a análise sobre a sua ação reivindicatória; além disso, busca-se a sistematização de noções básicas sobre a representação social desempenhada por tal instituição. Para tanto, elenca-se a estrutura econômica como um mecanismo que contribui para a construção de uma análise sobre o processo de industrialização da cidade, em um período que compreende a última década do século XIX e início do XX.

A presente pesquisa objetiva analisar as relações de trabalho nas empresas fundadoras do Centro da Indústria Fabril do Rio Grande do Sul (Cinfa) e a atuação mediadora da Justiça do Trabalho conciliando ou julgando os processos trabalhistas movidos pelos empregados desses estabelecimentos. A investigação ocorre por meio dos processos trabalhistas individuais que tramitaram na 1ª Junta de Conciliação e Julgamento de Porto Alegre (1ª JCJ), órgão de primeira instância da Justiça do Trabalho, desde o ano de sua instalação (1941) até o final do Estado Novo (1945). Seguindo a metodologia da análise de conteúdo, essas ações foram agrupadas em categorias temáticas através da análise das reclamações dos empregados. Assim, são verificadas as reclamações mais frequentes dos trabalhadores que, de modo geral, reivindicam pelo cumprimento da legislação trabalhista, compreendendo as leis e a justiça como um conjunto de códigos e atribuições legais.