Repositório RCAAP

A expansão de coletivos/coletivas juvenis na cidade de Teresina, Piauí, nos anos 2010, levou-nos a indagar sobre sua presença no ciberespaço por meio de mídias sociais e sobre suas pautas de ação política e campos de atuação. Partindo de um levantamento nas mídias sociais Facebook e Instagram, identificamos 27 páginas de coletivos/coletivas, cujas postagens escritas e imagéticas tomamos, metodologicamente em uma abordagem qualitativa de teor interpretativo, como práticas discursivas. Como resultados, constatamos a autodenominação coletivo/coletiva pela quase totalidade dos agrupamentos; o uso de ambas as mídias ou de apenas uma delas; a diversidade de campos de atuação/pautas e suas convergências; os marcadores identitários; e os objetivos, explícitos ou implícitos, de atuação voltada à crítica social, à desconstrução/reconstrução de padrões socioculturais e a projetos emancipatórios. Palavras-chave: Coletivos e coletivas em Teresina; juventudes; práticas discursivas; mídias sociais. Abstract The expansion of youth collectives in the city of Teresina, Piauí, throughout the decade of 2010, led us to question their presence in cyberspace through social media and about their political action agendas and areas of activity. Based on a survey on Facebook and Instagram, we identified 27 pages of Collectives, in which the written and image posts were taken, methodologically in a qualitative approach with an interpretive content, as discursive practices. As result, we found the self-denomination “Collective” by almost all groups; the use of both social media or just one of them; the diversity of areas of activity/themes and their convergences; identity markers; and explicit or implicit objectives of performance-focused on social criticism, deconstruction/reconstruction of socio-cultural patterns and emancipatory projects. Keywords: Collectives in Teresina; youth; discursive practices; social media.   Resumen La expansión de los Colectivos/Colectivas juveniles en la ciudad de Teresina, Piauí, en los años 2010, nos llevó a indagar sobre su presencia en el ciberespacio a través de las redes sociales, y sobre sus líneas de actuación política y campos de actuación. A partir de una encuesta en las redes sociales Facebook e Instagram, identificamos 27 páginas de Colectivos/Colectivas, cuyas publicaciones de textos escritos e de imágenes tomamos, metodológicamente, en un enfoque cualitativo, con un contenido interpretativo, como prácticas discursivas. Como resultado, encontramos la autodenominación Colectivo/Colectiva por casi todos los grupos; el uso de ambas las redes o solo una de ellas; la diversidad de campos de acción/ lineamientos y sus convergencias; marcadores de identidad; y objetivos, explícitos o implícitos, de acción dirigidos a la crítica social, a deconstrucción/reconstrucción de patrones socioculturales y a proyectos emancipatorios. Palabras clave: Colectivos y colectivas en Teresina; juventudes; prácticas discursivas; redes sociales.

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O presente artigo tem por objetivo abordar o Critical Art Ensemble (CAE), um coletivo de artistas ativistas estadunidenses que, desde a década de 1990, promove criativas conexões entre arte, intervenção e teoria crítica. Com uma perspectiva micropolítica e suportes teóricos da sociologia, da história e da crítica da arte contemporânea, apresentamos o lugar do CAE no contexto socio-histórico que denominamos neocoletivismo, fenômeno sociológico emergente nas décadas recentes, e algumas de suas formas de expressão. Trata-se de um estudo de caso baseado em uma pesquisa bibliográfica e documental. Os dados analisados permitem compreender a trajetória do coletivo, sua forma de se organizar, criar e agir na esfera da cultura. Os resultados da pesquisa demonstram que o CAE é um caso exemplar do neocoletivismo, tendência caracterizada por formas de atuação intervencionistas em que estética e política tornam-se, por vezes, indiscerníveis em suas expressões semióticas e culturais. Palavras-chaves: Critical art ensemble; plágio utópico; teatro recombinante; estética do distúrbio; neocoletivismo.   Abstract The article handles the Critical Art Ensemble (CAE), a North American collective composed of activist artists who since 1990 have been promoting relations among art, intervention, and critical theory. We present the place of CAE in the socio-historical context, which we named as new collectivism, a sociological phenomenon emerging in the last decades. We adopted a micropolitical perspective and sociology and history theories to support the study, as well as contemporary art criticism. It is a case study based on bibliographic and documentary research. The analyzed data made it possible to understand the collective’s trajectory, its way of organizing, creating, and acting in the cultural sphere. The research results present CAE as an example of new collectivism, a trend characterized by interventionist performing, where esthétic and politics sometimes become indiscernible in their semiotic and cultural expressions. Keywords: Critical art ensemble; utopian plagiarism; recombinant theater; aesthetics of the disturbance; new collectivism.   Resumen Este artículo tiene como objetivo abordar el Critical Art Ensemble (CAE), un colectivo de artistas y activistas estadounidenses que, desde la década de 1990, ha estado promoviendo conexiones creativas entre el arte, la intervención y la teoría crítica. Con una perspectiva micropolítica y soportes teóricos de la sociología, la historia y la crítica del arte contemporáneo, presentamos el lugar del CAE en el contexto socio-histórico de lo que llamamos neocolectivismo, fenómeno sociológico emergente en las últimas décadas, y algunas de sus formas de expresión. Es un estudio de caso basado en una investigación bibliográfica y documental. Los datos analizados permiten comprender la trayectoria del colectivo, su forma de organizarse, crear y actuar en el ámbito de la cultura. Los resultados de la investigación demuestran que el CAE es un caso ejemplar de neocolectivismo, una corriente caracterizada por formas de acción intervencionista en las que la estética y la política son generalmente indiscernibles en sus expresiones semióticas y culturales. Palabras clave: Critical art ensemble; plagio utópico; teatro recombinante; estética de la perturbación; neocolectivismo.

Este artigo tem como objeto a atuação de um coletivo bissexual da cidade de São Paulo, tendo por objetivo explorar a bissexualidade enquanto organização política, em especial no que diz respeito à criação de espaços de acolhimento. A pesquisa foi realizada por meio de entrevistas semiestruturadas com doze ativistas, além de observação participante em uma atividade presencial e análise de documentos publicados pelo coletivo. Foi constatado que o coletivo adota uma política de biolegitimidade na medida em que reivindica direitos às pessoas bissexuais, afirmando a existência de um sofrimento que teria origem na bifobia que as vitimiza. Por sua vez, nas narrativas individuais, os interlocutores utilizam a noção de “descoberta da bissexualidade”, na qual encontrar acolhimento em uma comunidade bissexual aparece como um fator fundamental para a construção de uma identidade bissexual e para o combate ao sofrimento psíquico. Palavras-chave: Bissexualidade; Monodissidência; Ativismo; Movimentos LGBTQIA+.   Abstract The object of this article is the performance of a bisexual collective in Sao Paulo city, intending to explore bisexuality as a political organization, especially regarding the creation of welcoming spaces for bisexuals. The research was conducted through semi-structured interviews with twelve activists, as well as participant observation in one activity and analyses of documents published by the collective. It was found that the collective adopts a policy of biolegitimacy by claiming rights to bisexual people through the affirmation of the existence of a kind of suffering originated in biphobia which victimizes them. In their individual narratives, the interlocutors use the notion of a “discovery of bisexuality”, in which finding welcoming in a bisexual community appears as a fundamental factor for the construction of bisexual identity and the fight against psychological suffering. Keywords: Bisexuality; Monodissidence; Activism; LGBTQIA+ Movements.   Resumen Este artículo tiene como objeto la actuación de un colectivo bisexual en la ciudad de São Paulo, con el objetivo de explorar la bisexualidad como organización política, especialmente en lo que respecta a la creación de espacios de acogida. La investigación se realizó a través de entrevistas semiestructuradas con doce activistas, además de la observación participante en una actividad presencial y el análisis de documentos publicados por el colectivo. Se constató que el colectivo adopta una política de biolegitimidad en la medida en que reivindica derechos a las personas bisexuales afirmando la existencia de un sufrimiento que se originaría en la bifobia que las victimiza. A su vez, en las narrativas individuales, los interlocutores utilizan la noción de “descubrimiento de la bisexualidad”, donde encontrar acogida de una comunidad bisexual aparece como factor fundamental para la construcción de una identidad bisexual y la lucha contra el sufrimiento psicológico. Palabras clave: Bisexualidad; Monodisidencia; Activismo; Movimientos LGBTQIA+.

Nosso objetivo neste artigo, a partir de entrevistas e netnografia, é mostrar-lhes que a partir do âmbito religioso emergem coletivos cujas as vozes dissonantes não compactuam com a subjugação feminina implementada pela religião e denunciam em ambientes virtuais a violência praticada contra a mulher em ambientes domésticos ou eclesiais. Além de trabalharem voluntariamente instruindo e acolhendo vítimas de violência, é importante destacar que as Feministas Evangélicas, por nós pesquisadas, lutam em favor da legalização do aborto, pois entendem que esta é uma questão de saúde pública. Porém, mesmo lutando em favor dos direitos femininos, elas são ameaçadas por indivíduos que possuem ethos familista e visão conservadora de mundo, pois estes entendem que elas querem destruir a família. Palavras-chave: Feminismo; religião; violência de gênero; política.   Abstract This article aims to present, through interviews and netnography, collectives that emerge from the religious sphere, where dissonant voices do not agree with the female subjugation implemented by religion who denounces in virtual environments the violence against women in environments domestic or ecclesial. Besides volunteer work, instructing, and supporting victims of violence, the Evangelical Feminists group fight for abortion legalization, as they understand it as a public health issue. However, even when fighting for women's rights, they are threatened by individuals who have a familist ethos and a conservative worldview because they understand that they want to destroy the family. Keywords: Feminism; religion; gender violence; policy.   Resumen Nuestro objetivo en este artículo, a partir de entrevistas y netnografía, es mostrar que desde el ámbito religioso surgen colectivos cuyas voces disonantes no concuerdan con la subyugación femenina implementada por la religión y denuncian en entornos virtuales la violencia practicada contra las mujeres en los ambientes doméstico y/o eclesial. Además de trabajar voluntariamente en la instrucción y acogida de víctimas de violencia, es importante destacar que las Feministas Evangélicas que hemos investigado luchan por la legalización del aborto, pues entienden que este es un tema de salud pública. Sin embargo, incluso cuando luchan por los derechos de las mujeres, son amenazadas por individuos que tienen un espíritu familista y una cosmovisión conservadora porque entienden que quieren destruir a la familia. Palabras clave: Feminismo; religión; violencia de género; política.

O presente artigo se propõe a analisar, à luz da teoria do novo espírito do capitalismo, dos sociólogos Luc Boltanski e Éve Chiapello, o documento “Universidades Empreendedoras”, o qual foi elaborado em 2016 pela Confederação Brasileira de Empresas Júnior em conjunto com outras instituições representativas. Este documento aborda o índice das universidades mais empreendedoras do Brasil. Logo, a questão norteadora deste artigo é: o discurso presente no documento “Universidades Empreendedoras” reflete a lógica social inspirada pelo novo espírito do capitalismo? Mais especificamente, se intentou identificar, no documento proposto para a análise, argumentos, valores, justificações e características que possam remeter ao aparato ideológico típico do novo espírito do capitalismo. Como conclusão, pode-se dizer que o discurso presente no documento analisado apresenta argumentos que refletem, ao mesmo tempo em que fortalecem, os novos imperativos advindos da instauração de um novo espírito do capitalismo, conforme proposto por Boltanski e Chiapello. Palavras-chave: Educação Superior; Empreendedorismo; Universidade empreendedora; Novo espírito; Capitalismo.   Abstract The objective of the present study was to analyze, in view of Luc Boltanski’ and Éve Chiapello’s theory of the new spirit of capitalism, the statement “Entrepreneurial Universities”, elaborated in 2016 by the Brazilian Confederation of Junior Enterprises along with other representative institutions. This document addresses the index of the most entrepreneurial universities in Brazil. Thus, the leading question of this paper is: The discourse of the statement “Entrepreneurial Universities” reflects the social logic characteristic of the new spirit of capitalism? Precisely, the study aimed to identify in the statement the assertions, values, arguments and traits which could consign to the ideological apparatus of the new spirit of capitalism. In conclusion, it is possible to say that the discourse of the statement presents arguments that reflect, as well as strengthen, the new demands derived from the establishment of a new spirit of capitalism, as proposed by Boltanski and Chiapello. Keywords: Higher Education; Entrepreneurship; Entrepreneurial University; New Spirit; Capitalism.    Resumen Este artículo propone analizar, a partir de la teoría del nuevo espíritu del capitalismo de los sociólogos Luc Boltanski y Éve Chiapello, el documento “Universidades Empreendedoras”, que fue preparado en 2016 por la Confederación Brasileña de Compañías Junior junto con otras instituciones representativas Este documento resalta el índice de las universidades más emprendedoras de Brasil. Por lo tanto, la pregunta guía de este artículo es: ¿el discurso presente en el documento "Universidades Empreendedoras" refleja la lógica social inspirada en el nuevo espíritu del capitalismo? Más específicamente, se intentó identificar, en el documento propuesto para el análisis, argumentos, valores, justificaciones y características que pueden referirse al aparato ideológico típico del nuevo espíritu del capitalismo. Como conclusión, se puede decir que el discurso presente en el documento analizado presenta argumentos que reflejan, al mismo tiempo que fortalecen, los nuevos imperativos que surgen del establecimiento de un nuevo espíritu de capitalismo, según lo propuesto por Boltanski y Chiapello. Palabras clave: Educación superior; Emprendimiento; Universidad emprendedora; Nuevo espíritu; Capitalismo.

Analisam-se aqui quatro casos de envolvimento parental, pesquisados em escolas públicas diferenciadas no Ceará. Casos oriundos de uma pesquisa com estudantes de ensino médio e seus pais, de duas das Escolas Estaduais de Educação Profissional (EEEP), em 2016. Análise é feita por meio da sociologia disposicionalista de Bernard Lahire, que foca nas ações e práticas dos indivíduos a partir da noção de esquemas disposicionais, contextos e lógicas de ação. Perspectiva que enfrenta a tensão entre o passado incorporado e o presente da ação. Os dados e a análise permitem reconhecer quadros contextuais externos que mobilizam ou inibem esquemas disposicionais incorporados, especificamente, em relação ao maior ou menor envolvimento parental entre pais de diferentes capitais socioeconômicos e culturais. Palavras-chave: Envolvimento parental; escolha escolar; escolas diferenciadas; sociologia da educação   Abstract Four cases of parental involvement are analyzed here, surveyed in different public schools in Ceará. Case studies from high school students and their parents, from two of the State Schools of Vocational Education (EEEP), in 2016. Analysis is made through the dispositional sociology of Bernard Lahire, which focuses on the actions and practices of individuals to from the notion of dispositional schemas, contexts and logic of action. Perspective facing the tension between the corporate past and the present of action. Data and analysis allow us to recognize external contextual frameworks that mobilize or inhibit dispositional schemes embodied, specifically in relation to greater or lesser parental involvement among parents from different socioeconomic and cultural capitals. Keywords: Parental involvement; school choice; differentiated schools; sociology of education.   Resumen Se analizan aquí cuatro casos de participación parental, investigados en escuelas públicas diferenciadas en el Ceará. Casos de los estudiantes de enseñanza media y sus padres, de dos de las Escuelas Estaduales de Educación Profesional (EEEP), en el año 2016. El análisis se hace por medio de la sociología disposicionalista de Bernard Lahire, que se centra en las acciones y prácticas de los individuos a la sociedad a partir de la noción de esquemas disposicionais, contextos y lógicas de acción. Perspectiva que enfrenta la tensión entre el pasado incorporado y el presente de la acción. Los datos y el análisis permiten reconocer cuadros contextuales externos que movilizan o inhiben esquemas disposicionais incorporados, específicamente, en relación al mayor o menor envolvimiento parental entre padres de diferentes capitales socioeconómicos y culturales. Palabras clave: Participación parental; elección escolar; escuelas diferenciadas; sociología de la educación.

El presente artículo de investigación estudia la relación entre experiencias corporales e identidad personal, a partir de la pregunta sobre si aquellas son fundamento de esta. En la primera parte del artículo se justifica el tema abordado, mediante la revisión del planteamiento del problema de la identidad personal de J. Locke; por lo que se estudia el rol del cuerpo en la idea de hombre y en la identidad personal. Después, se analiza la noción de identidad personal tomando en cuenta las experiencias de dolor y placer. En la segunda parte, se aborda la antropología neo-fenomenológica de Hermann Schmitz, a partir de la tesis de “sin propio-cuerpo no hay persona” y de su descripción del dolor como fundamento propio-corporal de la identidad personal. A continuación, se expone la dinámica entre actitud propio-corporal y equilibrio personal como estructura básica de la situación personal. Finalmente, se ofrece una breve conclusión (3). Palabras clave: Identidad personal, cuerpo, propio-cuerpo, dinámica propio-corporal, situación personal.   Abstract The following research article examines the relationship between felt-bodily experiences and personal identity, and whether the former can be considered the basis for the latter. The first part of the article deals with the relationship of these two concepts within Locke's view of personal identity in order to justify the question. Therefore, the role of the body in the conception of man and in personal identity is revised. Then the idea of personal identity in relation to pain experience is questioned. The second part deals with the neo-phenomenological anthropology of Hermann Schmitz, which is based on the thesis: “without felt-body no person”. Next, the dynamics between attitude and composure as the basic structure of the personal situation identity is revealed, which can be assumed as an answer to the question of personal identity. Finally, a brief conclusion is given. Key words: Personal identity, body, felt-body, felt-body dynamics, personal situation.   Resumo O presente artigo estuda a relação entre experiências corporais e identidade pessoal, tomando como base a indagação se aquelas são fundamentos desta. Na primeira parte do artigo, justifica-se o problema mediante a revisão da abordagem de J. Locke para o problema da identidade pessoal; razão pela qual o papel do corpo na ideia do homem e na identidade pessoal é estudado. Na sequência, estuda-se a noção de identidade pessoal, levando-se em consideração as experiências de dor e de prazer. Na segunda parte, aborda-se a antropologia neo-fenomenológica de Hermann Schmitz, com base na tese de "sem o seu próprio-corpo, não existe pessoa" e sua descrição da dor como fundamento próprio-corporal da identidade pessoal. Em seguida, a dinâmica entre atitude próprio-corporal e equilíbrio pessoal é exposta como estrutura básica da situação pessoal. Por fim, é oferecida uma breve conclusão. Palavras-chave: Identidade pessoal, corpo, próprio-corpo, dinâmica do próprio-corpo, situação pessoal.

Este artigo tece uma reflexão sobre a compreensão das relações raciais no Brasil e as violências imbricadas nesse processo enquanto um genocídio da população negra. Para tanto, é feita uma leitura de lutas antirracistas, empreendidas pelos movimentos sociais negros, que denunciam a existência de tal extermínio. Focaliza-se, em especial, o livro “O genocídio do negro brasileiro: o processo de um racismo mascarado” escrito por Abdias Nascimento e três movimentos sociais que atuam especificamente contra o genocídio da juventude negra.  A trama costurada ao longo do texto permite apreender que a compreensão das violências contra a população negra enquanto um genocídio têm sido uma estratégia política dos movimentos negros, com a intenção de provocar incômodo com a realidade injusta. Palavras-chave: Genocídio; violência racial; movimentos negros; genocídio da população negra.   Abstract This article presents a reflection on the understanding of racial relations in Brazil and the violence imbricated in this process as a genocide of the black population. To do so, a reading of antiracist struggles, undertaken by black social movements, is made that denounces the existence of such extermination. The book "The Black Genocide of Brazil: The Process of Masked Racism" written by Abdias Nascimento and three social movements that specifically work against the genocide of black youth is particularly focused. The plot sewn throughout the text allows to understand that the understanding of the violence against the black population as a genocide has been a political strategy of the black movements, seen as provocateurs of annoyance. Keywords: Genocide; racial violence; black movements; genocide of the black population.   Resumen Este artículo tensa una reflexión sobre la comprensión de las relaciones raciales en Brasil y las violencias imbricadas en este proceso como un genocidio de la población negra. Para ello, se hace una lectura de luchas antirracistas, emprendidas por los movimientos sociales negros, que denuncian la existencia de tal exterminio. Se enfoca, en especial, el libro "El genocidio del negro brasileño: el proceso de un racismo enmascarado" escrito por Abdias Nascimento y tres movimientos sociales que actúan específicamente contra el genocidio de la juventud negra. La trama cosida a lo largo del texto permite aprehender que la comprensión de las violencias contra la población negra mientras un genocidio ha sido una estrategia política de los movimientos negros, vistos como provocadores de incomodidad. Palabras clave: Genocidio; violencia racial; movimientos negros; genocidio de la población negra.

The article discusses the strategies articulated by Peruvian women in the border area between Chile and Peru to confront the historical legitimations of gender violence in this territory. In Peru, their trajectories are marked by violations, labor exploitation, kidnapping and slave labor. In Chile, other violence and discrimination (labor, documentary, sexist aggressions) persist, being supported in a discourse on the ethnic-national inferiority of Peruvians. Thus, there is a tension between social legitimacy and legal illegality, and between agency and subordination as far as gender violence is concerned. Supported by ethnographic data, we will define this tension as a process that (re) inscribes, in the vital trajectories of women, disparate forms of marginalization and border crossing. Keywords: Gender, violence, female migration, Chile-Peru border.   Resumen El artículo discute las estrategias articuladas por las mujeres peruanas de la zona fronteriza entre Chile y Perú para enfrentar las legitimaciones históricas de la violencia de género en este territorio. En Perú, sus trayectorias están marcadas por violaciones, explotación laboral, secuestro y trabajo esclavo. En Chile, otras violencias y discriminaciones (laborales, documentales, agresiones machistas) persisten, siendo apoyadas en un discurso sobre la inferioridad étnico-nacional de las peruanas. Se observa, así, una tensión entre legitimidad social e ilegalidad jurídica, y entre agencia y subordinación en lo que concierne a la violencia de género. A partir de datos etnográficos, definiremos esta tensión como un proceso que (re)inscribe, en las trayectorias vitales de las mujeres, formas dispares de marginación y cruce fronterizo. Palabras clave: Violencia, género, migración femenina, frontera Chile-Perú.   Resumo O artigo discute as estratégias articuladas pelas mulheres peruanas na zona fronteiriça entre Chile e Peru para enfrentar a legitimidade histórica da violência de gênero neste território. No Peru, suas trajetórias são marcadas por estupro, exploração laboral, sequestro e trabalho escravo. No Chile, outras formas de violência e discriminação (laborais, documentais, agressões machistas) persistem e são apoiadas por um discurso sobre a inferioridade étnica e nacional das mulheres peruanas. Assim, existe uma tensão entre legitimidade social e ilegalidade legal, e entre agência e subordinação em relação à violência de gênero. A partir de dados etnográficos, definiremos esta tensão como um processo que (re)inscreve, nas trajetórias vitais das mulheres, formas díspares de marginalização e de passagem de fronteiras. Palavras-chave: Violência, gênero, migração feminina, fronteira Chile-Peru.

Resenha   STRECK, Wolfgang (2018), Tempo comprado. A crise adiada do capitalismo democrático. São Paulo, Boitempo, 235p.

Conto

Poema

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Editorial v. 12, n. 3, set./dez.2020

Expediente v. 12, n. 3, set./dez. 2020

A Bacia do Rio Doce é reconhecida como hotspot para conservação com elevada diversidade biológica e sociocultural. A região ficou marcada pelo rompimento da barragem do Fundão, em 2015. Nesse contexto, realizou-se avaliação bibliométrica das publicações na Bacia do Rio Doce, desde 1969 a julho de 2020, verificando as mudanças ocorridas, principais áreas estudas e lacunas de conhecimento. A análise da Bacia do Rio Doce foi feita de forma quantitativa, enquanto a análise das publicações referentes à ictiofauna e pesca foi realizada de forma qualitativa. Os resultados mostram a mudança de foco entre as pesquisas realizadas na Bacia do Rio Doce, após o rompimento da barragem. Em relação a ictiofauna, evidencia-se o grande número de espécies descobertas no alto e médio rio Doce, bem como o impacto da introdução de espécies exóticas, em contraste com escassas pesquisas sobre a atividade pesqueira. Inversamente, nos sistemas costeiros e estuarinos, há pesquisas sobre atividades pesqueiras, em contraponto com o baixo número de pesquisas sobre diversidade da ictiofauna. Há consenso sobre a gravidade do dano causado pelo rompimento da barragem do Fundão, conforme os estudos relativos à contaminação revelam os efeitos danosos à ictiofauna em toda a extensão da Bacia do Rio Doce, bem como nos sistemas costeiros e estuarinos. Por fim, o impacto sobre a pesca é apontado ligado à contaminação, proibição de pesca, desvalorização do pescado, dificuldade de reparação e reconhecimento do dano causado. Fatores agravados pelas baixas condições sociais, falta de infraestrutura, e baixo investimento na pesca artesanal em detrimento de grandes obras.

Marx's method is an evident way of approaching and understanding reality and is able to consider its internal contradictions and the relationships between its constituent elements. This text, utilizing a literature review relevant to the theme, is intended to contribute to its understanding, given its complexity and scarce primary sources. To do so, we prioritize the main Marxian concepts and categories, provide opportunities to get close to the Marx’s analysis and add a brief theoretical contextualization of its development.

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