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The study of Language Acquisition requires an investigation that rests on interfaces. The interface between Language Acquisition and Morphology offers interesting ways to investigate the grammatical knowledge that children early acquires. The morphological regularization process, verified in Brazilian Portuguese verbal forms like “fazi,” “trazo,” “sabo,” or “ponhei,” and the inflectional suffix changes in forms like “mexei,” “suji,” or “usia,” make us consider children’s recognition capacity of language morphological resources and the emergence of such grammatical knowledge. Furthermore, through this interface we can think children’s capacity to deal with the productivity of new forms in language, from language input and children’s own knowledge. Through this perspective, we find that it is not appropriate to think of this sort of production as ‘errors.’ In the study “Formas Morfológicas Variantes na gramática infantil: um estudo à luz da Teoria da Otimidade” (Lorandi, 2007) we searched for linguistics evidences of child sensibility to language’s morphological resources from morphological regularization data and, in the Optimality Theory framework, explanations of why this phenomenon occurs in child language. Our present work brings the results of this investigation, and gives support to a new terminology for these productions, ‘morphological variant forms,’ instead of ‘errors.’ It also develops on the use of this information on the understanding of human capacity to deal with the resources that language disposes and that are available during child language acquisition.

This study will focus on some relevant aspects about the teaching and learning of a foreign language related to corrective feedback. In the first part, there is a bibliography review about some central aspects that are linked to corrective feedback, interaction and kinds of feedback through precisely information about the subject. After, the results of a research involving nineteen Secretariado Executivo students and the English teacher are presented. The results are about the error treatment, checking the teacher and students points of view. Finally the resulted data is analyzed and the conclusions for the study are presented.

This article aimed at collecting and discussing the results of researches that emphasized the search for the relationship between phonological disorder, in its various degrees of gravity and levels of intelligibility, and phonological awareness, two subjects that are frequently found both in phonological clinical practice and in scientific investigations in the area of language acquisition. The results of the studies in analysis showed that there is a relationship between the quality of the phonological system and the performance in phonological awareness abilities, and that the phonological awareness abilities have been lower than expected in children with phonological disorders.

The aim of this paper is to incentivize the foreign language (FL) or second language (SL) insertion in the first to fifth grade curriculums at basic education schools, and justify it. Therefore we bring some authors who, based on their studies, corroborate the idea of how fruitful such learning is from several points of view to 6-10-year-old students. Based on the bibliographical review, we conclude that the FL/SL insertion in the first grades of elementary school does not affect the process of reading and writing/literacy in mother tongue.

Review of Earl F. Caldwell (Ed.), Bilinguals: cognition, education and language processing. New York: Nova Publishers, 2010.

In this article broach the novel “The left hand” (À mão esquerda), by Faust Wolff, focusing in the memorialistic aspect from speeches of various narrator that compose the narrative. We analyze the different ways like are represented such speeches, emphasize their formal characteristics and their contents.

Neste estudo refletimos sobre as representações presentes na obra fílmica O ano em que meus pais saíram de férias (2006), de Cao Hamburger, considerando a relação entre História e Cinema, a partir de elementos como o imaginário social acerca da ditadura militar e o cotidiano histórico inerente aos anos de chumbo no Brasil. A análise busca no olhar infantil da personagem principal da narrativa as representações simbólicas pelas quais o regime militar afetou a cotidianidade dos indivíduos. Neste sentido, valendo-nos dos conceitos trazidos pela Nova História Cultural e tendo a pesquisa bibliográfica e a análise de imagens em movimento como metodologia do estudo, buscamos as aproximações das representações sociais, do imaginário e do cotidiano inerentes à ditadura militar no Brasil.

Entre os anos de 1929 e de 1930 o escritor e etnólogo francês Michel Leiris (1901-1990) colaborou para revista de etnografia Documents. Nas páginas do periódico foram veiculados alguns dos principais debates das artes e da etnologia francesa no período. Tratava-se de um momento conturbado no continente europeu e de muitos questionamentos no que dizia respeito às concepções oitocentistas de “civilização”. Pode-se dizer que a revista funcionou como um “laboratório” no qual o escritor Georges Bataille (diretor do periódico) e Michel Leiris puderam propor e testar novas formas de se pensar a sociedade ocidental e suas relações com outras sociedades. As contribuições deste para a revista foram profundamente marcadas por suas leituras acerca do gnosticismo, do neoplatonismo e do hermetismo – que ele mesmo costumava denominar apenas como “ocultismo” ou “misticismo”. Este artigo visa, portanto, empreender uma leitura pormenorizada de artigos escritos por Leiris em Documents, procurando investigar de que modos os debates ali travados contribuíram para suas reflexões posteriores no âmbito da disciplina etnográfica e no da chamada “escrita de si”.

Motivado pelos constantes questionamentos que lhe são feitos sobre o comportamento dos religiosos na América portuguesa, o autor, por meio do presente artigo, analisa três casos do século XVIII que envolveram denúncias de conduta sexual de frades carmelitas seguidores da Constituição Turônica, adotada nos conventos da Cidade da Paraíba, Recife e Goiana. As peças documentais, objetos desse estudo, foram retiradas dos fundos portugueses Arquivo Nacional da Torre do Tombo e Arquivo Histórico Ultramarino. Aplicando as ferramentas teórico-metodológicas da micro história italiana, procura-se compreender esses acontecimentos não como uma parte que demonstra o todo, mas sim como um pedaço da complexidade de uma realidade maior, na qual está inserida a presença portuguesa nos trópicos. Partindo desse pressuposto teórico, pretende-se analisar as motivações que levavam esses desvios de conduta a tornarem-se objetos de denúncias às autoridades religiosas e administrativas da América portuguesa. Esses relatos adquiriam novas dimensões ultrapassando o status de boatos corriqueiros para transformarem-se em reprimendas a esses religiosos.

A partir do filme Peixe grande, dirigido por Tim Burton em 2003, e do romance homônimo no qual ele foi baseado, publicado pelo americano Daniel Wallace em 1998, teço algumas considerações sobre a relação entre a História e as histórias. Argumento que tratar a historiografia como uma narrativa não limita nem constrange a possibilidade da existência de uma verdade histórica. Ao contrário. Durante milênios, as narrativas foram pensadas como representações (mímesis) do mundo. Aqui, procuro entender a narrativa não como reflexo, representação ou imitação de uma realidade pré-existente, mas sim como definidora e criadora de realidades próprias

Apresentação da Equipe Editorial - Volume 7, número 1.

Este artigo busca, sobretudo, traçar considerações sobre a relação de algumas bandas e cantores do rock nacional dos anos 80, com destaque para os primeiros anos da carreira musical profissional, com a TV brasileira. O objetivo central é tratar e refletir historicamente sobre alguns acontecimentos que ocorreram nos bastidores e nas apresentações dos roqueiros brasileiros oitentistas em programas de TV, com ênfase no programa Cassino do Chacrinha. Além disso, o artigo busca tecer reflexões sobre as canções roqueiras vinculadas em novelas. Portanto, a análise histórica sobre a relação de músicos roqueiros com a TV, especialmente as acusações feitas por parte dos músicos roqueiros, publicadas nas páginas dos jornais da época, de supostas práticas e cobranças de jabaculê, são questões que nos permitem refletir sobre o campo musical e suas interfaces com o campo midiático.

O objetivo do presente artigo é analisar a construção, as representações e os usos políticos de um suporte material para a memória de moradores de favelas, a partir de um caso específico ocorrido no Morro do Borel, favela do Rio de Janeiro. Trata-se do livro “As lutas do povo do Borel”, escrito por Manoel Gomes, antigo e já falecido morador local, ligado ao Partido Comunista Brasileiro (PCB), e lançado em 1980. A obra é um relato sobre o histórico de mobilização dos moradores dessa favela, desde os anos 1950, e o processo de resistência dos mesmos contra ameaças de remoção. Escrita e editada em um período de reconstrução da democracia e da participação política de diferentes grupos ligados ao movimento social, constitui um interessante caso para reflexão sobre o papel desse tipo de relato, bem como sua inscrição em um suporte material, para a construção de representações acerca dos moradores desses espaços e para o debate sobre a participação dos mesmos na construção de discursos sobre o passado, bem como o uso político desses.

O presente artigo é a transcrição da conferência proferida pelo Prof. Muniz Sodré em 15 de agosto de 2013, na Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Tratou-se da conferência de encerramento do II Seminário História e Ideologia: mídia, dominação e resistência. Nela, Muniz Sodré abordou o impacto do atual contexto de financeirização do capitalismo sobre a mídia, com ênfase para as implicações ideológicas, culturais e sociais das transformações contemporâneas dos meios de comunicação.

El 1 de abril de 1939 aparecía el periódico Redención. Se ponía en práctica un nuevo estilo de propaganda destinado a cambiar la imagen de Franco. Desde el comienzo de la guerra, la cultura y el libro se habían convertido en un elemento fundamental en la batalla de las ideas. Se habían sucedido sin cesar las instrucciones para el control y la censura de libros, pero era la primera vez que se experimentaba la creación de un periódico como Redención, consagrado a mostrar la conversión de los propios presos políticos a través de su acceso a la información y la “lectura sana”. El semanario Redención era un producto técnica e ideológicamente pensado y dirigido por los propagandistas católicos, con un fuerte y definido programa cultural que desde el final de la guerra fue potenciado como instrumento dirigido a la conquista de las "minorías selectas", en esta caso, hacia la "intelectualidad roja" para exhibir públicamente su arrepentimiento. Mostrar que en la España de Franco los presos aprendían a leer y escribir, y hasta hacer periódicos, tenía un claro objetivo: suavizar la dura imagen de la represión a la vez que desmitificar la labor pedagógica y el “proyecto cultural” republicanos. Un proceso cultural que se dirigió integralmente hacia el trabajo, la conducta y la instrucción, primaria y religiosa, esto es, hacia la redención de penas por el esfuerzo intelectual.

O texto é parte de pesquisa concluída, que teve como objeto de investigação a construção das primeiras escolas rurais multisseriadas na/pela Colônia Agrícola Nacional General Osório (CANGO), no período de 1948 a 1957. A partir de uma análise histórica procuramos compreender a relação entre o processo de escolarização e o movimento de posse de terra, empreendidos pelos Colonos, que adentraram a região, a partir de 1940, na então denominada Vila Marrecas, município de Francisco Beltrão. A CANGO foi criada em 1943, como uma estratégia da política de colonização denominada “Marcha para o Oeste”, a qual visava à ocupação dos espaços pouco habitados, mediante a doação de lotes de terras aos colonos que migraram para a região. A CANGO construiu e manteve várias escolas primárias, a partir de 1948, uma em sua sede e as outras distribuídas pela Colônia. Totalizando até o ano de 1957, 27 escolas rurais primárias. A partir do uso de fontes da época, de entrevistas e de bibliografias, e tendo como pressupostos o materialismo histórico dialético, procuramos analisar e entender a trajetória das escolas rurais multisseriadas no período de 1948 a 1957, no município de Francisco Beltrão, período em que essa modalidade de escola ainda estava em expansão na região.

Os livros de segredos foram um gênero de enorme sucesso nos séculos XVI e XVII, que unia elementos de diversas tradições: técnicas, hermetismo, alquimia, medicina empírica e magia natural. Graças à imprensa, traduções e reedições desses livros circularam por toda a Europa. Os “professores de segredos” foram os articuladores de saberes científicos e populares que se difundiram através de seus livros. O sincretismo da literatura de segredos ajudou a formar redes de transmissão de saberes, em que múltiplos agentes participaram. Como resultado desses encontros culturais, formou-se uma nova percepção do homem como operador sobre a natureza. Através da experiência, o homem podia melhor compreender a natureza e, através das técnicas, até mesmo melhorá-la, para seu próprio benefício. Essa concepção surgida do encontro da herança hermética com o universo do artesão, exemplificada pelos livros de segredos, facilitou o desenvolvimento tanto de um empirismo quanto de uma promessa de acesso ao saber que constituem a base da ciência moderna e do método experimental.

Em setembro de 1865 o Brigadeiro Honorário do Exército Imperial Antônio de Souza Neto arregimentava seus colaboradores novamente (após terem sido licenciados alguns meses antes) para partir em direção à Guerra do Paraguai (1865-1870), onde acabaria morrendo. Neto foi um importante estancieiro militar do inicio do século XIX. Foi ele quem proclamou a República Rio-Grandense (1836), durante a Revolução Farroupilha (1835-1845), onde lutou contra o Império no contexto de construção e consolidação dos Estados Nacionais na Região Platina. Com o fim da guerra Neto foi residir em terras hoje pertencentes ao Uruguai, mas, segundo nossas pesquisas, seguiu tendo relevância político militar no contexto do Império. Nosso objetivo através deste trabalho é analisar sua atuação no período que antecede a Guerra do Paraguai (1865-1870), com base em publicações em jornais de época, bem como da bibliografia conhecida. Este trabalho que apresentamos aqui é resultado das pesquisas em andamento vinculadas ao projeto de mestrado “Trajetória e atuação político-militar de Antônio de Souza Neto”, realizadas junto ao Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal de Santa Maria, com vinculação à Linha de Pesquisa “Integração, Política e Fronteira”, financiado com bolsa de mestrado CAPES e orientado pela Professora Doutora Maria Medianeira Padoin.

A revista Pindorama surgiu nos últimos anos do Borgismo no Rio Grande do Sul, num período de crise do Partido Republicano Rio-grandense e de transformações políticas no país. A revista surgiu dentro da Brigada Militar, com apoio de seu comandante, entretanto esta era uma publicação particular de dois tenentes, na qual tinham a intencionalidade de relembrar os grandes feitos militares da Instituição, demonstrando uma preocupação para que a história da BM não fosse esquecida, assim como também reforçava o compromisso da BM com a ideologia do PRR. A Brigada Militar foi criada em 1892 e desde então foi mantenedora da hegemonia política do PRR no Rio Grande do Sul, atuou em defesa destes na Revolução Federalista (1893), na Revolta Assisista (1923) e contra os levantes Tenentistas (1924 até 1926). Durante sua formação, recebeu uma missão de instrução militar pelo Exército Nacional, o que depois levou a uma proximidade grande entre as Forças, a Brigada Militar recebeu forte aparelhamento bélico, o que possibilitou que esta se tornasse um Exército regional com diversas atuações em prol do ideário republicano castilhista.

Difundindo-se no Brasil entre fins do século XIX e início do século XX, o espiritismo encontrou condições favoráveis a sua inserção no Rio Grande do Sul. Na década de 1920, suas principais lideranças articularam a fundação da Federação Espírita do Rio Grande do Sul (FERGS) com o objetivo de reunir e orientar os grupos espíritas do Estado. Este artigo analisa a estruturação e o desenvolvimento dessas perspectivas e o quanto elas contribuíram para a organização do movimento espírita rio-grandense. Nesse sentido, adotando como fonte de análise o periódico A Reencarnação, editado pela instituição a partir de 1934, almeja-se identificar e refletir acerca de suas propostas de organização institucional e doutrinária nas décadas de 1930 e 1940. A análise aponta para uma série de iniciativas desenvolvidas neste período, centradas na difusão do espiritismo, na normatização de discursos e práticas rituais e em formas de atuação no espaço social, as quais foram em grande parte difundidas entre os grupos espíritas através do referido periódico. Enfim, perspectivas que teriam contribuído para a consolidação do espiritismo na sociedade rio-grandense, bem como para a legitimação da FERGS enquanto sua representação oficial.