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This article consists in a discursive analysis related to the notion of formula in advertising texts. It is specifically about evaluating the crystallization of the concept of sustainability flowing strongly around the advertising space. The theory behind the study focuses on Krieg-Planque (2010) work on the notion of formula and Maingueneau’s (2008, 2010) regarding to aphorization, particitation and hiperenunciador. This theoretical interface is justified by the fact that Maingueneau (2008, 2010) relate the concept of formula to aphorization as this corresponds to a kind of universal statement, which belongs to everyone and thus, polyphonic. As methodological procedures, we selected three advertisements, published in Veja magazine, special issue, December 2011. From the definition of the theoretical categories, we identified the formula and its variants to understand how the meaning is constructed in this discursive genre. Although the knowledge of the formula point to a diachronic research, this work, like that of Krieg-Planque (2010), considers a contemporary corpus, due to the support of the speeches, the journal, in turn, permits an analysis without necessarily proceed to a comprehensive rescue of the historicity of the formulas. The analysis revealed that the advertising is a promising vehicle for a number of formulas; it is a genre that appropriates strongly of the "truths" that circulate in the social environment for consequently incorporating them to the purpose of persuasion.

This work seeks to delineate approaches between the representation of the feeling known as love and its origin in the form of representation in Portuguese literature. In addition to addressing the issue of women, it deals with the affiliation of this literature to French literature. The historical value of the Galician-Portuguese lyric in the Middle Ages gained shades of reality which takes shape in the human imagination as love and the discourse employed to represent it.

Presentation of the special issue (2012)

According to the sociologist Boaventura de Sousa Santos, Portugal did not base its process of identity construction in just one founding myth, but in two. The first myth refers to overseas expansion, which ceased to prevail with the crisis of the colonial system and the loss of the colonies. The emergent myth is the acceptance of Europe, which became the founder in the search for a new identity. Thus, the deconstruction of beliefs and concepts of the past assumed an important role in this process and became a common theme in contemporary Portuguese literature. Therefore, this work intends to analyze the representation of decadence of first myth and the emergence of second myth in narrative resources of Partes de África (the first Portuguese post-colonial novel, by Helder Macedo in 1991).

This work aims to analyze the feminine figure in the novel Antes de nascer o mundo, written by the Mozambican writer Mia Couto, based on the theories about imagination and, in particular, the studies of Gilbert Durand. An effort will be done to think each one of the symbols related to women, the way they appear in the book of the African writer, from the classification of images in Day Regulations and Night Regulations – and in its structures, esquizomórficas in the first Regulation and mystique and synthetic in the second – done by Durand in The anthropological structures of the imaginary. Finally, the narrative of Antes de nascer o mundo will be interpreted through the senses the symbols associated to femininity in it owns.

This article aims to discuss literacy practices and their relevance to language teaching in a textual-discursive view. To this end, we will present Pereira’s research data; Melo (2011) on the discursive-argumentative strategies present in the undersigned, produced during the teaching sequence of the Portuguese Language classes of the AYE, at a school in Teresina-PI. This research showed the possibility of effective teaching, involving theoretical and methodological literacy practices in guided investigative and interactive.

A presente pesquisa, vinculada ao projeto “Os Conceitos de República e de Federalismo na Revolução Farroupilha (1835-1845)” no Contexto do Processo de Construção dos Estados Nacionais e da Nação na Região Fronteiriça Platina, com bolsa de Iniciação Científica PROBIC/FAPERGS/UFSM, procura identificar através de uma revisão bibliográfica a atuação de Italianos no movimento farrapo, bem como o ideário político destes. Entende-se por Italianos aqueles indivíduos nascidos na Península Itálica, visto que a unificação daquele território estava em andamento durante o período de confronto entre os farroupilhas e os imperiais, e viria a efetivar-se somente por volta de 1870. Dentre os principais nomes estudados estão os de Tito Lívio Zambeccari, Giusepe Garibaldi, Luigi Rosseti e Giovanni Battista Cuneo. Os ideais de Mazzini foram as principais referencias ideológicas daqueles italianos que se destacaram, provenientes da Jovem Itália e das organizações carbonárias.

Durante o século XIX, o Império do Brasil adotou políticas de imigração e colonização que consistiam no processo de viabilizar a saída de imigrantes europeus, não-lusos, para se estabelecer em terras devolutas do Estado, as quais foram organizadas em núcleos de povoamento, denominados colônias. Nessa constante, desenvolveu-se a imigração alemã no território da província do Rio Grande do Sul e, consequentemente, a colônia do Pinhal em 1857, no atual município de Itaara-RS. Esta colônia privada organizou-se de forma socialmente autônoma frente aos subsídios do Estado imperial. Para tanto em bibliografia investigada sobre Pinhal sobressaíram os nomes dos imigrantes: Miguel Kroeff, Jacob Albrecht e Jacob Adamy; então coube o enfoque histórico do estudo na investigação sobre tais imigrantes alemães para averiguar os interesses em constituir a fundação da colônia do Pinhal.

O presente artigo procura compreender o papel que as fotografias assumiram no decorrer de diversas reportagens sobre o caso do sequestro clandestino de dois uruguaios, Lilián Celiberti e Universindo Díaz, em Porto Alegre, publicadas na revista semanal Veja de 1978 a 1980 durante atuação da Operação Condor. Com base nas obras de Lorenzo Vilches e Jorge Pedro Sousa, tentaremos desenvolver algumas questões como: Qual o papel da fotografia, perante textos e legendas, nas páginas da revista? Perante um contexto específico do fotojornalismo nos principais meios de comunicação ocidentais, qual a importância da produção dos fotógrafos Ricardo Chaves e Olívio Lamas no caso do sequestro? Estes e outros assuntos serão brevemente apresentados.

Este trabalho busca traçar a trajetória do pintor gaúcho Oscar Boeira (1883-1943) no campo das artes plásticas no Rio Grande do Sul. Importante artista de sua época possui os maiores expoentes de sua carreira inspirados pela arte impressionista. Com obras inovadoras traz um olhar diferenciado e sensível, de relevância, a ser compreendido e estudado. Seu caminho nas artes, suas pinturas de paisagem e retrato, bem como seus desenhos traçam aspectos da sociedade rio-grandense do início do século XX, período este em que ocorrem transformações socioeconômicas significativas para a sociedade gaúcha, sendo que a arte carrega grande influencia de sua época e de seus indivíduos. Vida e obra de Boeira são trazidas para melhor compreendermos sua arte e sua atuação nesse campo. Sua forma de ser e de ver o mundo influencia não só em suas produções, nos reflete peculiaridades desta figura importante para as artes plásticas do Rio Grande do Sul, que até hoje pouco estudado, merece um olhar mais aprofundado em seu legado.

O espectador ocidental ao se deparar com um filme sobre samurais, evidenciados enquanto guerreiros japoneses responsáveis inicialmente pela manutenção da ordem no Japão feudal no século XII, conhecidos pela sua bravura, perícia em artes marciais e forte hierarquia social dando, inclusive, a própria vida para salvar seu Daimio, seu senhor, cria, geralmente, certa deturpação da realidade social dessa camada da população nipônica. Esse senso comum, muitas vezes, motivado por filmes que tratam desse tema, dependendo da ótica escolhida pelo diretor/roteirista pode impor sua visão de mundo acerca dos samurais, constituindo um novo discurso e interpretação histórica que se sobrepõe ao discurso histórico tradicional. Para a realização deste estudo foram utilizados como objetos de análise dois longas metragens produzidos em um mesmo período cinematográfico, mas em espaços culturais distintos: O Samurai do Entardecer (2002), filme do japonês Yôji Yamada e O Último Samurai (2003) obra hollywoodiana dirigida por Edward Zwick. Evidencia-se nos filmes a preocupação na ambientação do espaço físico e histórico, bem como na construção e no tratamento dado ao herói. O retrato do século XIX é tratado de forma ambivalente nos filmes. O oriental prima por tratar da transição do fim do Shogunato à instauração da Era Meiji, enquanto o filme norte-americano opta por já apresentar a decadência do samurai no início dessa era e o processo acelerado de ocidentalização do Japão. Na presente pesquisa, visou-se trabalhar a visão dada aos samurais através do cinema realizando-se um estudo comparado entre um filme norte americano e um japonês. Nossa opção foi a de concentrar a análise na constituição do herói enquanto agente histórico do processo de transformação social evidenciado nos filmes, analisando os diferentes enfoques dados ao samurai, bem como suas normas de conduta, o espaço histórico-social e características de constituição de sua representação imagética.

O patrimônio industrial é um campo de estudos bastante recente. O conhecimento sobre as obras remanescentes da industrialização são fundamentais para subsidiar discussões sobre a preservação deste acervo. Nessa perspectiva, esta pesquisa busca compreender a edificação da Casa de Máquinas da antiga Companhia Hydraulica Pelotense, a partir da análise de aspectos estéticos e históricos da obra. A Hydraulica foi incorporada em 1871, com o propósito de abastecer a cidade de Pelotas com água encanada, sendo escolhido o arroio Moreira como ponto de captação. Na cidade, foi erguida a Caixa d’água da praça Piratinino de Almeida e foram instalados chafarizes para abastecer a população. Em poucos anos o sistema não suportava a demanda da cidade (Silveira, 2009) e foi necessário ampliar a rede de abastecimento, com a construção de uma série de obras, entre elas a Casa de Máquinas. Neste ensaio a abordagem será voltada à história da edificação e ao cotidiano da cidade durante o período de sua construção (1890-1895). A pesquisa que subsidiou estas reflexões foi realizada buscando confrontar as informações coletadas na imprensa local com os relatórios semestrais apresentados pela diretoria da Companhia a seus acionistas. Os periódicos selecionados foram o Diário Popular, o Correio Mercantil, Nacional e o Echo do Sul. A pesquisa nesses jornais revelou aspectos do cotidiano que permitiram conhecer a trajetória da edificação e destacar sua importância como patrimônio cultural da cidade.

O ano de 2013 foi representativo para o futebol brasileiro. Após o “selinho” de Emerson Sheik, atacante do Corinthias, no empresário Isaac Azar, houve uma onda de comentários considerados homofóbicos, não só contra os atores do ato, bem como o próprio Corinthias. O que houve de representativo foi a volta da discussão acerca do tema homossexualidade, construção da masculinidade e o futebol. De fato, são três eixos que causam discussão, tendo em vista ser o futebol brasileiro um currículo de masculinidades. Porém, ao verificarmos a constituição de torcidas a favor da ocupação de espaços nos estádios pelos gays, como é o caso da Coligay (1977-1987), percebemos que o tema não é tão novo assim. A partir de reportagens da Revista Placar, pretendemos compreender o que essa mídia escreve sobre essa torcida. Qual o objetivo de se afirmar homossexuais num campo onde há (re)produção de masculinidades? Por (re)produção de masculinidades, entendemos que há constantemente nos estádios e outros espaços de reprodução do discurso futebolístico uma constante: o processo de “pedagogização”, da qual surgem ações que se associam a forma de ser homem (ou não ser homem). Dessa forma, o artigo pretende analisar essas reportagens e relacioná-las ao conceito de currículo de masculinidades, procurando entender como a Coligay se afirma e por que se afirma como uma torcida de homossexuais no espaço futebolístico.

A aparição dos enfoques historiográficos que formam a história das mulheres e/ou das relações de gênero vem trazendo mudanças muito importantes para a historiografia, seja em aspectos culturais ou nas relações dos atores sociais com o poder. Neste sentido, percebendo a necessidade de aprofundar o conhecimento histórico acerca desta temática, buscamos neste trabalho compreender e refletir acerca de algumas formas de articulação utilizadas por mulheres dentro da sociedade oitocentista do período farroupilha (1835-1845), na província de São Pedro do Rio Grande do Sul. Como objeto de estudo, detemo-nos sobre a figura de três mulheres que estavam inseridas na elite farroupilha do período: Bernardina Barcelos de Almeida, Maria Angélica da Fontoura Corte Real e Candida Olinda de Freitas. A partir do estudo realizado, que contou com levantamento de dados e análise bibliográfica e documental, procuramos demonstrar que as atitudes destas mulheres estavam diretamente inseridas nas intrincadas e complexas disputas pelo poder que ocorriam nos diversos âmbitos da sociedade, e que, assim sendo, suas ações interferiram diretamente nestas disputas, fossem elas ligadas à situação da guerra ou para além dela.

O presente artigo tem como objetivo abordar as relações de gênero em Atenas no período clássico (sécs. V-IV a. C.), a fim de examinar a condição feminina nesta sociedade, sendo a primeira etapa de uma pesquisa mais ampla, sobre o erro trágico (hamartia) feminino e o protagonismo/heroísmo feminino na tragédia grega. Para tanto, foram analisadas fontes primárias textuais, contrastando as representações da mulher no trabalho de poetas, historiadores, filósofos e oradores e a realidade social feminina na Atenas clássica. Desse modo, são examinados os diversos estatutos para as mulheres nessa sociedade, quais sejam, cidadãs (mélissai), concubinas (pallakai), metecas, cortesãs (hetairai), prostitutas (pornai) e escravas.

O presente artigo trata sobre um projeto desenvolvido pelos bolsistas PIBID, subprojeto História, a respeito da evolução do processo eleitoral brasileiro. Diferentemente da ideia de que falar de política é um assunto delicado e perigoso, pois corre-se o risco dos alunos entenderem o trabalho como uma forma de doutrinação ou propaganda partidária, o que se buscou com essa atividade foi esclarecer algumas questões sobre a questão do voto e das eleições, e, consequentemente, da democracia no país. Ocorreu a apresentação para os estudantes da evolução da política nacional, desde a vinda da Família Real Portuguesa até o momento presente, passando pela Política dos Coronéis, criação da Justiça Eleitoral, voto feminino, Diretas Já e, outros importantes fatos relacionados ao tema. Para que o assunto e os debates não acabem na sala-de-aula, buscou-se a participação da família, com a distribuição de um questionário contendo onze perguntas. Este questionário serviu de base para que o aluno fizesse uma entrevista com algum conhecido que tenha participado, ao menos uma vez, do processo eleitoral e, forme sua opinião e reflexões sobre a política nacional. O grupo percebe que pouco se reflete sobre política, e isso faz falta, pois deve-se entender que ela está presente na nossa vida e deve ser debatida. Conscientizar sobre a importância da conquista do direito do voto, para que eles entendam seus deveres e direitos de cidadãos.

O presente artigo é resultado de pesquisas financiadas pela bolsa FIPE, podendo ser considerado como um desdobramento do projeto “História Intelectual, Historicidade e Processos de Identificação Cultural”, coordenado pelo Prof. Dr. Carlos Henrique Armani. Com o fim do Império Brasileiro, em 1889, quando foi dado o Golpe Republicano sob a liderança de Deodoro da Fonseca, o Imperador e a família imperial, foram expulsos das terras nacionais. Durante essa conjuntura de troca do regime político no país existiram muitos conflitos e tensões entre os republicanos e monarquistas. Surgiram assim, discursos de intelectuais versando sobre esse assunto e o colocando dentro da história nacional. No período entre os anos de 1890 e 1910, alguns intelectuais brasileiros desenvolveram ideias que versavam sobre a nação. Entre os principais representantes que defenderam a monarquia, estão: Oliveira Lima, Eduardo Prado, Affonso Celso, Joaquim Nabuco. Tratarei, neste trabalho, da visão de Joaquim Nabuco acerca do Segundo Reinado e mais especificamente de Dom Pedro II, considerando-os como elementos-chaves na formação da identidade nacional do Brasil na virada do século XIX para o século XX.

Em um dos mais significativos instituts savants da Paris oitocentista, o Institut Historique de France, historiadores, médicos, arquitetos, filósofos, poetas, naturalistas, advogados, educadores se reuniam em classes de estudo e pesquisa voltados ao saber histórico. Com uma perspectiva histórica marcada pela noção de “utilidade social”, onde os problemas sociais como pobreza e crime eram constantemente debatidos, a frenologia, ciência organizada por Franz Joseph Gall (1758-1828) e seu discípulo Johann Gaspar Spurzheim (1776-1832) é citada diretamente, ou tem seus princípios defendidos, em muitas das discussões que ocorrem no Instituto. O presente trabalho pontua alguns elementos que sugerem a participação e a influência da frenologia nas questões de importância nas sessões do Institut Historique de France, entre as quais se destaca a temática do crime e das classes perigosas durante a Monarquia de Julho (1830-1848).

No ano de 1961 o Brasil passou por uma das maiores crises políticas da sua história. Esta crise mobilizou tanto a sociedade civil como a militar, e foi deflagrada com a renúncia do então Presidente da República Jânio Quadros, no dia 25 de Agosto de 1961, sob alegação de que “forças terríveis” levantaram-se contra ele. O Governador do Rio Grande do Sul, Leonel de Moura Brizola, levantou-se contra a tentativa dos Ministros Militares tomarem o poder. Essa resistência ficou conhecida como Campanha da Legalidade. A maior força bélica que o governo estadual pode contar foi a Brigada Militar. Após a reconstrução de um breve histórico da Polícia Militar do Rio Grande do Sul, conhecida como Brigada Militar, foi feita uma reconstituição dos principais fatos ocorridos durante aqueles dias, com ênfase na atuação das forças militares estaduais. Entender como os Sargentos da Brigada Militar de Santa Maria percebem na atualidade sua participação é o objetivo deste artigo. Para alcança-lo nos valemos da história oral.

O presente trabalho tem como objetivo discutir o processo histórico da formação guerreira na Península Ibérica, bem como a incorporação do espírito das cruzadas nos séculos XI e XII, durante o período conhecido como a Reconquista. Utilizando-se inicialmente do conceito de Longa Duração e Identidade, pretendem-se compreender na formação social dos séculos anteriores, as principais disputas que geraram uma cultura, cuja força estava ligada as conquistas guerreiras; e a importância da unificação religiosa na península. Com chegada e permanência secular muçulmana, o trabalho tem como objetivo analisar os conflitos que geraram a renegação cristã do outro, aquele que se tornou o usurpador do território de Deus, o inimigo da verdadeira fé. Posteriormente, se visará entender os fatores que conduziram a introdução e fortalecimento do pensamento de Cruzada, assim como a diferença neste formato ideal de Guerra Justa e como ele se apoiava nos princípios da Igreja. Sendo assim, a partir de uma bibliografia específica, pretende-se realizar a compreensão dos fenômenos ocorrentes antes e durante a Reconquista, e em conjunto com as fontes, se buscará compreender o pensamento medieval, do qual, por vezes, encontrava no passado, justificativas e demonstrações de um inimigo que vai contra os valores e ideais da única fé salvadora, a cristã.