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This study examined the contributions of maternal bids for joint attention, relationship quality, and infant characteristics, to individual differences in infants' parallel and joint attention.

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Ruck and Slunecko (2008) present a proposal for a method of investigation of the dialogical self which is based on the potential of the image as a form of self-expression and a privileged means of accessing its structure and relational dynamics. The main objective of the pictorial method is the study of the role of the self’s spatial and temporal dimensions and it seeks to become an alternative tool to methods of a narrative nature, which put stress on the temporal dimension, and which have dominated dialogical self theory at a meta-theoretical and theoretical levels and also at a methodological level. This commentary takes the form of a reflection on the dichotomy inherent to the general argument of the authors: image versus narrative in the dialogical conception of the self. The viability of both narrative and pictorial metaphors, in the description of the dialogicality intrinsic to the processes pertaining to identity is discussed through the difference between narrative/textual/linguistic spatiality and imagery/pictorial/geographic spatiality.

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O papel do amor na dinâmica da intimidade é inegável nas sociedades ocidentais, sendo inclusivamente um dos elementos centrais da vida social. O argumento de que o amor constitui o motor do desenvolvimento das relações interpessoais, sobretudo para as mulheres, representa uma peça fundamental na construção dos discursos sociais sobre a felicidade humana e os factores que a configuram. Tradicionalmente perspectivado como feminino, o amor tem sido apontado às mulheres como a sua suprema vocação,1 enredando-as, não raras vezes, num ideal de intimidade potencialmente castrador da sua autonomia e liberdade pessoal. Este artigo pretende reflectir criticamente a respeito das implicações da construção social dos discursos sociais sobre o amor na vivência da intimidade adulta feminina heterossexual, a partir de uma leitura feminista crítica. Discute-se neste documento a importância de assumir o discurso amoroso como um discurso paritário e democrático.

O processo migratório pode constituir um factor de risco para a saúde, podendo acarretar uma maior vulnerabilidade em relação a problemas de saúde em geral (Carballo et al., 1998) e de saúde mental em particular, devido não só à dureza do processo migratório (Carta et al., 2005), mas também à exposição quotidiana a formas de discriminação (in Pusseti, Ferreira, Lechner & Santinho, 2009). Se existe um elevado desconhecimento do acesso efectivo dos/as imigrantes aos cuidados de saúde (Fonseca, Silva, Esteves & McGarrigle, 2009) mais acentuado é no que se concerne à mulher imigrante. Esta apresentação pretende evidenciar e reflectir sobre a necessidade dos países de acolhimento desenvolverem políticas a nível dos serviços de saúde, à luz dos feminismos, tendo em conta o estatuto de mulher e imigrante. Trata-se uma reflexão teórica sobre o tema que está a ser trabalhado empiricamente no âmbito de um doutoramento em Psicologia Social.

A conciliação entre a vida familiar e profissional é uma temática estreitamente relacionada com as mudanças sociais, em particular com a integração das mulheres no mercado de trabalho e a progressiva alteração dos papéis de género. Apesar destas mudanças importa pensar os valores e normas sociais relacionados com o papel das mulheres na educação e na família, como conciliar o trabalho necessário com as responsabilidades familiares e em que medida as transformações femininas no mundo doméstico para o público correspondem às transformações masculinas no sentido inverso. Este texto procura reflectir à luz da perspectiva feminista sobre a importância de se considerar e estudar as trajectórias femininas evidenciando a necessidade da conciliação trabalho-família enquanto requisito básico para a igualdade.

This paper describes a qualitative research about women trafficking for sexual exploitation in Portugal. The life experiences of a group of Brazilian women were characterised through the use of a comprehensive methodology – life narratives. The evidences found in this study, analysed and interpreted discursively from a feminist critical perspective, show us an unmistakable and intricate articulation between gender issues and poverty and social exclusion. Those conditions seem to establish themselves risk factors for victimisation and sexual oppression.

O presente documento analisa as performatividades de género de irmãs religiosas católicas portuguesas. A partir de um estudo qualitativo procurou perceber-se se as performativida- des de género de um grupo de irmãs religiosas são constrangidas pelos discursos e represen- tações oficiais da Igreja Católica. Procurou-se também analisar de que modo estas mulheres caracterizam as relações sociais de género e se posicionam face às noções de feminilidade e masculinidade tradicionalmente propagadas pela ordem de género (Connell, 2009) e, mais concretamente, pelo regime de género da Igreja Católica. Para tal realizaram-se 7 entrevis- tas individuais semiestruturadas a irmãs religiosas católicas residentes em instituições da região do Grande Porto. Os dados recolhidos foram tratados através de uma análise de con- teúdo. Concluiu-se que as irmãs religiosas são efetivamente constrangidas pelos discursos e representações da Igreja Católica, performatizando o género por via da reprodução e reite- ração de conceções tradicionais de feminilidade e masculinidade. O género é por elas mate- rializado nas ações quotidianas, tendo por base prescrições institucionais e sociais altamen- te conservadoras.

A utilização dos serviços de saúde pelas populações imigrantes tem vindo a ser considerado um dos mais importantes indicadores da sua integração nas so- ciedades receptoras (Dias e col., 2009). No entanto, o conhecimento em torno da qualidade e da eficácia do acesso dos/as imigrantes aos cuidados de saúde, especialmente no que respeita às mulheres imigran- tes, é ainda escasso em Portugal (Fonseca e col., 2005). Embora os estudos nacionais tenham vindo, nas últimas décadas, a procurar traçar os diferentes perfis sociais das mulheres imigrantes em Portugal, sobretudo no que concerne às suas relações fami- liares ou laborais (Wall e col., 2005), a investigação no domínio da saúde é ainda parca e exclusora de uma análise centrada no género ou interseccional. Neste texto apresenta-se uma reflexão sobre os de- terminantes que condicionam a (in)acessibilidade das mulheres imigrantes aos cuidados de saúde, enfatizando-se os fatores que poderão estar a agir no sentido contrário à sua integração neste setor.

Buscamos explorar en este texto los desarrollos en el campo de la psicología crítica feminista en Portugal. Haciendo uso de una narrativa figura-fondo, pondremos en contraste estos desarrollos con la hegemonía de la psicología mainstream en Portugal. En la primera sección, contextualizamos la psicología en Portugal histórica y sociológicamente. En la segunda, exploramos las que están consideradas como las mejores prácticas en la investigación en este campo en Portugal, usando algunos textos meta-analíticos sobre investigación psicológica llevados a cabo en este país. En la última sección, nos centramos en la perspectiva feminista crítica y sus desarrollos, un desarrollo particular de la psicología crítica en el país. Este texto explora lo que significa hacer psicología en este contexto específico y deconstruye algunas de las asunciones de la cientifización de la Psicología. Por lo tanto, abordamos tanto la producción de la psicología mainstream como el desarrollo específico de la crítica, nutrida por epistemologías feministas. Estos enfoques en psicología contextualizarán estas prácticas en la posición semiperiférica que ocupa Portugal dentro de la producción psicológica.

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