Repositório RCAAP

O presente artigo propõe à comunidade acadêmica uma breve análise sobre o conteúdo dos textos impressos na mídia libertária de São Paulo e do Rio de Janeiro, respectivamente através dos jornais A Plebe e Voz Cosmopolita, ambos articulados entre os anos de 1917 a 1927, adjacentes ao cenário de formação do Partido Comunista do Brasil (PCB). Através do estudo dessas publicações, que contavam com a colaboração de lideranças do movimento ácrata e fundadores do PC do Brasil, procura-se compreender de que forma a imprensa operária estruturou seu discurso político, bem como verificar a base ideológica que norteou esse processo.

Na Europa, desde o século XVIII, as práticas de banhos terapêuticos em águas termais ou marítimas, foram utilizadas pela medicina para o tratamento de uma variedade de doenças. No Rio Grande do Sul, a difusão das técnicas hidrominerais, obteve repercussão no final do século XIX. No entanto, seu uso passou a ser empregado e intensificado no início do século XX, quando a procura pelas águas “milagrosas” de Iraí ou os banhos nas águas geladas das praias do Rio Grande do Sul, tornaram-se frequentes, conforme a prescrição médica, para a cura das moléstias ou simples profilaxia. O presente trabalho pretende mostrar, através da bibliografia especializada, fonte Oral, anúncios em jornais (Correio do Povo e o Almanaque Kalender) e matérias da Revista do Globo, como a difusão das práticas hidroterapêuticas em voga no início do século XX foram incorporadas por curistas, que adotaram inicialmente o tratamento de cura, que sem demora passou a ser praticado nos modos ludoterápicos.

Este artigo tem por objetivo tratar da relação entre as concepções teóricas presentes no Estatuto da Academia Real Militar e o discurso do Exército expresso no jornal O Militar. Analisar essa conexão é um dos objetivos da pesquisa que desenvolvo no Programa de Pós-Graduação em História da PUC-RS, cuja problemática é entender como se deu a formação do Exército e sua participação na política luso-brasileira durante a primeira metade do século XIX. Ao falar sobre a formação desse corpo técnico do Estado, que é o Exército, procuro destacar o papel da Academia Real Militar, pois vejo na formação acadêmica dos militares o embasamento teórico da ideologia presente no discurso que proferiram no jornal O Militar. Portanto, levanto a hipótese de que existiu ampla participação do Exército na política luso-brasileira durante a primeira metade do século XIX e, que as movimentações políticas dos militares foram fomentadas pelo treinamento da Academia Militar, sendo essa instituição produto e elemento disseminador do pensamento militar da época, cuja base é o desenvolvimento e aplicação da ciência moderna.

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No final do século XIX foi aberta, pela Intendência Municipal de Porto Alegre, a primeira e única via férrea que viria a interligar alguns bairros da Zona Sul da cidade. Também chamada de Estrada de Ferro do Riacho, porque se situava à beira do Arroio Dilúvio, a linha do trem chegou a ter quase catorze quilômetros de extensão, desde o seu início na Estação Ildefonso Pinto no Centro, até seu final de linha no Balneário da Pedra Redonda, em Ipanema. O presente estudo pretendeu não só apresentar um histórico acerca desta ferrovia como também ilustrar momentos de Porto Alegre Antigo, com seus arrabaldes margeados pelas águas do Guaíba e atendidos pela locomotiva mais conhecida como “O Trenzinho da Tristeza”.

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Este artigo surgiu a partir dos estudos e pesquisas realizados nos encontros do Grupo de Pesquisa “Nações, Nacionalismos, Estados e Identidades Nacionais nas sociedades ibero-americanas”, coordenado pela Profa. Dra. Janete Abrão, da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Abordar os processos de independências política e administrativa nas colônias hispânicas da América, neste caso específico, o da Venezuela, porém, sob a ótica de Hipólito da Costa em seu periódico “Correio Braziliense ou Armazém Literário” é o objetivo primordial deste trabalho. Ao longo do texto constam passagens extraídas do Correio Braziliense nas quais o periodista procurou documentar os acontecimentos em torno do movimento de independência na Venezuela, sempre trazendo a lume as visões que o mesmo apresentava a respeito dos fatos, suas críticas a respeito do sistema de governo implantado pela metrópole às colônias americanas e suas conclusões e perspectivas para tais acontecimentos.

Esse artigo discutirá a identidade do estado de Santa Catarina e a sua relação com o litoral açoriano. Serão abordadas questões sobre a formação do mosaico cultural catarinense; dinamização da cultura através do incentivo ao turismo; diversidade cultural; e relações étnicas dentro de um mesmo espaço territorial. Para entender o processo de construção desse litoral açoriano será preciso analisar assuntos como a formação da identidade de Santa Catarina pelo IHGSC, as relações étnicas e de poder no estado, e a formação do litoral como pertencente à cultura açoriana. Sobre a estrutura do texto decidimos não seguir uma linha do tempo histórico. Dessa forma, nos propomos a primeiro escrever sobre a época atual da cultura de Santa Catarina. Em seguida, vamos apresentar uma narrativa analítica para nos aproximar do passado histórico e, dessa forma, entender a formação da cultura catarinense com base em elementos ideológicos, culturais, políticos e econômicos. Por fim, vamos destacar a proposta da segunda parte do título do artigo, a formação do litoral açoriano.

Diante das vicissitudes encontradas pelas famílias de imigrantes, muitas vezes, a vida familiar se desorganizava e os menores acabavam sofrendo os impactos dessa mudança. Muitos são os casos que chegaram ao conhecimento da Justiça em que doenças, acidentes, maus-tratos e mesmo a morte dos pais da criança acabavam por provocar a dissolução familiar. Para as famílias que possuíssem menores como seus integrantes, havia um juizado especial que zelava pelo cuidado para com essas crianças, o Juízo dos Órfãos. Esta instituição cuidava para que os menores que vivessem essa situação de desagregação familiar recebessem um adulto legalmente constituído como seu responsável. O objetivo desse estudo é verificar, através dos processos de tutela, o cotidiano das crianças e das famílias que passavam por essas situações de crise.

O presente artigo analisa a imigração alemã no sul do Brasil no caso específico da colônia de Três Forquilhas, fundada em 1826 - sob a ótica da história oral. Tentaremos compreender como uma família de imigrantes alemães contou suas histórias e como elas foram repassadas aos seus descendentes e até onde podemos relativizar o relato oral com outros documentos, no caso aqui, o documento escrito, produzido algumas gerações após o evento histórico narrado.

O presente artigo pretende analisar de que maneira se construiu discursivamente o Relatório Tovo e sua relevância para o julgamento do processo originado na investigação sobre o assassinato do ex-sargento do Exército Manoel Raymundo Soares, vítima de tortura durante os primeiros anos da ditadura Civil-Militar, e que se tornou conhecido da sociedade gaúcha, através da imprensa, como “O Caso das Mãos Amarradas”, devido à posição das mãos do cadáver no momento de seu resgate nas águas do rio Jacuí.

Resumo: este artigo tem como objetivo analisar as concepções de identidade nacional no livro Brasil: sempre, de Marco Pollo Giordani, e relacionar estas concepções com seu contexto de produção pautado pela guerra da memória entre militares e militantes, a Lei da Anistia de 1979, e a redemocratização. O autor enfatizou o “coração grande” como essência do povo brasileiro, caracterizando a ideia de “homem cordial” preconizada por Sérgio Buarque de Holanda. A mobilização desta ideia remete à conciliação e à concórdia, que acabaram por justificar, no livro de Giordani, a vitória dos militares sobre os “comunistas” em 1964 devido ao fato da essência do brasileiro ser contrária ao “comunismo”, pois seria um regime baseado no “ódio”. A concórdia também pautou a recente opção do Supremo Tribunal Federal (STF) por não revisar a Lei da Anistia, contemplando a ideia de conciliação através do voto de Cezar Peluso, atual presidente do STF.

Este artigo tem como principal preocupação analisar alguns elementos importantes existentes nos momentos iniciais da escrita da história do Brasil no período de consolidação do Estado imperial brasileiro, principalmente com a criação, em 1838, do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB), responsável pelas primeiras tentativas de reconstrução do passado do novo país e de produção de uma identidade que se pretendia ser nacional. Tendo em vista este objetivo, analisaremos, num primeiro momento, dois autores: o cônego Januário da Cunha Barbosa e Karl Philipp von Martius. A escolha desses dois autores se deve ao fato de ambos apresentarem, através de suas produções, os fundamentos que deveriam definir a identidade nacional brasileira naquela conjuntura histórica e que tipo de passado e história deveriam ser produzidos naquele momento, ou seja, no contexto de consolidação do Estado imperial. Além disso, apresentaremos algumas características que foram significativas para marcar o papel desempenhado pela literatura romântica indianista na defesa do jovem Estado imperial e na idealização do indígena enquanto símbolo nacional.

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Este artigo busca discutir as possibilidades de aplicação, para a História, dos conceitos de “escola histórica”, “paradigma” e “matriz disciplinar” – aqui considerados como três noções que colaboram para a constituição das identidades teóricas dos historiadores. É discutido, em um primeiro momento, o conceito de “Escola Histórica”. Na sequência, são discutidas as clássicas definições e abordagens propostas por Thomas Kuhn para os conceitos de paradigma e matriz disciplinar, no ensaio A Estrutura das Revoluções Científicas (1962). Em um segundo momento, é discutida a necessidade de adaptações do conceito no âmbito das Ciências Humanas, considerando que ciências como a História, a Sociologia, a Antropologia e a Geografia são multiparadigmáticas. A articulação entre os conceitos de “Matriz Disciplinar” e “Paradigmas” pode ser apresentada como uma alternativa teórica interessante. O exemplo da História é trazido para ilustrar uma situação que pode ser estendidas às outras ciências humanas. Palavras-chave: Ciências Humanas; Paradigma; Matriz Disciplinar. Escola Histórica.

A pintura de Victor Meirelles A Primeira Missa no Brasil (1861) teve um papel importante na construção do imaginário nacional a partir do século XIX. Mais de um século depois, em 1971, Glauco Rodrigues realizou uma releitura desta imagem como forma de problematizar a identidade do país. Portanto, tem-se como objetivo refletir sobre a formação da identidade brasileira levando-se em consideração as propostas dos dois artistas plásticos e os contextos políticos e culturais em que estavam inseridos. Palavras-chave: Glauco Rodrigues; Identidade Nacional; Primeira Missa do Brasil.

O trabalho tem como objetivo observar o processo de constituição da ditadura Pinochet, a repressão e o combate às representações culturais oriundas do Movimento da Nova Canção Chilena, especificamente a música. Também analisa o conceito de ditadura fazendo um pequeno panorama histórico da América e o período de crise institucional do governo Allende. A imposição do golpe militar por Pinochet; salienta os motivos da constituição do Movimento Nova Canção; destaca o processo de institucionalização da repressão pelo governo e, por fim, analisa condição clandestina da produção musical no Chile frente às perseguições do regime ditatorial. Palavras-chave: Ditadura Chilena, Nova Canção Chilena, Repressão.

O presente artigo busca analisar aspectos da história da escravidão no Rio Grande do Sul, através do estudo da lenda do Negrinho do pastoreio. Realizou-se um breve relato da lenda, observando o contexto de seu surgimento, suas diferentes versões e as maneiras como alguns dos principais folcloristas brasileiros e sul-rio-grandenses perceberam o seu significado. Constatou-se que a lenda é objeto de uma disputa historiográfica maior, ainda que velada, pelo estatuto da escravidão no Rio Grande do Sul, constituída por parte da historiografia gaúcha em torno do mito da “democracia pastoril”. Enfatiza-se, acima de tudo, que, para além das disputas historiográficas e identitárias, a lenda diz respeito ao sofrimento real de incontáveis “negrinhos do pastoreio” na história da escravidão no Rio Grande do Sul. Palavras-chave: Negrinho do Pastoreio. Escravidão. Historiografia.