Repositório RCAAP

pesquisador mexicano Jorge A. González, vinculado atualmente à Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), é bem conhecido dos brasileiros, tendo ministrado cursos, realizado conferências e publicado artigos em várias revistas científicas do País. Seus estudos sobre as culturas populares e as telenovelas, dos quais resultam o conceito de frentes culturais, fizeram com que ele fosse associado a um grupo de autores latino- -americanos que inclui Jesús Martín-Barbero, Néstor García Canclini, entre outros. Os livros Más(+) Cultura(s): ensayos sobre realidades plurales, de 1994, e La cofradía de las emociones (in)terminables: miradas sobre telenovelas en México, de 1998, caracterizam esse momento de sua atuação como pesquisador. Seus estudos atuais continuam privilegiando a dimensão cultural, no entanto, se ampliam no desenvolvimento da noção de cibercultur@ – vista como um objeto de estudo e como fonte de possível desenvolvimento e empoderamento social – e na reflexão sobre processos de conhecimento, tendo por base a epistemologia genética. Na entrevista que segue, González fala sobre alguns aspectos de sua trajetória de investigação.

O autor avalia as posições de José Luiz Braga expressadas em artigo publicado na revista Matrizes, Ano 4, n. 1, no qual discute as cinco teses defendidas por ele sobre suas definições de Comunicação, confrontando-as com dois aspectos centrais de suas análises: a debilidade ontológica do campo da Comunicação e a crença de que ela possa ter um fim político.

Esse artigo está dividido em duas partes: na primeira retratamos o mercado de livros no Brasil entre os anos 2000 e 2009 a partir de dados quantitativos gerais; na segunda parte buscamos entender o mercado livreiro brasileiro a partir das listas de livros mais vendidos e discutimos especialmente a questão da presença do autor nacional de ficção. Nossas conclusões apontam para um momento de inegável crescimento quantitativo do mercado, pujança essa que não está se refletindo em termos de renovação, pois vemos que para grandes tiragens com amplas campanhas de lançamento as editoras, na maior parte do tempo, arriscam pouco, repetindo aqui os best-sellers mundiais da cultura anglo-saxã ou, no caso de autor brasileiro, pessoas públicas já conhecidas especialmente através da televisão.

Em termos de transcendência social, aquilo que não pode ser visto nos meios de comunicação ou que não se expressa no ambiente da rede não existe. Mas então o que ocorre com a intimidade dos jovens? Desaparece, transforma-se, ou muda de sentido? Nas condições de exibição total do eu, haveria algo que ainda pudesse ser considerado – de maneira individual ou compartilhado – um segredo, uma prática privada, um pensamento oculto, um momento de introspecção, um ato de pudor ou uma ação pecaminosa? Este artigo buscará refletir sobre o lugar que a intimidade ocupa (ou des-ocupa) nas práticas de sociabilidade dos jovens nas redes sociais.

Este trabalho discute a comunicação mediada pela internet e as rearticulações dos vínculos territoriais a partir de três tipos de ambientes multiusuário online: salas de chat, sistemas de rede social e mundos virtuais gráficos 3D. Os participantes falaram sobre sua experiência de criação ou participação em representações online de lugares físicos (países, cidades, praças, etc). Os resultados confirmam a vinculação identitária e utilitária a esse tipo de lugar virtual, indicando vinculações territoriais múltiplas e complexas em função da acentuada mobilidade geográfica dos participantes de ambientes multiusuário online, além da constituição histórica e identitária que diferencia os lugares virtuais dos lugares físicos.

Este artigo tem por objetivo refletir sobre os pressupostos da atividade publicitária por meio da apresentação e análise da campanha de lançamento da cerveja Devassa Bem Loura no país. O case representa uma transição entre a publicidade tradicional, praticada desde o início do século passado por meio de inserções pagas em veículos de comunicação de massa, com um modelo invasivo de persuasão, e a publicidade atual, que busca engajamento dos consumidores em várias plataformas midiáticas, não mais pela imposição de argumentos de venda, mas pelo convite e a participação consentida de internautas na promoção da marca. O artigo discute os pressupostos da atividade publicitária neste cenário de transição e apresenta os elementos criativos, visuais e verbais, que constituem, hoje, os signos de identidade e de personalidade da marca.

O artigo propõe uma abordagem crítica do rádio em Frequência Modulada, analisando particularmente redes de emissoras que têm programação majoritariamente constituída por música pop. O objetivo é explorar as possibilidades teóricas oferecidas pela Economia Política da Comunicação e da Cultura na investigação das articulações entre as indústrias da música e da radiodifusão sonora, em tempos de reconfiguração do mercado fonográfico.

Os Superficiais: O Que a Internet Está Fazendo com os Nossos Cérebros analisa o impacto cultural e intelectual da Internet nos usuários. Nicholas Carr baseia-se em pesquisas neurológicas que contrastam os circuitos neuronais dos leitores de livros com aqueles forjados pelo uso da Internet para embasar a tese de que as tecnologias que utilizamos para controlar, localizar e armazenar informação literalmente alteram nossos circuitos neuronais, e que o cenário medial da atualidade, repleto de interrupções e distrações, oferece obstáculos para o tipo de compreensão e memorização indispensáveis para a leitura em profundidade.

O livro de Tarkovski, Esculpir o Tempo demonstra uma reflexão livre sobre o cinema, a posição do artista e os valores metafísicos na sociedade contemporânea.

Teses de Mestrado e Doutorado

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O presente artigo discute as dificuldades teóricas da constituição do campo da Comunicação, destacando que o paradigma dos efeitos ainda é o fundamento da maioria das pesquisas acadêmicas. Discutindo as contribuições da Escola de Chicago, da mass communication research, de Marshall McLuhan e da Escola de Frankfurt, entre outros, o texto defende que o prestígio de uma ciência social não se deve  exclusivamente à objetividade do conhecimento por ela gerado, mas à sua produção de valor social, cultural e político. Com a publicação deste artigo, MATRIZes se agrega ao conjunto das várias comemorações pelos 70 anos de idade de Muniz Sodré.

Uma nova forma de entretenimento tem surgido nas últimas duas décadas conseguindo sucesso de público e crítica na televisão americana. Tal modelo se diferencia por usar a complexidade narrativa como uma alternativa às formas episódicas e seriadas. O objetivo deste artigo é remontar as características formais deste modelo de narração, o storytelling, explorar as particularidades de seu modo de fruição e de compreensão, além de apontar justificativas para sua emergência nos anos 1990. Para entender este fenômeno, precisamos utilizar a narratologia formal de modo a traçar sua estrutura e suas fronteiras, e ao mesmo tempo incorporar outros métodos para investigar como este modelo narrativo se cruza com os campos das indústrias criativas, das inovações tecnológicas, das práticas participatórias e da compreensão dos espectadores.

Usando a midiatização como conceito-chave, este artigo apresenta uma teoria sobre a mídia como agente de mudança cultural e social. A midiatização é um processo de dupla face no qual a mídia se transformou em uma instituição semi-independente na sociedade à qual outras instituições têm que se adaptar. Ao mesmo tempo, a mídia se integrou às rotinas de outras instituições, como política, família, trabalho e religião, já que um número cada vez maior das atividades destes domínios institucionais é realizado através tanto dos meios de comunicação interativos quanto dos meios de comunicação de massa. De forma geral, a midiatização implica uma virtualização da interação social e, observando as affordances institucionais, tecnológicas e estéticas de diferentes meios de comunicação, talvez possamos entender como a mídia molda novos padrões de interação.

Ao desafiar a psicologia tradicional e a pesquisa sobre os efeitos da mídia, o texto propõe uma abordagem para estudo das correlações das crianças com a mídia, com foco na televisão, retomando a abordagem dos Estudos Culturais, embora as pesquisas do Centro de Birmingham não tenham se dedicado a essa faixa etária. O trabalho utiliza o modelo de circuito cultural, refuta a visão de significado como algo que a mídia distribui a públicos passivos e afirma que o público é ativo, mas atua sob condições que não são de sua própria escolha. No caso das crianças, suas relações com a mídia são estruturadas e restringidas por discursos e instituições sociais mais amplos, que procuram definir a infância de determinadas formas.

Este trabalho discute os diferentes aspectos ciberculturais que o jornalismo contemporâneo vivencia, sobretudo a partir da emergência da web semântica e das funcionalidades técnicas dela decorrentes – como o uso de algoritmos e aplicativos. Explicamos os conceitos básicos deste conjunto técnico e sua correlação aos campos da Comunicação e do Jornalismo em particular. Apresentamos as possibilidades de aproximação de tal cenário com a atividade jornalística a partir de exemplos já em aplicação em marcas jornalísticas internacionais. Propomos a configuração do papel de curadoria para o profissional que irá atuar neste novo contexto cibercultural.

O artigo procura refletir sobre as razões da natureza preferencialmente “presentista” dos estudos da comunicação, ao mesmo tempo em que procura mostrar como um olhar historiográfico poderia refletir numa maior complexidade das análises do campo científico comunicacional, em função da natureza processual das reflexões históricas. Apresentando a comunicação como um lugar de saber/poder, mostra ainda a importância de se considerar a comunicação como relação. Pensar em relação talvez seja o destino científico da comunicação e não pensar a campo científico da comunicação como algo acabado em si mesmo.

Le dialogue présenté ici, entre Roger Chartier et Robert Darnton, eut lieu au Collège de France à l’occasion de la leçon inaugurale d’une nouvelle chaire nommée Écrits et culture dans l’Europe moderne, ayant Roger Chartier comme professeur titulaire. Le 11 octobre 2007, lors de l’ouverture de cette chaire, Chartier prononçait l’exposé “Écouter les morts avec les yeux”. Le vers du poète espagnol Quevedo (1580-1645), utilisé comme titre de la leçon, était cité par Chartier pour évoquer les absents qui avaient contribué à ce que les disciplines de l’histoire du livre, de l’histoire des textes et de l’histoire de la culture écrite assument des configurations permettant l’existence de cette chaire, notamment Henri Jean Martin, Don Mckenzie et Armando Petrucci. Chartier signale L’Apparition du livre, de Henri Jean Martin et Lucien Febvre, publié en 1958, comme étant l’ouvrage fondateur de la nouvelle histoire du livre et souligne qu’avec leur étude sur les conditions de publication et de circulation des livres, Martin e Febvre ont fait descendre “du ciel sur la terre” les recherches sur l’histoire du livre.

Estudo sobre o estruturalismo-genético, método desenvolvido por Lucien Goldmann para estudar tanto a criação cultural como a comunicação de massa. O ensaio centra-se principalmente na obra maior do autor, Le dieu caché, para buscar a compreensão da metodologia do autor.

Este ensaio reflete acerca da “crise da escola” a partir de uma visão genealógica, considerando os modos em que as novas tecnologias de comunicação — sobretudo, os dispositivos móveis de acesso às redes informáticas — estão afetando o funcionamento dessa instituição basilar da modernidade. Qual é a influência que o contacto com tais aparelhos — bem como os modos de vida que eles implicam, incluindo fatores econômicos, políticos e socioculturais — provoca nas subjetividades e nos corpos contemporâneos? A intenção é detectar e problematizar a crescente incompatibilidade desses “modos de ser” atuais com as instalações, regulamentos e tecnologias escolares, identificando seus sentidos para delinear possíveis respostas ao conflito.