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O presente artigo analisa como a mídia brasileira discursivizou a campanha de Marcelo Crivella nas eleições municipais do Rio de Janeiro em 2016. Durante a referida campanha, foi possível verificar um funcionamento discursivo que diz respeito à relação de Crivella com a Igreja Universal do Reino de Deus (IURD). Dessa forma, analisamos aqui qual memória é retomada/reconfigurada na/pela mídia, durante a referida campanha eleitoral, e quais posições-sujeito estão em funcionamento nas materialidades analisadas. Para tanto, mobilizamos os pressupostos teórico-metodológicos da Escola Francesa de Análise de Discurso (doravante AD).

Em diálogo com o filme A culpa é do Fidel (2006), a partir do entendimento da infância como uma experiência limite da/na linguagem, foi possível problematizar políticas de subjetivação, imagéticas, linguagem e atenção. Inspirados/a em nortes etnográficos e cartográficos, construiu-se um território de experimentação política, ética e estética, por meio do qual, como diria Walter Kohan, infantilou-se imagens, perscrutando nas mesmas uma força disruptiva de afirmação da multiplicidade e errância da vida humana.

A melancolia não é simplesmente um tema comum nas obras da escritora Jean Rhys; mais que isso, é o elemento formador da identidade da maioria de suas protagonistas. Sendo assim, este artigo busca analisar personalidade melancólica como um destino inevitável para as mulheres na literatura de Jean Rhys por meio do conto “Outside de Machine”. Para isso, além dos estudos sobre a melancolia, são importantes as reflexões acerca da literatura pós-colonial de autoria feminina.

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Visando estabelecer um diálogo poético intercontinental entre o Cabo Verde e o Brasil, este artigo, sob viés comparatista, analisará o poema “Anti-evasão”, do poeta cabo-verdiano Ovídio Martins, e sua relação intertextual com o poema “Vou-me embora pra Pasárgada”, do poeta brasileiro Manuel Bandeira. Percebendo o diálogo intertextual entre os autores, será feita uma análise sob o prisma da apropriação literária, processo que permitiu uma revitalização criativa do elemento apropriado. Também refletindo o sentido do poema, este será conectado ao ideário de engajamento social das lutas anticolonialistas do momento histórico. Ovídio apropria-se do elemento advindo da poesia de Bandeira, fazendo dele um impulsionador de sua criação, um grito nacionalista e anticolonialista que nutre uma proposta contra ideológica em Cabo Verde a partir de 1944. Esse artigo apresenta uma amostra pontual e precisa do que liga, estética e politicamente, o Brasil à Cabo Verde, Manuel Bandeira à Ovídio Martins.

A dicção poética da escritora Vera Duarte, indubitavelmente, desenha-se como um vetor pulsante e dinâmico da cena artístico-cultural contemporânea de Cabo-Verde, no tocante a sua contribuição para o fortalecimento da identidade cultural e da tradição literária desse país. Diante disso, este texto tem como objetivos sinalizar alguns entrecruzamentos culturais e literários e tecer leituras interpretativas sobre recorrências de amor e solidão como experiências e contingências da existência humana e da vida em relações em Amanhã amadrugada (1993) e O arquipélago da paixão (2001). 

O presente trabalho se baseia na obra Mornas eram as noites (2002), da cabo-verdiana Dina Salústio, com foco nas questões que tangem à mulher e suas possíveis representações. Como parte de uma abordagem de caráter sociológico, tendo em vista o uso da teoria formada por Elódia Xavier em Que corpo é esse? (2007), o viés para análise dos contos “Foram as dores que o mataram” e “Álcool na noite” é direcionado para o corpo feminino. Nesse sentido, a literatura de Dina Salústio, além de dialogar com uma corrente de escritores cabo-verdianos anticoloniais, traz para seus contos os problemas, mas também alternativas de superação de questões ainda presentes na contemporaneidade. Como recurso teórico-metodológico, fizemos uso das contribuições teóricas de Maria Aparecida Santilli (1985) e Manuel Ferreira (1977), bem como de Benjamin Abdala Júnior (2008) e Simone Caputo Gomes (2008). 

Este trabalho analisa o surgimento da literatura de longa ficção cabo-verdiana, bem como o processo de descolonização, ruptura e construção de identidade literária nacional por meio do romance Chiquinho (1947). Essa obra é pioneira em buscar no horizonte literário de Cabo Verde a verdadeira história, a autêntica cultura e os problemas sociais e reelaborá-los esteticamente. Para isso, laçaremos mão da filosofia estética de Gyorgy Lukács e dos conceitos relacionados ao engajamento literário e ao romance histórico. As reflexões sobre esse romance de Baltasar Lopes possibilitam perceber como a arte se alimenta da realidade, levando a inúmeros momentos de catarse e denunciando a mais precária forma de destruição do ser humano: a fome.

Este artigo analisa o discurso teórico contemporâneo sobre a tradução literária, com o objetivo de identificar marcas pós-estruturalistas comuns a diferentes abordagens. O eixo central da discussão está no modo como a visão pós-estruturalista de linguagem, de sujeito e de realidade perpassa as diversas linhas teóricas da tradução nas últimas décadas, formando, a despeito de diferentes enfoques e agrupamentos teóricos, uma base comum dentro do campo dos Estudos da Tradução. Os exemplos de linhas teóricas, aqui contemplados, são: a tradução pelo viés desconstrucionista, do descritivismo, de uma política anti-etnocêntrica, de teorias feministas e do pós-colonialismo. 

Este artigo apresenta uma análise de experiências relativas às práticas de letramentos de docentes de inglês da rede pública do estado de Sergipe, sob as perspectivas das teorias dos novos letramentos e multiletramentos. Foram investigadas questões ligadas às metodologias por eles empregadas e sobre a relação entre o ensino de língua inglesa e aspectos globais/locais. O texto é resultado de investigação realizada durante um projeto sobre formação continuada de professores, o qual visava, dentre outros aspectos, contribuir para ampliar a visão de língua como um conjunto abstrato e fixo de regras para a compreensão também de sua natureza complexa, mutável e fluida, constituída por práticas sociais múltiplas de construção de sentidos. Dessa forma, trouxemos para as discussões aspectos culturais e sociais relacionados ao aprendizado de línguas, buscando problematizar a ideia de que o ensino de línguas na escola regular deva ter o foco central em aspectos estruturais.

The literature produced in the Guianas, a region in the extreme north of South America is a literature marked by cultural and linguistic ethnic plurality, the thematization of social contradictions and the discourse on the marginalization of a region that became known as "Green Hell". Of little reverberation and almost no prestige outside the Guianas territory, the narratives that compose this space inscribed in the heterogeneity are populated by characters silenced historically, as enslaved women, prisoners, plantations workers, the "marrons", among others, but who speak, despite being intermediated by a writer, as representatives of cultures not valued and / or little known. In this sense, this article will discuss the literary production in the Guianas, notably the French Guiana and Suriname literature, addressing, more specifically, the way in which this literature questions the current literary paradigms and rescues the problematic of other voices whose legitimacy is continually put in question. 

O presente estudo apresenta uma análise da obra Quarto de Despejo da escritora Carolina Maria de Jesus com o intuito de avaliar a construção do seu diário e, principalmente, a elaboração da sua escrita como uma representação identitária autoral autêntica. Para tanto, essa análise se fundamenta no conceito de voz autoral proposto por Alfred Alvarez, considerando o valor literário da escrita da autora de acordo com sua trajetória enquanto leitora e escritora no processo de construção da sua própria voz autoral, assim como nos pressupostos de Philippe Lejeune, que trata sobre o diário como uma forma de escrita autobiográfica. Embora a escrita de Carolina se distancie do padrão literário defendido pelo cânone, a expressividade da sua escrita e seu talento narrativo tem conquistado a atenção de muitos leitores ao longo do tempo.    

O presente artigo pretendeu apontar os estereótipos e mitos usados para identificar os gays na literatura homoafetiva. A pesquisa foi de base bibliográfica, a partir da leitura de obras literárias brasileiras, produzidas do século XVII à atualidade e, em seus gêneros diversos e analisadas à luz do suporte teórico contido em Mott sobre as identidades gays, Figari, a vida gay no Rio de Janeiro e Trevisan, história e estereótipos dos gays no Brasil. Portanto, os estereótipos constituem-se como signos ideológicos e, nessa condição, carregam o tom jocoso que contribui para a simplificação e caricatura das identidades homoafetivas no tempo.

Ruy Duarte de Carvalho é um escritor contemporâneo que se configura com capacidade assinalável de construir uma narrativa de viagem. A mobilidade e a circularidade são constantes, na narrativa, temporalizando e reconfigurando os espaços (SILVESTRE, 2006). Auto-denimonando-se como um angolano à procura de paisagens e culturas desconhecidas, Ruy Duarte constroi um olhar voltado para si próprio, num processo constante de auto-reflexão (SIMONET, 2010). Pretende-se mostrar como o olhar analítico do autor se transforma em notas de viagem, numa escrita que pretende reflectir sobre Angola e o continente africano. Tendo em mente a centralidade de Luanda, na obra, o narrador percorre caminhos do sertão brasileiro e das ruas agitadas de São Paulo, revendo aspectos históricos e literários de ambos os países. A viagem no texto e a viagem do texto sobrepõem-se e confundem-se, mantendo entre elas uma relação constante mas sempre ambígua, devido ao carácter de uma escrita que se configura como o lugar através do qual o sujeito se reune com os outros seres humanos (SIMONET, 2010). 

Este ensaio objetiva analisar o papel da Educação na perspectiva da melhoria da condição humana, como prática que ultrapassa os muros da escola, percebendo o ser humano como ser relacional, que se comunica e constrói laços com o outro. A fonte de pesquisa foi bibliográfica. Os principais autores que fundamentaram este trabalho foram: Sujomlinsk, Castillo, Saviani, Wolton, Freire, Arendt, Romão, Aretio e Corbella, dentre outros. A pertinência deste estudo está na possibilidade de pensar a Educação como relação entre seres humanos, através do conhecimento de si e do outro.

Neste texto, assumimos a implantação do método lancasteriano, através das suas aulas de gramática, como uma política linguística do Estado imperial brasileiro e buscamos estabelecer um diálogo com a noção de dispositivo, desenvolvida por Foucault (2009), em uma tentativa de contextualizar o método lancasteriano com um conjunto de outras políticas linguísticas coordenadas pelo Estado brasileiro: discursos em prol do fortalecimento do português em relação às línguas indígenas e africanas e a construção de gramáticas e dicionários da língua portuguesa, além de outras ações que gravitaram em torno das práticas educacionais de formação de professores para implantar este método no Brasil.

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In this article, we discuss how some referencing strategies, especially direct anaphora, collaborate in the construction of sense of humor in the chronicles of Luiz Fernando Verissimo. We analyze the chronicle "Enemies", showing the role of direct anaphora, and we discuss how this analysis can be useful in Portuguese language teaching, as Verissimo texts are often included in several textbooks. Keywords: Referencing. Chronicle. Humor. Language teaching.

We present some results of the mapping of articles that deal with the tendencies of literature teaching in the journals Educação e pesquisa and Leitura: teoria e prática since 1997 untill 2016. We established categories to locate these trends and theoreticians with more recurrence in these categories. We use a qualitative approach through Document Analysis. We have a predominance of publications on the subject in the Brazilian Southeast and Foreign country; and smaller number in the Center West and South of Brazil. Finally, we visualize tendencies in the movements of those fields, reffers to teaching of literature and teacher education. Keywords: Teacher education. Literature teaching. Field education. Academic magazines.