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This paper discusses about the video performance as a research device. From the intervention-research results carried out in two public schools in Fortaleza, discusses aesthetic, ethical and political implications involved in the encounter between young students and audiovisual experience. It is based on key concepts of the French Institutional Analysis, as implication, restitution and analyzer to design the study as a research with young people and schools. The research included two video workshops that had as its theme the youth and media relationship. Five videos were produced, which were displayed and discussed at the two schools with the presence of directors, teachers and managers. The use of video served as a device in the data construction process leveraging as document, trigger debate, analyzers producer, object of study and enunciator himself. The intervention-research aims to create tools that promote the analysis of issues by the institutional collective. Thus, when discussing the use of video as a research tool, we seek to think of it as an intervention strategy to generate events, favoring the production of new ways of thinking and acting in relation media-education.

This paper aims to address the Video Workshop as a device that enhances the Intervention-Research, bringing to light elements of the dissertation research experience entitled The Practice Prejudice and Tolerance in the school context: the other as a matter, in which a theoretical-methodological perspective of Intervention-Research was crafted using the video workshop device. Initially, it discusses the main theoretical references of Intervention-Research, based on main Brazilian and foreign theorists on the topic as Marisa Lopes da Rocha, Simone Paulon and René Lourau. The second topic briefly presents the aforementioned dissertation research. Afterwards, we address the use of the Video Workshop device within the research process, when we worked with students both the exhibition and the production of videos that addressed the issue. Altogether we had thirteen meetings in the Video Workshop. As a result, we have seen how the Video Workshop was important in the research process, since it made possible the co authorship and narration of experience, in addition to being a device that brought a questioning about the own resistance within the research process.

In 2015, the XVIII National Meeting of ABRAPSO hosted a work group dedicated to the discussion of the challenges confronted by psychologists who use pictorial resources in research and intervention projects. One of the challenges discussed concerned to the delicate task of reading images. Such task has been ordered in a particular field of image studies, iconology, in general headed by art history. But there are cases of iconological projects based on psychology, such as Ian Verstegen’s cognitive iconology, anchored in Arnheim’s gestalt. In this paper we propose an iconology based on psychoanalysis. However, instead of the traditional forays into Freud’s aesthetical essays, we found our starting point in The interpretation of dreams. In the interpretative art of dreams we found some guidelines, already familiar to the psychoanalytical work, which might as well be redirected by psychologists to an iconological work of delimitating some guidelines for image reading, outlined here with selected cases of the work group.

Em 2015, por ocasião do XVIII Encontro Nacional da Abrapso, deu-se o grupo detrabalho “A produção de imagens e subjetividades em processos de pesquisa e intervenção no campo da psicologia social”. A proposta do GT surgiu do encontro de três pesquisadores detidos sobre o fenômeno imagético e dedicados ao recurso de imagens como estratégia teórico-metodológica em seus projetos de pesquisa e intervenção. O grupo contou com a apresentação de onze trabalhos revelando a diversidade de abordagens do fenômeno imagético no campo da psicologia. Por mais diversos os caminhos abertos pelos trabalhos, observamos na conclusão do evento que, além da discussão referente aos processos de produção de imagens, o grupo também adotara como eixo o debate dos modos de leitura das imagens. Para dar seguimento às discussões do grupo de trabalho, propusemos aos autores o tratamento de algumas questões relacionadas aos dois eixos levantados. Quanto ao processo produtivo, optamos por indagar como se daria no campo da psicologia a produção de imagens em projetos de pesquisa e intervenção. Quanto ao processo de leitura, como a psicologia se ocuparia da delicada tarefa de leitura de uma imagem. Além dos autores que participaram do grupo de trabalho, estendemos o convite a outros três pesquisadores reconhecidamente engajados no recurso de imagens no campo da psicologia e por fim compusemos o corpo de artigos que se fazem presentes neste número especial da Revista de Psicologia da UFC.

The present essay aims to present possibilities of dialogue between Skinner and Freud regarding culture and its influence on the individual. Although both authors didn’t deal with the subject of culture in a contemporary way and under the same theoretical and epistemological approach, they describe through different processes the role of cultural practices in the suffering of the individual.

Este artigo teórico caracteriza a hermenêutica junguiana e propõe aplicações dela na pesquisa qualitativa em Psicologia. Textos de Jung e de comentadores dele a respeito dessa hermenêutica constituíram a amostra de análise deste estudo cujos resultados foram organizados mediante as seguintes categorias obtidas com a pesquisa: “o termo ‘hermenêutica’ na Psicologia de Jung”, “a epistemologia esse in anima”, “a atitude simbólica ou a realidade como símbolo”, “as quatro etapas do método de leitura da hermenêutica junguiana”, “a orientação teleológica na compreensão de sentido” e “o discurso e o iconográfico como material empírico na hermenêutica junguiana”. A aplicação dos seguintes procedimentos dessa hermenêutica na pesquisa qualitativa em Psicologia foram propostos: “a atitude simbólica do pesquisador: circunscrever a realidade como símbolo”; “a epistemologia esse in anima”; “os símbolos discurso e iconográfico de indivíduos, grupos ou culturas como material empírico”; “a compreensão do símbolo como meio de se investigar um tema/problema de estudo”; “a leitura do símbolo mediante os procedimentos ‘deixar acontecer’, ‘engravidar e objetivar’ e ‘confrontar-se com e se diferenciar de’ e ‘amplificação’” e “a perspectiva teleológica que prioriza a identificação de finalidade e de propósito em vez de causa e de explicação no processo de entendimento do símbolo”.   

A adoção é um tema complexo e multifacetado. Por razões históricas e culturais, algumas vezes, reporta-se a ideia de que os filhos adotivos vivenciam um drama e possuem a marca do abandono em suas identidades. Para a Psicologia Social Discursiva e teóricos pós-estruturalistas, as identidades são construídas através das práticas sociais, discursivas e são objetos negociados e disputados por diferentes discursos. Assim, analisamos discursos da mídia e de pessoas que trabalham em prol da adoção, procurando compreender os seus posicionamentos diante da suposta relação entre adoção e abandono na identidade dos filhos adotivos e a natureza dos argumentos que mobilizam nesses posicionamentos. Posto isso, realizamos entrevistas semiestruturada com militantes de dois grupos de apoio à adoção (GAA), coleta do material discursivo disponibilizado no site da Associação Nacional de Grupos de Apoio à Adoção (ANGAAD) e matérias do Jornal Folha de S. Paulo. Na análise foi utilizado o referencial teórico-metodológico da Psicologia Social Discursiva, a qual dispensa uma especial atenção às ações realizadas com o uso da linguagem. Os resultados indicam que o abandono é construído como um atributo central na identidade dos filhos adotivos, especialmente na mídia, porém aparece de maneira ambígua nos relatos dos militantes da adoção.

The social and technological changes brought by the internet and the increasingly wide dissemination of social networks introduced new narrative phenomenona, whose proportions radiate and establish a new discursive pattern. The present work has the scope of analysis about the new way of narrating itself in the so-called Digital Age, demonstrating the emergence and evolution of these new narratives and situating them in the present historical moment, strongly marked by a new logic of consumption, information and communication. In addition, the study sought to map the nature of these narratives as autobiographical reports, bringing to the surface, beyond the contours of the narrator and the narrated object, the problematization of spontaneous overexposure of the individual’s image in social networks. Finally, we try to discuss the possible limits of such overexposure, whose delimitation is still in the process of construction, before which ethical issues begin to be raised and discussed.

The supervised internship aims to promote the development of skills and competences necessary for the training of psychology students, becoming a crucial moment of transitionbetween student and Professional roles. The present work consists of an account of the experience derived fromthe internship practices developed during three semesters by the students of Psychology course of the University Center Dr. Leão Sampaio, matriculate in the emphasis Psychology and Management Processes. We Will discuss here the configuration of the conflict mediation service as an institutional practice, the entrance of the Psychology in the service and structuring of its activities in the daily life of the internship field and the reflexes of this work in the dynamic organization. As methodological strategies, academic supervision was used as a place to systematize the phenomena and discuss the practices, as well as the field records brought by the trainees. We believe that the space built by psychology in the field of internship has promoted significant changes not only in the operational dimension, but also in elements at the strategic and political levels of the institution and profession, enabling a practice more aligned with the principles that guide public advocacy as a place of access to and promotion of citizenship.

Along the years psychoanalytical theory was ordered a number of times to think about questions beyond individual scope. In this paper the theory is used in order to think Law as it presents itself nowadays, considering a perspective based on the psychoanalytical theory. For this objective we used some of Freud’s main works, as “totem and taboo” and “malaise in civilization”, among others, as the studies of another authors of the psychoanalytical theory and the Law. Through these studies we could observe how Law practic, as a restrictive practice, have an important role on both construction and sustaining of society as we know. In the end of these studies, we verify it’s approach to the practice of government, considered by Freud one of the three professions that he named “impossible”.

The present article is a theoretical study on leadership, personality and psychic suffering at work based on the work of Chisthophe Dejours. The current scenario of the world of work and the idealized demands for the occupation of leadership positions together with the psychic structuring of the subject are facilitators for the emergence of psychic suffering at work. The changes in work caused by the speed of technology, speed of information, globalization of the economy and unemployment are present in the life of the leaders in the organizations. The leader is required to be prepared to deal with these changes and coexist with uncertainties that are favorable to the onset of anxiety and decreased self-esteem.The professional profile demanded by the organizations for the leaders contains high requirements of professional skills and competences besides pressures on results, the ability to decide and to live with constant unemployment threats. These demands of work organization are triggering factors for psychic suffering. Another factor contributing to the onset of psychic suffering concerns the subject's life history and personality traits. Exercising leadership positions may according to the organization of the work and the personality of the leader cause psychic suffering and further studies on this subject are necessary.

Este artigo pretendeu demarcar as bases epistemológicas histórico-culturais da Clínica da Atividade como uma proposta de Psicologia Social do Trabalho que enseja a ampliação do poder de agir do trabalhador e consequente ampliação de seu potencial de saúde. Para tal, problematizou a categoria atividade; discutiu gênero e estilo da atividade; discorreu sobre o processo de desenvolvimento da atividade criadora e sua fonte na memória e transmissão de conhecimentos já consolidados no contexto cultural vigente, demarcando as implicações sociais e de saúde propostas pela abordagem da Clínica da Atividade. O método utilizado foi uma pesquisa bibliográfica com foco nas elaborações de Vygotski sobre o desenvolvimento da atividade e sua relação com a afetividade e a contribuição de Clot sobre as bases sociais do poder de agir do trabalhador. O artigo apontou ainda para a construção permanente de uma psicologia comprometida com a transformação da realidade e o desenvolvimento da atividade como caminho de saúde.

O presente estudo teve como objetivo avaliar a Qualidade de Vida (QV) de universitários viajantes do interior do Ceará, considerando as variáveis semestre, situação laboral e tempo de viagem. Para tanto, contou-se com a participação de 98 estudantes de Psicologia da cidade de Sobral-CE, com média de idade de 23,9 anos (DP = 6,2; variando de 18 a 47 anos), a maioria do sexo feminino (82,7%) e de religião católica (77,6%). Para coleta de dados, foi utilizado o WHOQOL-Bref e um questionário de caráter sociobiodemográfico.  As análises foram realizadas mediante software SPSS 21. Os resultados indicaram que a qualidade de vida dos estudantes pesquisados se apresentou prejudicada, e algumas das variáveis envolvidas na qualidade de vida se diferenciavam em função do semestre e da situação laboral. Entretanto, não foram observadas relações entre as variáveis e o tempo de viagem.  Por fim, confia-se que os resultados encontrados, ainda que exploratórios, podem contribuir para o conhecimento acerca da qualidade de vida entre estudantes universitários, sobretudo daqueles que precisam viajar para ter acesso ao Ensino Superior.

Este trabalho originou-se da experiência de criação do dispositivo da Sala de Espera em um Centro de Atenção Psicossocial Álcool e outras Drogas (CAPSad) em uma experiência semiprofissional de estudantes de graduação em Psicologia de uma faculdade privada em Fortaleza/CE. A partir da demanda do campo e das leituras sobre clínica ampliada, como uma clínica inventiva que rompe com verdades universais sobre os indivíduos e seu processo de adoecimento, produziu-se um espaço de escuta e acolhimento para quem chegava a tal serviço. Baseou-se na perspectiva da Redução de Riscos e Danos (RRD), buscando ampliar o olhar sobre a questão das drogas e possibilitando outras formas de pensar e atuar no campo da saúde mental coletiva. As temáticas problematizadas tiveram efeitos tanto para os usuários e a equipe do serviço, como para os estagiários, pois a cada encontro construía-se em ato um espaço de empoderamento e controle social. Apesar das dificuldades infraestruturais, percebemos que o CAPS, impulsionado por uma equipe implicada política e eticamente com os princípios da Reforma Psiquiátrica e com a Luta Antimanicomial, consegue funcionar, apostando nas potencialidades da comunidade, proporcionando coletivamente outras possibilidades de existência e afastando-se da perspectiva reducionista de saúde como ausência de doença.

Tema pertinente à problematização das políticas de diferença e das relações alteritárias, o bullying tem se constituído como uma das modulações de violência infantojuvenil que mais tem sido destacada em contextos escolares e educacionais desde as últimas décadas do século XX. A partir de interlocuções com autores do campo da Filosofia da Diferença, como Foucault, Deleuze e Guattari, bem como com produções da Psicologia e da Educação que se utilizam de suas ferramenta teóricas, este artigo visa problematizar práticas discursivas sobre bullying que operam no cotidiano escolar. Deriva de tese de doutorado que se deu por meio de pesquisa-intervenção operacionalizada em uma escola pública no Nordeste brasileiro, da qual participaram profissionais da escola, estudantes de 11 a 15 anos e familiares desses estudantes. A pesquisa-intervenção utilizou-se de observação participante e produção de diário de campo, entrevistas semiestruturadas com a direção da escola, oficinas com docentes e estudantes, além de rodas de conversas com familiares dos discentes. A seção dos resultados deste texto destaca como sobressaem, no cotidiano escolar pesquisado, práticas discursivas que ratificam processos de naturalização, banalização e despolitização da violência escolar, à medida que posicionam o bullying como um fenômeno auto-evidente. 

Data on the issue of urban violence involving young people make it possible to consider the scale of homicides in this segment as one of the main mechanisms of social control of impoverished and stigmatized populations and territories, becoming one of the main ethical-political challenges in the Brazilian scenario. The city of Fortaleza has worrisome indicators on the number of homicides involving juvenile segments, presenting the highest rate of homicides in adolescence (IHA) among the Brazilian capitals. Therefore, the purpose of this article is to problematize the phenomenon of juvenile homicides in the city of Fortaleza from the psychosocial point of view, taking it as an analyzer of the implications of the power relations and the contemporary modes of subjectivation in the daily life of Brazilian urban margins . The problematization will be developed in the dialogues of Social Psychology with authors like Foucault, Deleuze, Guattari and Agamben. The processes of subjection of poor young people in Brazil are analyzed because of their association with risk and violence, as well as the psychosocial processes that produce young people who are "unworthy of life" and that are called "involved".

No presente ensaio, tecemos considerações sobre as vicissitudes que envolvem os usos das imagens na contemporaneidade e suas relações com a construção da identidade humana, compreendida como em constante metamorfose. Nosso objetivo é discutir as peculiaridades performáticas da exposição da intimidade pelas condições providas pelas tecnologias virtuais atuais. Trata-se de um empreendimento de discussão teórica com intelectuais contemporâneos dos campos de saber da Psicologia Social Crítica, Comunicação Social e Sociologia. A princípio, situamos o papel das tecnologias contemporâneas e o fenômeno atual de exposição da intimidade. Em seguida, tratamos dos efeitos performáticos na publicização da vida pelos circuitos imagéticos. Chegamos à discussão sobre os jogos de interesses envolvidos na construção de perspectivas de visibilidade e reconhecimento da identidade, privilegiando as condições para suas metamorfoses. Por fim, trouxemos discussões sobre viabilidade crítica de uso de imagem em investigações sobre identidade quando analisamos auto-retratos.

Fundamentado pela Teoria das Representações Sociais, objetivou-se analisar as representações sociais da hanseníase para familiares de adolescentes com a doença e explorar o processo de objetivação relacionando-o aos contextos de produção das representações. Realizou-se entrevista semiestruturada com 18 familiares que habitavam a mesma casa que o doente. O software ALCESTE foi utilizado e gerou sete classes. Os resultados indicaram representações revestidas de elementos valorados negativamente, as quais associaram a hanseníase a uma doença grave e perigosa, desenhando um doente em sofrimento. Há carência de informações, o que contribuiu para uma construção simbólica da doença alicerçada por crenças e hipóteses pessoais.Estabelecer encontros dialógicos eampliar a informação pode possibilitara construção de novos significados acerca do adoecer e da doença.

This study aims to evaluate the racial prejudice, issued over the internet, against black children in conflict with the law, through the attributed social judgment. Therefore, reports were selected that portray the apprehension of young black people, accused or suspected of having committed robberies. Through IRAMUTEQ software, 879 comments on the news were analyzed which constituted a single corpus submitted to a Descending Hierarchical Classification (DHC) and Similitude Analysis. The DHC retained 83,32% of the text segments, dividing the corpus into three classes. The results indicated expressive racial prejudice against black children and young people, stigmatizing them and legitimizing their deaths. Significantly, it predominates on the comments the concept of young people as a threat to the social order, blaming the absence of the parents, the permissiveness of the law and the people involved in the promotion of Human Rights. In summary, this study brings contributions to the analysis of racial prejudice over the internet against young black people in conflict with the law, making it possible to evaluate expressions of prejudice and racial discrimination in Brazil.

O artigo tem como proposta discutir as práticas desenvolvidas no Laboratório gestáltico (Universidade do Estado do Rio de Janeiro - UERJ) e no Laboratório PesquisarCOM (Universidade Federal Fluminense - UFF) a partir do que elas têm em comum e também de singular. Esses laboratórios compõem a formação acadêmica na psicologia através de uma certa ruptura com o saber hegemônico. Para conduzir essa discussão, nos reportaremos às práticas aqui entendidas não como subordinadas a uma teoria, mas sim no sentido proposto por Stengers, que enfatiza as relações e negociações realizadas no processo de fazer ciência. É também em Stengers que encontramos ressonâncias fundamentais para pensarmos uma direção: outra perspectiva para a noção de objetividade, a importância da escrita e da narrativa nos artigos e relatos de pesquisa e ainda a importância de acompanhar os modos de construção, os agenciamentos e negociações que emergem tanto do campo de pesquisa quanto das ações que realizamos no âmbito da formação acadêmica. Tais possibilidades nos permitem fazer com o outro e não sobre o outro, trazendo reflexões que nos deslocam de um pensamento mais tradicional para um espaço mais sensível, ampliando o campo do nosso fazer e produzindo novos efeitos na formação e práticas acadêmicas.