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For the last few years online social movements have spread through several latitudes creating important theoretical challenges for several areas of knowledge, concerning the nature of such actions, given the connective and technological quality of its acts as well as concerning the creation of a new kind of locality, simultaneously informative and material expression of an unprecedented dwelling condition that brings humans together, informative circuits and territorialities. Finally, the necessity that imposes rethinking the composition of human collectives beyond the perspective of modern sociology, since it presents itself as expression of a reticular interactive ecology that is no longer political, that is, anthropomorphic and ideologically oriented.

Este estudo é sobre as grandes manifestações civis brasileiras iniciadas em junho de 2013, com o  objetivo de identificar os principais aspectos que as  caracterizam, além de entender a presença das redes sociais e da comunicação alternativa no processo. Trata-se de uma primeira abordagem baseada em pesquisa bibliográfica e na observação assistemática das manifestações simultaneamente a sua realização, e por meio de redes virtuais e seguimento de coberturas da imprensa convencional e de meios de comunicação alternativos. Conclui-se que a sociedade civil mostrou sua força, evidenciou a existência de um universo da comunicação maior do que o da grande mídia. As mídias alternativas ganham formas de expressão e capacidade de democratizar conteúdos por meio de tecnologias que facilitam as conexões e a formação de novas redes, as virtuais, porém sem desconsiderar das demais, as básicas e as político-sociais e presenciais.

A partir de um conceito básico de paisagem, este estudo tem como objetivo analisar alguns efeitos comunicativos e poéticos presentes em textos visuais. É, portanto, uma tentativa de incluir na categoria de paisagem cultural a estrutura paisagística que institui a escrita e o papel que ela tem na denotação e conotação do corpus de imagens interpretadas.

Nessa contribuição, argumenta-se que viver na, ao invés de com, mídia não apenas nos transforma em zumbis, mas que tal zumbificação nos oferece vantagens adaptativas para sobrevivência no século XXI. Como zumbis midiáticos, estamos mais bem equipados para abraçar o coletivismo ao invés do individualismo; ser anti-hierárquico ao invés de organizado verticalmente; e se engajar em nossos mundos mútuos (de mídia) com paixão e fervor sem necessariamente ter um plano ou objetivo específico em mente. No fim, o futuro da humanidade como zumbis midiáticos se resume à pergunta: se isso realmente é uma sociedade zumbi, o que seria o equivalente mediado de arrancar a cabeças das pessoas? A resposta pode ser encontrada em práticas como hacking, o conjunto de habilidades do fandom  e a moralidade do coletivo.

Under the light of the definition of dialectics proposed by W. Benjamin in the Arcades Project, the present work examines the cognitive inferences produced by the imagination when adhering to the perceivable nature of the empiric object. In order to enable the analysis of the characteristics of such inferences, the close relationship between that concept of dialectics, the epistemological proposals of the philosophy of image of Fusser, and Foucault’s concept of event is shown.

O ponto de partida desta pesquisa pressupõe que a mídia constitui a sociedade contemporânea e sua presença se alastra em todos os níveis do processo social. A partir daí pretende-se estudar a sociedade, especificamente essa sociedade constituída com a mídia, no indivíduo. Para tal utiliza-se a reflexão de Nick Couldry (2000, 2008, 2009, 2010, 2012) e Richard Johnson (1999). A pesquisa empírica efetivada adota uma metodologia composta por entrevistas biográficas. O resultado obtido é o que se denomina de narrativas identitárias. Como conclusão nota-se que as narrativas identitárias coletadas são reveladoras de processos culturais maiores e mais abrangentes, expressando a presença fluída e penetrante da mídia nos modos de ser; as narrativas identitárias são construídas mediante convenções culturais que estão em circulação na mídia; entre tais convenções, destacamos a presença de características do gênero melodrama e de um ethos heroico.

Richard Grusin one of the most well known on media studies researchers and a pioneer on this area. His work concerns historical, theoretical, and aesthetic aspects of media technologies. With Jay David Bolter he is the author of Remediation: Understanding New Meda (MIT, 1999), which sketches out a genealogy of new media, beginning with the contradictory visual logics underlying contemporary digital media; Remediation has a remarkable connection with his fourth book, Premediation: Affect and Mediality After 9/11 (Palgrave, 2010), which argues that in an era of heightened securitization, socially networked US and global media work to pre-mediate collective affects of anticipation and connectivity, while also perpetuating low levels of apprehension or fear. The richness of his analysis is the connection between our daily and real life to the digital ambiances that underlies our society. Richard Grusin had recently visited many Brazilian Universities and research groups for a series of conferences and master classes focusing on the dark side of the digital humanities, and also the discussion on premediation social state-of-life. 

O objetivo da presente pesquisa foi identificar e compreender as semânticas básicas recorrentes no cotidiano da população de baixa renda no Brasil. Para tanto, o estudo baseou-se nas reflexões acerca da linguagem popular de Michel De Certeau (1996) e Agnes Heller (1987), a linguagem como jogo de Ludwig Wittgenstein (1989) e a erosão dos sentidos de Arjun Appadurai (2004).  Integramos as considerações sobre a contemporaneidade por meio dos textos de Bauman (2008), Lipovetsky (1989, 2004a, 2004b) e Hall (1992) sobre os diferentes sujeitos e o sujeito pós-moderno. Os conhecimentos sobre o imaginário e a fantasia de Castoriades (1989) e a reflexividade de Zizek (2008), além das reflexões filosóficas a partir das metáforas das esferas de Sloterdijk (2006) contribuíram ainda para a formação o corpo teórico. A partir da semiótica de Peirce (1977) que nos fornece o caminho estruturante da análise, integramos os resultados obtidos na pesquisa empírica levada a cabo em diferentes projetos de pesquisa que totalizaram 8 grupos de discussão, 18 entrevistas em profundidade e mais de 100 horas de observação e observação participantes em distintas  regiões no país, tanto no ambiente doméstico, quanto público, principalmente em situações de consumo. Os resultados desta bricolage metodológica nos levou a identificar três semânticas básicas recorrentes na construção dos sentidos do consumo da população de baixa renda, a semântica da estabilidade, a semântica da ascensão social e a semântica da mobilidade.

Não é necessário ser traficante de drogas para viver seus valores e desfrutar de sua mentalidade. Este ensaio conta a história por trás da narco.cultura (ou seja, a cultura do tráfico de drogas) ou como os simbolismos do narcotráfico invadiram a sociedade latino-americana: e que se trata da nossa melhor forma de integração regional em termos de negócios, estética, ética, experiência de ascensão social.

O objetivo geral deste artigo é defender que uma ética socialista pode ser racionalmente formulada e deve ser seriamente considerada hoje em dia. Seu objetivo específico é investigar se essa ética pode revelar-se útil para o debate contemporâneo sobre epistemologia em uma abordagem global e sobre a epistemologia da comunicação, em particular. Pretende fazê-lo, trazendo para o debate, entre alguns autores mais presentes em nossas bibliografias, como Morin, Bourdieu e Martino, alguns pensadores menos citados entre nós, como Mészáros e Zizek, ou mesmo não conhecidos de todo, como Ilyenkov, que apontam a profunda ligação entre os elementos teóricos, metodológicos, históricos e políticos de qualquer epistemologia concebível. Isso não significa negligenciar o caráter relativamente autônomo do desenvolvimento do conhecimento científico, mas destacar, precisamente, este carácter relativo. Finalmente, tomando o cuidado de não borrar as fronteiras entre esses campos, o presente trabalho pretende (re)abrir um diálogo entre eles, acreditando na fertilidade heurística desta perspectiva e ao mesmo tempo temendo as consequências sociais da ausência desse diálogo.

Este artigo trata da análise dos conteúdos do conceito qualidade televisiva. Esta análise permite identificar, por um lado, os distintos conteúdos e variáveis de medida desta controvertida categoria e, por outro lado, permite levantar e responder à pergunta sobre as distintas razões e interesses sociais, profissionais e acadêmicos sobre a diversidade de noções existentes sobre a qualidade

Propõe-se analisar o processo imigratório de latinos recentemente assentados no Brasil, partindo de uma perspectiva teórico-metodológica de Abdelmalek Sayad acerca do significado de ser um imigrante e análise do discurso impresso na mídia nacional sobre a população migrante. O objetivo é avaliar se esse discurso apreende a experiência imigratória e apresenta o sonho de manutenção do projeto de se submeter a qualquer condição extrema de dificuldades para superar a pobreza do país onde partiu. Conclui que a narrativa jornalística realizada ignora tal processo, além de não conseguir, de modo geral, entender esse desejo que ultrapassa a fronteira de séculos – no qual alteram-se os personagens, mas nunca a crença de uma vida melhor.

Esse artigo objetiva analisar algumas fotografias produzidas pela Cia de Fotos para o projeto Caixa de Sapato, vinculadas no Flickr, à luz de discussões sobre a fotografia digital contemporânea e o compartilhamento de afetos e narrativas pessoais no mundo virtual. Refletiremos sobre a relação entre fotografia doméstica, estética fotográfica e intimidade, por se tratarem de imagens feitas por profissionais no seu cotidiano íntimo familiar com forte carga estética. Partimos de autores como Flusser, Bourdieu, Chalfen, Soulages, Lister e Murray para, então, fazermos uma análise da interação dos usuários, questão crucial quando pensamos as dinâmicas das redes sociais, e quais os padrões estéticos dessas imagens que se encontram em um espaço limite entre o amador e profissional, o privado e o partilhado. A escolha das fotografias analisadas se deu de forma aleatória, porém levando em conta o número de comentários e marcações que as imagens provocaram, evidenciando a relações dos usuários com as imagens produzidas, assim como suas preocupações estéticas.

Resultado de uma investigação coletiva dos pesquisadores do Centro de Pesquisa em Comunicação e Trabalho da ECA-USP, a obra As mudanças no mundo do trabalho do jornalista oferece significativas reflexões sobre o perfil profissional do jornalista face às atuais configurações de sua atividade de trabalho. Ao privilegiar o ponto de vista do trabalhador jornalista, o percurso teórico-metodológico da pesquisa exposta no livro apresenta a construção de um cenário analítico que revela as condições, os embates, as contradições e as resistências vividas por uma classe profissional confrontada com a apropriação do seu saber-fazer pelo capitalismo constantemente reinventado.  

Esta resenha de @internet e #rua: ciberativismo e mobilização das redes sociais, de autoria de Fábio Malini e Henrique Antoun, expõe alguns dos principais assuntos tratados pelos autores ao longo do texto que se desenvolve sobre um background histórico da internet e das tecnologias digitais de comunicação e informação. Este breve passeio pela obra dos dois pesquisadores busca aproximar as análises de redes de colaboração e parceria com as recentes práticas de produção, circulação e consumo de conteúdos no âmbito de mobilizações que das redes chegaram às ruas do Brasil.

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Editorial

O texto expõe uma perspectiva de longa duração, qualificada como antropológica, arespeito da midiatização, observando que os fenômenos midiáticos são uma característicauniversal de todas as sociedades humanas, desde um primeiro estágio de semiosehumana, iniciado a cerca de dois e meio milhões de anos atrás, com a produção deferramentas de pedra. As consequências do fenômeno midiático da exteriorização dosprocessos mentais são discutidas, sendo destacados os momentos cruciais da midiatização,com respeito à aceleração do tempo histórico, bem como as rupturas entreespaço e tempo produzidas pelos dispositivos técnicos. Os fenômenos midiáticos sãouma precondição de sistemas sociais complexos, e por isso a midiatização possui tantaimportância quanto estes.

Vivemos uma midiatização intensiva da cultura e da sociedade que não se limita àformação da opinião pública, mas atravessa quase todas as instituições sociais e culturais.Cada vez mais, outras instituições necessitam de recursos da mídia, incluindosua habilidade de representar a informação, construir relações sociais e ganhar atençãocom ações comunicativas. Devido a esse desenvolvimento, precisamos analisar o papelda mídia em vários contextos sociais, com uma ancoragem mais sólida da teoria damidiatização na teoria social geral. Inspirado pela teoria de estruturação e pelas lógicasda perspectiva institucional, as mídias são entendidas como estruturas que condicioname permitem a ação humana reflexiva.

Quando as várias mídias em seu conjunto moldam como articulamos nossos mundossociais, precisamos de uma abordagem de pesquisa da midiatização que reflita estatransmidialidade. Para desenvolver tal abordagem, o artigo discute as tradições institucionalistae socioconstrutivista. Ambas concordam que a midiatização é o conceitoque capta a inter-relação entre as mudanças da mídia e da comunicação, e da culturae da sociedade. Esta reflexão conceitual possibilita ver a midiatização como umamudança das configurações transmidiais. Com base nesta fundamentação teórica, oartigo mostra uma operacionalização em duas frentes – como pesquisa de midiatizaçãodiacrônica e sincrônica.