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Neste artigo analisaremos os textos de Foucault sobre Nietzsche: "Nietzsche, Freud e Marx" e "Nietzsche, a genealogia e a história" e os textos do filósofo acerca da História da sexualidade, volume I, visando mostrar que, no primeiro caso, o pensador francês procura atingir a precisão conceitual dos relatos nietzschianos a partir de uma leitura intratextual, no segundo, processa-se o tratamento de Nietzsche como instrumento de pensamento, fazendo com que Foucault se aproprie de Nietzsche para pensar as próprias questões filosóficas dele.

Apresentamos aqui quinze de alguns dos primeiros textos publicados sobre a filosofia de Nietzsche na imprensa carioca e paulistana entre o final do século XIX e início do XX. Os textos transcritos na sequência seguem a ordem cronológica de suas publicações. Alguns deles tematizam o contexto brasileiro, outros procuram entender a construção do pensamento do filósofo, outros ainda tratam de suas inclinações culturais pela França ou de suas desconfianças ideológicas pela Alemanha.

Artigo publicado em 1889, no jornal O Paiz. Nele, o autor discorre acerca da popularidade que a filosofia de Nietzsche alcançou na Alemanha e França do final do século XIX. Faz lembrar ainda a conflituosa relação entre o filósofo e seu país, transcreve algumas passagens de suas obras, apresenta considerações da crítica francesa a seu respeito e da influência de seu pensamento sobre artistas e literatos, não só europeus, mas também americanos, do norte e do sul.

Artigo publicado em 1900, no diário carioca A imprensa. O autor noticia o recente falecimento do filósofo alemão, discorre sobre sua biografia, destaca algumas de suas obras e as ideias mais conhecidas de sua filosofia, apresentando-a como uma mistura de pessimismo e otimismo.

Artigo publicado em 1900, no diário O Paiz. Esse breve artigo de Nestor Vítor é um dos primeiros textos críticos da filosofia de Nietzsche. Nele, o autor trata de ideias da filosofia nietzschiana sempre de uma perspectiva genética, histórica e/ou bastante ampla.

Artigo publicado em 1903, na primeira página do Correio da Manhã. Nele, o autor examina algumas das últimas publicações francesas das ideias de Nietzsche, bastantes conhecidas na época, inclusive no Brasil. Igualmente, procura avaliar a maneira como a filosofia nietzschiana começa a se tornar uma verdadeira moda na cena intelectual brasileira. E estabelece uma crítica que tende a ser negativa, tanto a respeito da recepção das ideias de Nietzsche na França quanto no Brasil, considerando o pensador ora como filósofo, ora como poeta.

Artigo publicado em 1904, no Almanaque Garnier. Nele, o autor trata de vários temas da filosofia nietzschiana sem perder de vista o contexto cultural brasileiro. O artigo, segundo o autor, foi motivado pelo falecimento da mãe de Nietzsche. É ainda um dos primeiros textos escritos sobre a filosofia de Nietzsche no Brasil.

Artigo publicado em 1910, no Correio da Manhã. Na qualidade de correspondente do diário na Europa, o autor relata as novidades da França, dentre elas, o aparecimento da biografia de Nietzsche empreendida por Daniel Halévy.

Artigo publicado em 1911, no diário O Paiz. O autor assina o texto com as siglas A.B. Tudo indica tratar-se de um correspondente europeu do diário brasileiro. No artigo, ele procura entender a construção do pensamento do filósofo a partir daquele que considera ser seu mestre em filosofia: o poeta húngaro Petőfi.

Texto publicado em 1915, no diário de orientação anticlerical e bastante ativo à época chamado A Lanterna. É um dos primeiros a tratar da polêmica utilização das obras e das ideias da filosofia de Nietzsche a serviço guerra. E, quanto a isso, toma partido e defende o filósofo contra falsas apropriações, citando trechos de Humano, demasiado humano. De maneira irônica, aponta que não é o Zaratustra de Nietzsche o livro principal dos soldados do Kaiser, mas a Bíblia.

Artigo publicado em 1915, na revista carioca Fon-Fon. De autor anônimo, o texto procura afastar Nietzsche dos eventos relativos à Primeira Guerra Mundial. Para tanto, o autor resenha a tradução de Henri Albert de alguns aforismos de Nietzsche, que ressaltam, de um lado, as inclinações culturais do filósofo pela França e, de outro, o seu antigermanismo.

Artigo publicado em 1916, na Revista da Semana. O autor informa aos leitores o periódico sobre a tradução francesa de Ecce homo. Tendo a Primeira Guerra Mundial como pano de fundo, ele discorre sobre as inclinações culturais de Nietzsche pela França.

Artigo publicado em 1922, no periódico A.B.C. Nesse texto, que é um trecho do livro Ideias e Comentários, Mario de Lima aborda o papel exercido pela mulher na vida e na obra de Nietzsche, em particular a relação do filósofo com a mãe, a irmã Elisabeth e a amiga Malwida von Meysenbug.

Este artigo mostra a recepção e a influência de Nietzsche no Uruguai durante os anos de 1890 a 1910. Para tal, o artigo se divide em três partes. Em primeiro lugar, se expõem as diferentes vias pelas quais se introduz Nietzsche, como chega? como era lido? quem o lia? A segunda parte investiga as traduções francesas e espanholas que chegaram ao Uruguai. E, por ultimo, se expõem as diferentes revistas culturais da época que abordaram Nietzsche.

Resumo:o artigo analisa a recepção do pensamento de Nietzsche na Espanha nos últimos quarenta anos, mostrando as muitas vertentes pelas quais a obra do filósofo foi lida e as muitas influências que ela exerceu, como na política, na estética e nas artes. Num primeiro momento, a análise apresenta muitos autores que leram Nietzsche e mostra como a cada momento as ideias do filósofo eram invocadas em busca de renovação, sejam elas morais, estéticas ou políticas. Num segundo momento, traz à luz os estudos acadêmicos e a diversidade de temas da filosofia nietzschiana neles abordados.

Resumo:O objetivo deste estudo é a exposição da filosofia da linguagem que Nietzsche apresenta em suas primeiras obras, sobretudo em seu decisivo escrito póstumo de 1873. São considerados três aspectos da trajetória de Nietzsche. Seu interesse pela linguagem poética e musical, desde a juventude; sua formação em filologia clássica; suas investigações filosóficas sobre o tema. Pretendemos mostrar como, nesse período, se parte de uma concepção metafísica para uma visão mais linguística. Nietzsche parte do fundamento metafísico para uma versão da linguagem como relação de signos e símbolos.

Resumo:Este artigo tem por objetivo apresentar dezoito textos sobre Nietzsche publicados na imprensa brasileira no período de 1893 a 1945. Tais trabalhos mostram que dois fatores da cultura brasileira desse período orientam a leitura da obra do filósofo: a renovação estético-cultural e a reação político-religiosa. Os textos transcritos na sequência seguem a ordem cronológica de suas publicações.

Resumo:Texto publicado jornal carioca Diário de Notícias, em 1945. Nele, o autor procura afastar a obra de Nietzsche das leituras que teimam em associá-la com o nazismo.

Resumo:O presente artigo pretende analisar a relação arte e vida no pensamento de Nietzsche a partir de duas afirmações, uma de O nascimento da tragédia e a outra de A gaia ciência. No primeiro caso, toma-se como ponto de partida e afirmação de que só como fenômeno estético a vida aparece justificada, mostrando como a relação entre o apolíneo e o dionisíaco, como impulsos naturais e artísticos, conseguem justificar os problemas da existência são ultrapassados. No segundo caso, trata-se de compreender a relação entre arte e vida de duas formas: a arte de se pôr em cena frente a si mesmo e a arte de alguém se tornar o que é.

Resumo:Neste artigo pretendemos aproximar reflexões sobre a linguagem apresentadas pelo filósofo Friedrich Nietzsche em seu texto Sobre verdade e mentira no sentido extramoral, e a filosofia pagã do heterônimo de Fernando Pessoa, Alberto Caeiro. Utilizaremos no corpus desta análise o texto de Nietzsche já citado, a obra O Guardador de Rebanhos de autoria de Caeiro, e alguns textos em prosa de Fernando Pessoa, António Mora, Ricardo Reis e Álvaro de Campos. O artigo está dividido em três partes: na primeira, mostraremos as leituras que Pessoa realizou sobre a obra de Nietzsche, no segundo momento mostraremos a dinâmica de linguagem que envolve a filosofia pagã de Alberto Caeiro e suas possíveis relações com a crítica realizada pelo jovem Nietzsche sobre a linguagem e no terceiro momento a relação entre o paganismo de Nietzsche e do mestre Caeiro à luz dos escritos de António Mora, Fernando Pessoa e Ricardo Reis.