Repositório RCAAP

Apresentação (Presentación)

This article aims to reflect the memory-forgetting confrontation in the space of power and power in space, the ideology and the resignifications of places. We consider that the places of memory are a historical construction and the interest they arouse comes, precisely, from their value as documents and monuments that reveal social processes and conflicts. The denial of class conflict watches over relations of domination and naturalizes them, while naturalizing reality to present it as inevitable, with natural and insurmountable limits. The State becomes responsible as a co-author of the mechanisms used to erase the memory, put the facts into oblivion, creating a false awareness of the real, using the power of ideology, redoing the function of places as it instrumentalizes actions to mask the social reality and erase the historical past. In this direction, we reaffirm here our responsibility to rescue the traces of that past that are violently hidden under the fetish of forgetfulness, trapped in the ideologization of making forget the conflicts that determine the process of class struggle, the denial of making forget. Keywords: Forgetfulness.History. Ideology. Place. Memory.

O presente artigo tem o propósito de analisar documentos de natureza repressiva oriundos do Departamento de Ordem Política e Social do Estado de São Paulo, DEOPS, órgão policial pertencente ao DOPS, fundado em 1924 no Brasil para fins de controle e vigilância de atividades, movimentos e indivíduos considerados suspeitos pelo Estado. A partir do Golpe de 1964, o órgão expandiu o seu campo de ação e adquiriu o comando da repressão aos indivíduos considerados "perigosos" à Segurança Nacional, doutrina formulada e colocada em prática pelos cinco governos militares que institucionalizaram o arbítrio e o terror.  Entre os perseguidos, destacamos a trajetória política do ex-guerrilheiro e historiador, Daniel Arão Reis Filho, principalmente pela importância para compreendermos a passagem de muitos jovens que migraram da militância estudantil para a militância armada. Em conjunto com os documentos do DEOPS, analisamos os Processos da Justiça Militar relativos ao historiador, arquivados pelo Projeto Brasil Nunca Mais, pois, oferecem informações preciosas sobre o modo como operou a suspeição e condenação de homens e mulheres que lutaram contra o regime. Trechos de entrevistas do historiador também serão referenciados para compor o rastro de quem viveu e viu por dentro o emprego da tortura, principal engrenagem dos interrogatórios.

El presente artículo analiza la situación del Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA), una de las principales piezas del sistema argentino de ciencia y técnica, durante los años previos a la instauración de la última dictadura cívico-militar (1976-1983) y a partir de su intervención dispuesta en 1976. En base a documentos investigados en el Archivo Nacional de la ex Dirección de Inteligencia de la Policía de la provincia de Buenos Aires (DIPBA), el Archivo General de la Armada (AGA), archivos del INTA, declaraciones testimoniales y entrevistas realizadas a integrantes y ex integrantes del organismo, se aborda el proceso de construcción de un mapa de datos sobre trabajadores del organismo, posteriormente utilizado durante la intervención militar. Asimismo, se reconstruyen los efectos de la intervención en algunas de las experiencias de investigación y de extensión rural del Instituto, dos de sus pilares de acción, analizando contenidos y destinatarios de las actividades en vinculación a cambios experimentados en el sector agropecuario y a transformaciones socio-económicas del período.

En el presente artículo se pretende dar cuenta de la política universitaria encarada por  la autoproclamada "Revolución Argentina" durante la fase en que ésta estuvo liderada por Juan Carlos Onganía. Si bien la formulación de dicha política remite a una escala nacional, la implementación de la misma varió significativamente de universidad en universidad e incluso, al interior de cada casa de altos estudios,  entre distintas facultades. En razón de ello resulta pertinente realizar un estudio de caso centrado en una de las 8 universidades públicas existentes en el período: la Universidad Nacional del Litoral. A la vez se hace imprescindible a la hora de evaluar la aplicación y concreción de esas directrices, atender a la recepción que encontraron en la comunidad universitaria, aspecto que será también abordado en el presente trabajo.

En relación al tema de universidad y dictadura, hemos constatado que la bibliografía existente aún no le ha prestado suficiente atención a la figura de los rectores, personas claves para considerar la participación civil durante la última dictadura en toda su complejidad. En el presente artículo buscamos llenar este vacío historiográfico analizando trayectorias y actitudes de algunos rectores civiles de las 26 casas de estudio en relación a las políticas universitarias diseñadas por los ministros de educación de la nación. Frente a una imagen de sentido común que cree que durante los años "oscuros" las diferentes universidades estuvieron "ocupadas" por las fuerzas de seguridad, militares o por personas ajenas a la vida universitaria, señalaremos que la mayoría de los rectores eran egresados de esas mismas casas de estudio y/o exhibían una importante inserción como profesores e investigadores, siempre del lado ideológico de la derecha conservadora. Acerca de las actitudes de los rectores, estas resultaron heterogéneas y variables en el tiempo, cubriendo un amplio espectro que exhibía, desde la coincidencia plena con las políticas del régimen, hasta el cuestionamiento público de las medidas, dentro del consenso general de que era necesario llevar a cabo una depuración drástica de docentes y estudiantes.

O fio condutor deste artigo é o tema das representações políticas anticomunistas do Exército Brasileiro sobre o Partido Comunista Brasileiro (PCB) durante os anos de 1964-1978. Para isso, analisamos o Inquérito Policial Militar (IPM) nº. 709, do PCB, e o livro de ficção de Ferdinando de Carvalho, Os Sete Matizes do Vermelho, e seus contrapontos a partir de entrevistas, memórias e autobiografias de comunistas. A pesquisa visou tratar e identificar os dispositivos de representação do imaginário anticomunista, como ele se revestiu de simbologias, sobretudo pelas narrativas ficcionais, e o quanto representava setores conservadores e autoritários da época. O artigo refere-se, portanto, a um estudo das "lutas de representações" do Exército sobre os comunistas, ou melhor, a visão construída pelo exército sobre os comunistas, no momento da abertura política.

Sin perder de vista la centralidad de la represión como dispositivo disciplinador de la sociedad, el objetivo del presente artículo es analizar otros mecanismos o instrumentos de disciplinamiento y control social desplegados por dictadura militar en sus primeros años (1976-81) con la pretensión bien de generar actitudes de conformidad o consenso entre diversos sectores de la sociedad, bien de impedir o frenar la aparición de resistencias sociales y políticas al régimen. Haciendo foco en un espacio local específico, la ciudad de Rosario, analizamos algunas de las estrategias implementadas por el estado y sus funcionarios o por otros actores e instituciones que articularon sus discursos y políticas con el régimen militar, que no refirieron única y exclusivamente al accionar represivo sino a otras dimensiones y proyecciones en lo político, social, simbólico y cultural.

El presente artículo analiza algunos problemas referidos al rol de los intelectuales y la producción cultural durante la última dictadura militar argentina.  El interés específico por El Ornitorrinco radica en el hecho de ser el último ejemplar de la "fauna fabulosa" de las revistas literarias de los años sesenta y primeros setenta. La revista fue impulsada por un grupo de escritores que concibieron de manera particular la relación entre la literatura, el compromiso político, y el rol del escritor y que asumieron la publicación como un acto de "resistencia cultural". La importancia de reconstruir aquella publicación tiene que ver con que la revista "aparece" en un contexto particularmente represivo de la historia argentina. El análisis que propone este trabajo busca contribuir a la discusión acerca de las problemáticas en torno a los fenómenos de "resistencia cultural" o de "adaptación" de los intelectuales y artistas durante el proceso de censura y represión del régimen militar, teniendo en cuenta la pluralidad de matices que median entre uno y otro polo de - esquemáticamente - posibles actitudes políticas frente a un régimen dictatorial. Para salir de estos esquemas rígidos que explican poco, proponemos la utilización de categorías que permitan dar cuenta de esos matices y complejicen la visión maniquea de la antinomia resistencia-adaptación.

O golpe de 1976 não foi um mero acidente de percurso, como também não foram as demais ditaduras que a precederam (1943, 1955, 1962, 1966). No caso específico da de 1976, a realidade apontava para uma grande crise neste país, provocada pela instabilidade econômica e crescentes desequilíbrios na balança comercial, provenientes do aumento do preço do petróleo internacional e desvalorização dos alimentos exportados, fomentando o aumento desenfreado da inflação. O golpe de 1976, autodenominado Proceso de Reorganización Nacional (PRN), emergiu sob a justificativa de tirar o país da grande crise que o envolvia, visando redefinir o Estado por meio da subordinação ao projeto do novo grupo dominante (já formado pelo grande empresariado). No seu trajeto, efetuou-se uma profunda reestruturação social e produtiva que realizou massiva transferência de recursos dos setores assalariados para os de concentração de capital, predominantemente financeiro. Do lado social, reconstituiu-se uma dominação por meio de políticas de "disciplinamento"  e desarticulação dos movimentos operário e de oposição. O golpe acabou por se constituir no mais sangrento da história argentina.

SOUZA, Sandra Regina Barbosa da Silva. Ousar lutar, ousar vencer: história da luta armada em Salvador (1969 – 1971). Salvador: UFBA, 2013

El objetivo de este artículo es abordar algunos aspectos referentes a la intervención de la Universidad Nacional de Rosario durante la última dictadura militar en Argentina (1976-1983), gestión encabezada por Humberto Riccomi. En ese contexto se analiza las estrategias de control y disciplinamiento establecidas planteando que aun cuando lograron en parte su objetivo, esto es modificar estructuralmente la vida universitaria, su implementación generó consecuencias no previstas. Entre ellas se advierten las tensiones al interior del grupo de funcionarios y académicos colaboradores con la gestión. Esos conflictos si bien no desestabilizaron la acción interventora, marcaron las particularidades de la Universidad Nacional de Rosario.

Normas para publicação

Iniciais-FichaCatalográfica/Sumário

Apresentação (Presentación)

O presente texto trata-se de conferência realizada no Centro Regional de Professores do Norte, em Rivera, Uruguai, na qual foram abordadas as origens da Pedagogia Histórico-Crítica, seus fundamentos filosóficos, psicológicos e didático-pedagógicos, bem como os desdobramentos da mesma no atual momento histórico brasileiro.

Este trabalho tem como objetivo expor as diferentes organizações de currículo discutidas no campo das teorias curriculares nos últimos tempos, expondo seus fundamentos e articulações. Justificamos, porém, que não analisamos aqui em toda sua extensão e complexidade o tema da organização do currículo, apenas o abordamos na forma de uma primeira aproximação. Na continuidade do texto expomos nosso entendimento de organização curricular a partir da Pedagogia Histórico-Crítica e os modelos existentes até este momento histórico, ancorado no método materialista histórico e dialético.

O presente trabalho, a partir dos pressupostos da psicologia histórico-cultural e da pedagogia histórico-crítica, analisa criticamente cinco artigos publicados na revista Nova Escola que versam sobre a educação escolar de adolescentes. Para tanto, três categorias foram analisadas, quais sejam: a naturalização da adolescência; a cotidianidade na educação escolar de adolescentes e a referência adulta para o desenvolvimento do adolescente. Com vistas à superação das concepções idealistas e biologizantes sobre essa fase do desenvolvimento, este artigo defende que a educação escolar, ao cumprir sua tarefa de socializar o conhecimento científico, artístico e filosófico em suas formas mais desenvolvidas, contribui para o desenvolvimento das funções psíquicas superiores em suas máximas possibilidades e, consequentemente, para o desenvolvimento da personalidade, devido à formação do pensamento por conceitos e da concepção de mundo nessa idade de transição.

Esse artigo tem como objetivo apresentar os pressupostos básicos da psicologia histórico-cultural tendo em vista elucidar suas contribuições para a educação do campo. Essa teoria psicológica, cujo estofo filosófico é o materialismo histórico-dialético, ao afirmar a natureza social do psiquismo humano e a apropriação de signos como esteira de seu desenvolvimento lança luz ao papel imprescindível da educação escolar na formação dos indivíduos. Nessa direção, aborda os seguintes temas: histórico e fundamentos filosófico-metodológicos da psicologia histórico cultural; diferenciação entre as propriedades psíquicas legadas pela natureza (funções psíquicas elementares) e aquelas formadas culturalmente (funções psíquicas superiores); expressões ontogenéticas da produção e internalização da cultura; relações de intercondicionabilidade entre práticas sociais e comportamentos complexos culturalmente formados. Á guisa de conclusão aponta as alianças entre a matriz psicológica em destaque e a pedagogia histórico-crítica, uma vez que para ambas as teorias não são quaisquer modelos de educação escolar que corroboram na formação das pessoas, mas sim, aquela que lhes disponibiliza os conteúdos culturais historicamente sistematizados e referendados pela prática social do conjunto dos homens.

Os movimentos de educação popular que emergiram durante as décadas de 1950 e 1960, no Brasil, configuram-se como referências teóricas e políticas muito importantes no campo da educação. Enquanto experiências contra hegemônicas reconhecidas em toda a América Latina colaboraram para fazer avançar o debate sobre o caráter popular da educação e da cultura, avigorando o combate às desigualdades sociais e escolares em nosso país. Forjada sob a influência do pensamento social da Igreja Católica, do nacional desenvolvimentismo e das estratégias de organização das chamadas classes populares, a educação popular tornou-se palco de disputas de projetos que transitaram entre a perspectiva do reformismo e da libertação. Hoje, a educação popular necessita ser revista e recolocada, teórica e politicamente, no debate sobre o papel da educação e da escola pública na formação da classe trabalhadora, inserindo-se na luta pela emancipação humana, sob pena de permanecer vinculada a uma matriz redentora que pouco colabora para a construção de uma consciência filosófica capaz de potencializar o movimento das classes subalternas em direção à sua autodeterminação histórica.