Repositório RCAAP

Os estudos referentes à música enquanto objeto de pesquisa trazem à luz uma série de desafios sobre os procedimentos teórico-metodológicos com relação a esse tipo de fonte. O trabalho em questão pretende discutir sobre uma parcela do movimento punk dos anos 80 que se expandiu em vários centros urbanos brasileiros. Notar-se-á que tal fenômeno cultural, na cidade de Brasília, promoveu o surgimento de bandas de garagem, com jovens punks destacando em suas canções questionamentos no que tange à experiência de viver em Brasília, subjetivando suas relações sociais, tendo como cenário as projeções modernistas encontradas no Plano Piloto de Lúcio Costa, bem como na arquitetura de Oscar Niemeyer. Pretende-se demonstrar que, ao criticar o planejamento da cidade modernista, tais jovens projetaram em seu eu uma crítica aos efeitos sociais trazidos pela própria modernidade na esfera do cotidiano, efeitos esses que foram sentidos e discutidos em seu tempo sob a trilha sonora do punk.

BOSI, Ecléa. Memória e Sociedade: lembranças de velhos. 3. ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1994. 488 p. 16 x 23 cm.

Os sambaquis são um testemunho fundamental da complexidade da ocupação do território sul-americano. Contraditoriamente, nunca ocuparam um papel central nos debates da Arqueologia brasileira, que se dedicou por muitas décadas a estabelecer grandes modelos de Pré-história. Restos acidentais da atividade humana, sítios enigmáticos, monumentos: as diferentes formas de conceber os sambaquis ao longo dos séculos pós-colonização atestam que, da especificidade destes sítios, emergem questões sociais, científicas e institucionais que permeiam toda a história da Arqueologia. Neste artigo, verificaremos a evolução deste debate por meio das pesquisas realizadas nos sambaquis da cidade de Cubatão/SP.

O presente trabalho busca investigar os argumentos acerca do projeto de unificação e autonomia do Vice-Reinado do Rio da Prata, encontrados no periódico El sol de las Provincias Unidas. Com o foco principal na cidade de Montevidéu, considerada opositora a campanha comandada por políticos e líderes, principalmente de Buenos Aires. Buscaremos compreender como eram utilizados e discutidos conceitos muito presentes na imprensa periódica da época como pátria, pueblo, nação e soberania

O presente artigo pretende analisar o conceito de regime estético da arte na obra do filósofo Jacques Rancière como forma de pensar a produção artística contemporânea fora do viés representacionista, comum em boa parte das análises historiográficas contemporâneas. Rancière faz uma articulação inovadora entre história, arte e política, a qual procura evidenciar o caráter acontecimental da obra de arte, em comparação às análises representacionistas, que sempre vinculam a obra ao contexto histórico e à intencionalidade do autor.

O objetivo do presente trabalho é realizar um estudo sobre Nicolau de Araújo Vergueiro estabelecendo relações entre sua trajetória e a história política local, regional e nacional, bem como realizar uma reflexão teórica para levantar hipóteses sobre as ações que resultaram na divergência das lideranças do Partido Republicano Rio-Grandense (PRR) em Passo Fundo. Os acontecimentos que se operaram entre 1916 e 1920 são decisivos para compreender a ascensão de Vergueiro na vida política. Ele já trilhava um caminho de relativo sucesso, mas o que estava em jogo na briga por sua afirmação como líder passo-fundense era seu prestígio pessoal, a formação de uma sólida base eleitoral, as relações com Borges de Medeiros e transformações no cenário político rio-grandense.

Desejamos refletir aqui sobre a natureza histórica da literatura hagiográfica para além de suas já tradicionais análises realizadas pela filologia, por estudos teológicos e mesmo históricos positivistas. Partindo do imaginário e da fenomenologia religiosa como opção teórico-metodológica para a compreensão dessas fontes literárias, e tendo em conta que ela cuida de realidades próprias da consciência simbólica, que edifica e se vê edificada por representações fundadas no símbolo e na visão analógica do mundo, queremos insistir que sua razão de ser, enquanto testemunho histórico deve contemplar as estruturas próprias do imaginário, dentre as quais estão o tempo e o espaço que devem ser verificados não por uma concepção monolítica, mas por sua constituição a partir de uma percepção plural e indômita a percepção dos diferentes espíritos, inclusive no seio de uma mesma tradição.

Resenha do livro Pensamiento político e história: ensayos sobre teoría e método, de J. G. A. Pocock.

Resenha do livro Três Vezes Zumbi: a construção de um herói brasileiro.

O presente artigo pretende analisar a ação do governo imperial e provincial a fim de promover a ocupação do território do sul e sudoeste do Piauí através da criação de colônias civis e militares, processo amplamente desenvolvido entre os anos de 1870 a 1889 cujo um dos objetivos era assentar os ex-combatentes que retornavam da guerra do Paraguai e cujas promessas contidas no decreto 3.371 de 1865 previam a distribuição de terras em colônias agrícolas civis e militares. Outra questão de relevância na proposta do estudo esta relacionada ao objetivo do governo imperial e provincial em reavivar os antigos projetos de criação de colônias agrícolas, amplamente defendidas pelo General Couto Magalhães e por Francisco Adolfo de Varnhagen.

Entre os dias 1 e 3 de Abril de 1964, em Porto Alegre, Leonel Brizola liderou a chamada Segunda Campanha da Legalidade, movimento de resistência à deposição do Presidente João Goulart pelos militares. Tal movimento, conforme o discurso dos seus próprios líderes, tinha claramente por referência a Campanha da Legalidade de 1961, inclusive em suas estratégias de mobilização militar e popular, com a formação de uma Segunda Cadeia Radiofônica da Legalidade. Descrever e compreender este movimento, destacando suas possíveis relações políticas regionais e nacionais são os objetivos centrais deste estudo. Os jornais Correio do Povo, Diário de Notícias, Folha da Tarde e Última Hora, de Porto Alegre, se constituíram nas suas fontes de pesquisa.

O artigo analisa aspectos econômicos da elite colonial mineira a partir de meados do século XVIII, mediante a investigação empírica da sociedade de São João Del Rei. O comércio em São João assumiu um papel central na liquidez da economia regional, permitindo a formação de grupos hegemônicos no século XIX. Mas há ainda muitas dúvidas sobre quem era essa elite no século XVIII. Com base em pesquisa prosopográfica que reconstrói os caminhos dos homens arrolados por Domingos Nunes Vieira como os mais ricos da capitania de Minas Gerais no ano de 1756, percebemos que a elite mineira que se formou no século XVIII diferia dos padrões mais gerais para a caracterização de grupos hegemônicos em outras regiões do Brasil, no mesmo período.

Este artigo dedica-se a analisar a ocupação do vale do rio Branco pelos portugueses no século XVIII, a partir do contexto de disputas com os vizinhos espanhóis e holandeses que levou a instalação do Forte São Joaquim na região a partir de 1775. Ao longo do estudo, percebeu-se que a construção da fortificação no vale do rio Branco, a partir de seus integrantes, inaugurou uma nova relação entre índios e não-índios naquele território, aproximou o Estado português da fronteira em disputa com outros conquistadores europeus e ainda conduziu as estratégias portuguesas para consolidar a ocupação daquela área.

TOPIK, Steven C. Comércio e canhoneiras: Brasil e Estados Unidos na Era dos Impérios (1889-97). Tradução de Ângela Pessoa. São Paulo: Companhia das Letras, 2009, 508p.

O presente artigo visa verificar e explicar a influência da religião civil americana, como entendida por Catroga e Bellah, sobre o processo que originou os super-heróis, mais especificamente o personagem Superman; focando-se em como a crença na frontier (enquanto articulação da crença no manifest destiny) ajudou a construir as características excepcionais do personagem que viriam a marcar os super-heróis a partir dele. Tendo essa intenção, a religião civil e a crença na frontier são explicadas e sua influência sobre os diversos gêneros de ação e aventura que parecem ter inspirado Superman e os super-heróis é explicitada. São abordados, tanto na literatura americana como em suas histórias em quadrinhos (tirinhas e revistas), os gêneros western, policial-detetivesco e aventura (aventura espacial, selvagem e outras variações), bem como os peculiares personagens pré-super-heroicos e as primeiras histórias do próprio Superman. O objetivo é mostrar como as características dos super-heróis e do próprio Superman foram inseridas e mantidas nesses gêneros ficcionais pela influência da crença na frontier, explicando a origem do personagem (e dos super-heróis) como uma construção gradual.

Esse artigo pretende discutir a proposta de Walter Mignolo no que se refere aquilo que o autor chama de “descolonização”. O autor argentino Walter Mignolo está inserido no projeto de modernidade/colonialidade ao lado de outros autores latino-americanos das diversas áreas das ciências sociais como Artur Escobar, Edgardo Lander, Fernando Coronil e têm em Aníbal Quijano e Enrique Dussel as figuras que lideram esse projeto. Tais autores acusam a lógica da colonialidade existente nas relações sociais, políticas e econômicas que tiveram início na colonização da América no século dezesseis e se perpetuam até o presente e, mais importante: a colonialidade do conhecimento. Não só visando a constatação da colonialidade, o projeto intenta ir além da acusação: procura alternativas ao eurocentrismo e ao colonialismo no pensamento.

Este artículo estudia los orígenes del control gubernativo de la imprenta en el Brasil decimonónico y del primer tercio del siglo XX, periodo en el que el Estado sustituye al poder eclesiástico en el control de la palabra impresa. Para comprender este acercamiento entre cultura y poder se analiza el cambio legislativo sobre la imprenta que se produjo entre el Antiguo Régimen y el nuevo periodo liberal.

Resenha de: ARÓSTEGUI, Julio (Coord.). Franco: la represión como sistema. Barcelona: Flor de Viento Ediciones, 2012. 479 p.

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Esse artigo objetiva compreender o processo de construção de Cidade Nova no início do século XX, terceiro bairro oficial de Natal (Rio Grande do Norte), em meio a uma nova realidade que surgiu no estado com a construção do regime republicano. Observa-se em Cidade Nova a construção de um novo território material e simbólico: a área que outrora era ocupada por casebres construídos pelos retirantes da seca, foi, a partir do início do século XX, desocupada e transformada, esquadrinhada por meio de plano urbanístico. O discurso oficial propagava os anseios dos grupos dirigentes em construir em Cidade Nova um bairro aprazível, modernizado em suas estruturas, que refletisse o novo momento pelo qual a cidade passava. Contudo, é possível constatar que o processo de construção de Cidade Nova não representou apenas mudanças, não foi característico somente de um processo de modernização. Esse processo foi marcado por continuidades e ambivalências, por derrubadas de casebres, desapropriações e violência, demonstrando como a modernização da capital norte-rio-grandense foi limitada e guiada por um grupo específico. Para demonstrar as limitações desse processo comparou-se o discurso oposicionista sobre o processo de desapropriações existente em Cidade Nova, divulgado no jornal Diário do Natal, com o discurso oficial veiculado no jornal A Republica. O cruzamento dessas versões é o que dá subsídios para constatar se a construção de Cidade Nova como discurso de bairro modernizado, novo, progressista, teria mesmo concretizado-se.