Repositório RCAAP

A necessidade de formar uma identidade nacional marcou fortemente o pensamento brasileiro durante o início do século XX. Grandes intelectuais de diversas áreas contribuíram para que essa “missão social” fosse estabelecida. Era preciso reinventar o Brasil. O país neste período era constituído de vários “Brasis” regionalmente diversos em particularidades. Assim, para analisar e compreender sua diversidade era preciso conhecê-la, vivenciá-la.

Este artigo objetiva avaliar a partir da definição dos papéis sociais nas relações de gênero, o tratamento e condução dos crimes de assédio sexual no âmbito jurídico brasileiro, em particular em relação a dificuldade da caracterização do crime de assédio por parte das instituições sociais, que tem fundamento no nosso padrão cultural que legitima comportamentos sexuais misóginos por parte do homem, e termina por não incriminar a conduta do agressor, tratando o assédio como um problema nas relações de trabalho, e não como uma violência contra a mulher, ou contra a vítima de assédio. Além disso, o artigo propõe uma leitura psicanalítica para entendimento mais aprofundado do comportamento do agressor, que extrapola a compreensão do fenômeno a partir da leitura restrita ao social e cultural.Palavras-chave: Assédio sexual; relações de gênero; violência contra mulher.

Este artigo pretende analisar a lógica do processo de decisão do consumidor de moda da Classe C. O artigo inicia revisando algumas teorias que tratam do estudo do consumo, e este fenômeno ligado à moda. Em seguida, demonstra a relevância da mobilidade social recente no Brasil e o impacto desses novos consumidores. Ele então investiga, utilizando pesquisa qualitativa, puramente exploratória e indicativa, através de entrevistas abertas, alguns pontos do modelo teórico desenvolvido, após os comentários críticos sobre as grandes teorias citadas. O artigo conclui que nenhuma das teorias de caráter monistas e/ou deterministas nas explicações dos processos sociais, no caso em questão, o estabelecimento de causalidades onde estruturas sociais, culturais ou hierárquicas sejam as únicas a explicar a ação de um ator/consumidor de moda, dão conta do resultado dessa ação. Por isso, é introduzida neste modelo uma pluralidade causal em que estaria presente a consciência reflexiva desse consumidor como uma variável substantiva. O artigo salienta ainda a importância de uma verificação empírica mais precisa e consistente.Palavras-chave: consumo; moda; classe C; mobilidade social.

Enfoco aqui o jogo do bicho que é uma das faces da contravenção que perpassa os meandros da vida de grande parte de nossa população ao ponto de chegar a ser denominado um “fato social brasileiro”. Para buscar compreender facetas desse fato social tão atual entre nós, tomei como apoio alguns referenciais teóricos de clássicos da Sociologia (Marx, Durkheim e Weber). Através de seus estudos tentei identificar os princípios de estratificação e a concepção de sociedade envolvidos na análise abaixo; responder à pergunta: Em que medida a impunidade poderia ser vista como fator disruptivo da sociedade? ; e verificar se seria possível estabelecer algum tipo de relação entre a lógica do capital e o fortalecimento do jogo do bicho.Palavras-chave: contravenção; jogo do bicho; fato social; estratificação.

Este artigo tem como objetivo abordar a liderança como um dos elementos que devem ser considerados nas análises sobre os movimentos sociais e ações coletivas em geral. O líder desempenha importantes papéis no movimento, seja atuando enquanto administrador, mobilizador, inspirador, coordenador, representante ou estrategista político. A ação dos líderes é fundamental para o surgimento de movimentos. Além disso, os estilos de liderança influenciam o próprio perfil dos movimentos e organizações, afetando sua atuação e, consequentemente, os resultados por eles obtidos e os rumos por eles tomados. Assim, o artigo visa chamar a atenção para a importância de tratar da liderança nos estudos sobre os movimentos sociais, elemento que ainda não recebeu a devida atenção por parte dos teóricos. Para tanto, busca apontar em que sentido a atuação do líder é relevante e quais as tarefas por ele desempenhadas. De forma mais ampla, trata-se de atentar para o papel da agência humana nos fenômenos sociais.Palavras-chave: liderança; movimentos sociais; ações coletivas; agência humana

Em “Os Estabelecidos e os Outsiders”, Norbert Elias discorre acerca das normas de socialização e relações de poder estabelecidas numa pequena comunidade da Inglaterra nos arredores de uma zona industrial composta de três setores; que, apesar de não diferirem quanto ao aspecto econômico, sustentavam uma pluralidade latente em suas práticas e preceitos de socialização, reproduzindo sentimentos de discriminação, delinquência e exclusão entre os moradores de diferentes grupos. A partir de tais conclusões, este artigo propõe uma análise das relações de convivência que se constituíram naquela localidade levando em consideração a forma como se deu a construção do imaginário social dos moradores, sobretudo dos jovens, frente à percepção que esses tinham de si e de sua vizinhança.Palavras-chave: Relações de poder; Discriminação; Delinquência; Exclusão; Jovens.

Ao longo do século XIX, o Brasil teve o seu território excursionado por uma grande quantidade de viajantes estrangeiros. A então Província do Espírito Santo foi também destino de muitos desses viajantes, sendo alvo de olhares diversificados sobre a sua composição natural e humana. Consequentemente ocorria a produção de vários registros, sobre as experiências vividas e impressões acerca das descobertas, de uma nova natureza e dos povos que a habitavam, geralmente publicados em livros. O imaginário estrangeiro, sobretudo o europeu, era povoado de imagens emblemáticas sobre o Brasil, principalmente no tocante ao indígena, elemento de enorme curiosidade dos viajantes que rumavam para o Brasil, dado o seu ineditismo, enquanto elemento humano a ser conhecido. Pretende-se identificar de quê maneira e quais elementos corroboraram, para a construção da imagem do índio botocudo, de forma ratificadora, no final do século XIX, enquanto elemento humano selvagem, feroz e indesejável à sociedade capixaba oitocentista, no discurso da princesa Teresa da Baviera, em seu livro de viagem ‘Minha viagem aos trópicos brasileiros’, publicado em 1897, uma vez que especificamente, o índio botocudo faz parte do relato de viagem, produzido por esta nobre viajante estrangeira, considerando o intercâmbio de informações que existia, direta ou indiretamente, entre os viajantes estrangeiros e as descrições de assuntos dos locais visitados, durante as viagens, elaboradas por nativos.Palavras-chave: História; Espírito Santo – século XIX; livros de viagem; índios botocudos.

O filme O Livro de Eli (2010)pode ser considerado uma obra apologética que trata da importância do livro sagrado dos cristãos para a salvação da humanidade. Pode, também, ser fruto de uma reflexão que verifica a importância do discurso mítico e da própria constituição mística da fé como instrumento de poder e dominação. Compreendemos que ambas as análises são complementares. No desenvolvimento desta resenha, entretanto, pretende-se evidenciar, na trama cinematográfica, justamente a última proposição. Para tanto, será inicialmente feita uma exposição descritiva da trama, do contexto e dos personagens para que se possa posteriormente construir a reflexão (filosófico-sociológica) acerca do filme, procurando explicitar a noção de “ordem social”, “domínio”, “mito”… e sua apropriação no enredo.

Hotaru no Haka, conhecido no Brasil como “Cemitério dos Vagalumes” e por seu título em inglês “Grave of the Fireflies”, é acachapante. Por vezes, os filmes que tratam de situações tão delicadas, como a retratada em questão, caem num meloso apelo às lágrimas. Entretanto, esse filme paira muito acima desse “sujo” estratagema. Aliás, antes que me esqueça, trata-se de uma animação japonesa lançada em 1988.

O escritor inglês George Orwell (1903-1950) alcançou reconhecimento mundial ao escrever duas obras marcantes: A revolução dos bichos (1945) – sátira ao regime comunista na qual o autor retrata alegoricamente a “revolução traída”, e defende a tese de que aos golpes de Estado segue-se uma tirania reacionária que age em nome dos ideais revolucionários – e Nineteen eighty four (1948, 1949) – ficção e visão da sociedade mundial no ano de 1984, controlada pelo Ingsoc (Sistema Socialista Inglês) e marcada pelo controle totalitário das atividades humanas em todas as instâncias (intelectuais, sociais, emocionais, sexuais…).

O nascimento da Simbiótica representa um “doce alento” para todos os amantes do “racionalismo sensível”. Somos, por orientação indiciária, entusiastas do conhecimento polissêmico e do diálogo profícuo entre saberes e práticas acadêmicas e inacadêmicas. Um pluralismo temático que pode ser interpretado como um clamor urgente, urgentíssimo...

O objetivo deste trabalho é fazer pensar – construir o pensar através do “ver” – com base no congelar claro de paisagens e no esconder do humano – sobre o nosso passar, o nosso atravessar, a velocidade que escolhemos para acompanhar os passos da cidade, e a sua brincadeira aparente de sempre nos fazer sentir desacelerar quando o que mais desejamos é ter ainda mais tempo, pois nunca suficiente é a nossa velocidade...

Narrativas e cultura: um encontro com Raimundo de OliveiraNascido, criado e residente no Morro dos Alagoanos (Vitória-ES). Quem conhece seu trabalho é unânime em afirmar que ele "é a cara do morro". Raimundo era ainda adolescente com 14 anos quando começou a investir na melhoria das condições sociais de seu bairro. Daí em diante, essa se tornou a sua bandeira. Ele acredita em mudanças e acha que elas só virão por um caminho: o da educação. Também é agitador cultural do morro dos Alagoanos e um dos idealizadores do Femusquim - Festival de Música de Botequim - em Vitória.

Reconhecida pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN, 2006) como um Patrimônio Cultural Imaterial do Brasil, a “arte de fazer panela de barro” representa uma das principais referências culturais do Espírito Santo. Objeto de pesquisas e artigos científicos (Perota, 1997; Dias, 2006; Rodrigues, 2012; entre outros), as Paneleiras de Goiabeiras Velha destacam-se pelo modo sui generis de produção das peças cerâmicas, assegurando para si a autenticidade da panela de barro capixaba. Tento em vista sua relevância, este ensaio descreverá o processo de confecção das panelas de barro e os significados que perpassam esse processo. Ademais, analisará a interconexão cultural entre a cultura do barro e a lógica capitalista, buscando entender sua dinâmica cultural. O presente trabalho resulta de pesquisas realizadas entre 2009 e 2011, com as 32 Paneleiras associadas e que trabalham no galpão3 da Associação das Paneleiras de Goiabeiras Velha (APG), Vitória, Espírito Santo. A partir de 2011, as pesquisas foram revisadas e organizadas no Núcleo de Estudos e Pesquisas Indiciárias da Universidade Federal do Espírito Santo (NEI/UFES), sob a orientação do professor Claudio Marcio Coelho. Trata-se de um estudo qualitativo, tendo como instrumentos de coleta de dados: entrevistas, histórias de vida, questionários semiestruturados, pesquisa documental, pesquisa bibliográfica e observação direta.Palavras-Chave: paneleiras; Goiabeiras Velha; panela de barro; interpretativismo cultural.

------------ Simbiótica - Revista Eletrônica - Ciências Sociais, UFES, Vitória: Universidade Federal do Espírito Santo, Centro de Ciências Humanas e Naturais, Edição n.01, v.ún., Junho. 2012.------------ ISSN: em registro.------------ 1. Revista Simbiótica. 2. Universidade Federal do Espírito Santo. Centro de Ciências Humanas e Naturais. 3. Departamento de Ciências Sociais. Núcleo de Estudos e Pesquisas Indiciárias.

Entre desculpas e o acaso..

Hoje voamos sobre as nuvens para desvendar o tremor dos que surgem, Ao trescalar o teu perfume raro com todos os pensamentos vastos ...

DOI: http://dx.doi.org/10.13071/regec.2317-5087.2013.2.2.4555.9-31The Brazilian local computer producers have the largest market share, even competing with large global players. This article objective is to discuss how the national private enterprises can compete in complex markets, accumulating not only technological competences but non technological ones. First, the technological paradigm theory allows dividing the computer industry in two groups: the enterprises that control the paradigm core and then push forward the technological frontier; and the enterprises whose competences encompass the secondary paradigm elements. Second, thePositivo’s analyses shows that this enterprise’s competitiveness isn’t connected to its technological competences. Also the elements that keep the local industry competitive are related to the population income expansion experienced in Brazil and due to the enterprise extreme specialization in the lower income population. It is concluded that the Brazilian computer industry can be competitive without accumulation technological competences. 

Resumo: Este estudo discute as características e a passagem do Estado de Bem Estar Social para o Estado Schumpeteriano, com a reestruturação do capitalismo em meados da década de 1970. Desde então, o Estado diminuiu sua atuação no atendimento das necessidades humanas e amplia seu papel na organização e sustentação da acumulação capitalista. Nesse sentido, o fundo público é canalizado para o atendimento das necessidades do capital e as políticas sociais assumem um caráter de amortecedor das tensões sociais, promovendo a coesão social e, por outro lado, atuam como moeda, que impulsiona o crescimento econômico e os lucros dos membros da burguesia. Abstract:This study discusses the characteristics and the passage of the Welfare State to Social State Schumpeterian, with the restructuring of capitalism in the mid-1970s. Since then, the state reduced its role in human needs and expands its role in the organization and support of capitalist accumulation. In this sense, the public fund is channeled to meet the needs of capital and social policies assume a character buffer of social tensions, promoting social cohesion and on the other hand, act as currency, which boosts economic growth and profits members of the bourgeoisie.   

DOI: http://dx.doi.org/10.13071/regec.2317-5087.2013.2.2.4581.32-51This article aims to assess the National Program for Production and Use of Biodiesel (PNPB) using methodologies to analyze public policies. Since this is an innovation policy, there was an opportunity to improve this analysis adopting concepts from the economics and sociology related to policies for constructing innovation sector systems. The article adopts two analytical approaches: the first investigates the conception and implementation of the program, focusing on the material recording the rules and the results expected by the makers of PNPB (top-down analysis); and the second focuses on the implementation and actions of the main public and private actors involved in the execution of PNPB (bottom-up analysis). Comparing these analyses, it was possible to identify the main problem of the program: the insufficiency of its instruments to induce actions by public and private actors in order to generate an innovation sector system aligned with the social policy objectives of the program.