Repositório RCAAP

O artigo problematiza a produção de danos pelo modo como o proibicionismo vem abordando a relação humana com substâncias psicodélicas, que levou à necessidade de promoção de um debate clínico-político, realizado através do Primeiro Seminário sobre Psicodélicos do Rio de Janeiro. Com base em tal debate, o texto introduz uma terminologia sobre psicodelia e apresenta alguns aspectos da história de dois fármacos psicodélicos – o LSD e o MDMA – que colocam em xeque notícias de surgimento de novas drogas pesadas ou perigosas em si mesmas. Apostando na redução de danos como paradigma e diretriz das políticas de cuidado, o seminário ressaltou a necessidade urgente de se dar relevo aos aspectos pessoais (set) e ambientais (setting) na determinação da qualidade das experiências de usuários de drogas.

This article tends to summarize some specific literary features of the Homeric poems – Iliad and Odyssey – in which a historical approach has to be in accordance with the type of discursive narrative which works in the cultural context that influences the production of Homeric epic. The obscure and highly disputed evidence on early stages about the production and transmission of the poems and also the specific stylistic dispositive from oral derived text distinct to our modern literature concept are challenges that the historian must be aware in order to formulate their hypotheses work more consistently. Thereby, this article offers an overview of these issues while suggests further reading for a more accurate deepening.

Apresentação.

Entrevista com Roger Rees.

Dal Secondo Secolo a. C., gli autori romani cominciarono a scrivere una serie di opere che avevano la religio romana, le sue origini e i suoi rituali come tema centrale. Già nel Primo Secolo a.C. questo processo di creazione, di strutturazione di discorsi religiosi può essere inteso con chiarezza. I discorsi limitavano e ponevano nuovi significati concettuali agli spazi, alle pratiche e alle istituzioni religiose romane. Il nostro interesse è rivolto verso il poema De rerum natura, dell´epicureo Lucrezio (94/93-51/50 a.C.), inteso come uno dei principali sforzi di astrazione e sistematizzazione delle azioni e istituzioni religiose romane in un momento di grandi cambiamenti sociali e politici. Abbiamo analizzato il controverso proemio di L. I del poema lucreziano, chiedendoci quale è il luogo, quale la funzione della preghiera a Venere in questa opera che realizza una serrata critica filosofica alle forme tradizionali della religio romana.

Los Evangelios contienen episodios interesantes para analizar a fin de observar los conflictos organizativos de las primeras comunidades cristianas en Oriente. En el periodo posterior a la guerra judía, las identidades cristianas buscaron definirse en medio de tensiones y debates con el judaísmo rabínico. En este trabajo proponemos ver algunos aspectos de este proceso a partir del análisis del relato del centurión de Cafarnaún y su esclavo enfermo. Los evangelistas enfrentan a Jesús con un gentil que realiza una interesante defensa del concepto de obediencia vinculándolo con la fe. Las variantes redaccionales nos permitirán analizar los intereses retóricos de estas comunidades, sus proyectos organizativos y sus perspectivas sobre el imperio.

Objetivamos, nesse artigo, discutir o potencial discursivo das moedas para o resgate de versões menos conhecidas de personagens famosas, como Cleópatra e Marco Antônio. Selecionamos uma série de moedas, cunhadas durante toda a vida dos consortes, para evidenciar como a moeda atendia a uma demanda retórica em meio a um período conflituoso, como foi principalmente o da década de 40 e 30 a.C. Dessa forma, apesar das dificuldades em encontrar o discurso de Antônio e Cleópatra por terem eles perdido a Batalha de Ácio (31 a.C.) e terem sido representados negativamente pela literatura, demonstraremos como as moedas auxiliaram a propagar as representações que o casal buscou para si (individual e conjuntamente), de acordo com o debate político da época.

Este artigo centra-se no poema Moretum, da Appendix Vergiliana. Os estudos sobre essa obra em geral priorizam aspectos de ordem literária, buscando qualificar seu estilo e relações com o gênero épico. Meu propósito é analisar o poema como um componente nas discussões sobre a escravidão no Alto Império Romano, que, por sua vez, se situam no contexto das tensões entre imperador e aristocratas quando da instalação do Principado.

The refutation of Rhetorics under the late Pyrrhonic Ceticism has been extensively explained in literature. In this article, however, we present a different point of view regarding this subject: we aim at presenting within Rhetorics itself, taken as an educational and cultural practice in the Roman Empire, some aspects which pointed out the very crisis of which Sextus Empiricus is a remarkable representative. We evaluate positions within Seneca’s, Quintilian’s and Tacitus’s works, confronting them with Sextus Empiricus’s Against the rhetoricians.

In this article, we aim to analyze the representation of the Roman Emperor Marcus Aurelius Carinus (282-285) from the theoretical framework of the public transcript, as proposed by James C. Scott in his book Domination and the arts of resistance: hidden transcripts. The analysis of the public transcript of Carinus allows us to discuss the factors that characterized the Roman imperial power during the Third Century AD, as for instance the importance given to family relationships and the deities' support as factors of legitimacy of the political power.

As reformas da Tetrarquia e, sobretudo, a sistemática reordenação do culto imperial sob a égide de Diocleciano e Maximiano podem ser analisadas a partir do estudo das moedas e dos Panegíricos Latinos. O objetivo deste artigo consiste em compreender qual o papel político desses dois elementos, que a priori consideramos como instrumentos de louvor no cerimonial da basileia. Como estudo de caso, selecionamos as imagens de Júpiter e, principalmente, de Hércules, que aparecem nas emissões monetárias e nas passagens dos discursos. O enlace que ocorre entre o basileus e os súditos por ocasião dos rituais públicos, bem como as relações de poder que decorrem do processo de legitimação do governo, foram pensados à luz dos pressupostos teóricos da cultura política.

O estudo do forum apresenta múltiplas leituras no que tange aos seus significados para os romanos. Afinal, determinados lugares podem ser utilizados ao longo da história para justificar processos de legitimação do poder, de construção de identidades, assim como de segregação ou de integração entre sujeitos no interior de um segmento ou em um ambiente externo a ele. A perspectiva aqui apresentada consiste em analisar o forum como um lugar antropológico no processo de construção do jovem aristocrata (masculino) em Roma, como Caio Otávio, para que esse sujeito pudesse tornar-se o vir bonus (bom cidadão) por excelência.

As fronteiras identitárias entre a ordem equestre e a ordem senatorial, desde seu surgimento, foram tênues. Entretanto, no final do século II a.C., estas duas ordens começaram a delinear mais claramente seus limites, principalmente devido a uma lei proposta por Caio Graco durante sua magistratura como tribuno da plebe. Este é o objeto deste artigo, que visa a traçar um panorama do processo de diferenciação entre estas duas ordens.

No presente artigo, pretendemos demonstrar de que maneira a veneração a mártires e virgens impulsionará a piedade mariana na região de Alexandria entre os séculos III e IV. Para tanto, enfocaremos as histórias de algumas virgens-mártires, tais como Potamiena, Apolônia, Tecla e Justina, bem como a apropriação de alguns desses relatos por autores alexandrinos e origenistas, o que possibilitará que a devoção a Maria seja resignificada e legitimada nos círculos eclesiásticos.

Resenha de: LE ROUX, P. Os territórios romanos de Portugal no Alto Império. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia da USP, suplemento 19, 2015.

Resenha de: JOLY, F. D.; FAVERSANI, F. (Org.). As formas do Império Romano. Mariana: Ed. Ufop, 2014. 107 p.

 O presente artigo é fruto de uma revisão teórica sobre burocracia que visa provocar uma reflexão sobre a importância de sua inclusão na análise das políticas sociais, a partir de estudo do fenômeno burocrático na constituição da máquina estatal brasileira em seus períodos históricos. Partimos aqui da definição de política pública e política. Em seguida, realizamos a releitura dos significados de burocracia, especialmente, a partir das contribuições weberianas, de modo a captar as principais características do fenômeno burocrático. Depois tecemos uma discussão histórica sobre as configurações da burocracia brasileira, com destaque para as mudanças que se processaram na dominação tradicional para a dominação racional resultaram em modos específicos de estruturação da organização burocrática brasileira a ser considerados na análise da política social

Argumentum  Volume 2, número 2, jul./dez. 2010

L'analyse des différentes trajectoires de modèles sociaux aux Etats-Unis et dans quatre pays européens (Danemark, Allemagne, France, Espagne) face à l'impact de la crise nous conduit à un double diagnostic: inflexions respectives des trajectoires initiales, voire éléments de rupture du modèle social d'origine, sous l'emprise croissante des normes de flexibilité, de liquidité et de limitation des dépenses publiques d'une part ; maintien d'une forte hétérogénéité entre les configurations nationales dans la façon dont s'appliquent ces normes, les formes institutionnelles qu'elles empruntent et les compromis sociaux sur lesquels elles s'appuient, d'autre part. La crise aura en outre particulièrement souligné les difficultés propres à la coordination européenne et à la construction d'un « modèle social européen » par rapport à l'espace « états-unien ».

A análise das diferentes trajetórias de modelos sociais nos Estados Unidos e em quatro países europeus (a Dinamarca, a Alemanha, a França, a Espanha) perante o impacto da crise nos conduz a um duplo diagnóstico: inflexões respectivas das trajetórias iniciais, ou mesmo elementos de ruptura do modelo social de origem, sob a influência crescente das normas de flexibilidade, liquidez e limitação das despesas públicas por um lado; manutenção de uma forte heterogeneidade entre as configurações nacionais na forma como se aplicam estas normas, as formas institucionais que elas seguem e os compromissos sociais sobre os quais se apóiam, por outro lado. Além disso, a crise terá particularmente sublinhado as dificuldades próprias à coordenação européia e à construção de um "modelo social europeu" diferente do espaço norte-americano.