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A vida do bem-aventurado Gil de Santarém
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2022-11-18T14:15:59Z
de S. João, Fr. Baltazar
Ordo ad visitandum infirmum do Pontifical de Braga do séc. XIII
Le témoin le plus ancien que nous connaissions de l' onction des malades selon la tradition liturgique de Braga est celui du Cod. alc. 162 de la B. N. de Lisbonne, pontifical organisé sur place au début du XIIème siècle. Il ressemble pourtant de très près à l' ordo ad visitanium infirmum fratrem du ms. 843 de la Bibl. Munic. de Porto, rituel en usage chez les chanoines réguliers de Santa Cruz de Coimbra. Dès lors se pose le problême concernant les rapports entre ces deux traditions: l' ordo de Braga dépend-il de celui de Coimbra ou bien d' une source commune? Les livres liturgiques de Santa Cruz de Coimbra, les plus anciens tout au moins, proviennent de St. Ruf d' Avignon; de même toutes les sources connues de Braga se rapportent au Midi de la France. Aussi la question peut-elle se formuler de façon plus précise: l' ordo de Braga est-il parvenu au Portugal via St. Ruf d' Avignon, ou bien directement de France sous l' influence de Cluny? C' est cette dernière hypothèse qu' il faudra retenir.
2022-11-18T14:15:59Z
Bragança, Joaquim de Oliveira
O Salmo 137 e a estrutura literária de «Sôbolos rios»
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2022-11-18T14:15:59Z
Carreira, José Nunes
Raízes comuns entre o Laudário de Mestre André Dias e o Laudário de Pisa
Foi Mestre André Dias quem fundou, na igreja dos dominicanos de Lisboa, onde havia talvez alguns dos seus conhecidos antigos da Ordem, a Confraria do Bom Jesus. Deu-se isto em 1432. Em 1435, achava-se já em Florença, altamente relacionado com D. Gomes, traduzindo então as suas laudes poéticas do florentino para o português.
O Papado e os Papas na doutrina e na vida de Fr. Bartolomeu dos Mártires
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Rolo, Raul de Almeida
Manuscritos hebraicos na Torre do Tombo
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Tavares, António Augusto
O «Leal Conselheiro» em Alcobaça
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2022-11-18T14:15:59Z
Bragança, Joaquim de Oliveira
A «Menina e moça» e a tradição do «Homo viator»
O presente estudo propõe outra solução diferente para os problemas de interpretação da vida e obra de Bernardim Ribeiro que, acentuamos nós, deve muito às tendências místicas e à tradição do homo viator, tão popular na Idade Média. Com isso, não pensamos esclarecer tudo o que há de misterioso na vida de Bernardim e na sua Menina e Moça. Limitamo-nos a apresentar as nossas observações em forma de conclusões preliminares, a partir das quais esperamos alargar-nos mais tarde.
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Webster, Jill R.
Warum bin ich ein Christ?
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Approches christologiques
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Balthasar, Hans Urs von
Sobre las ovaciones tributadas a los antiguos predicadores cristianos
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Olivar, Alexandre
Da natureza anfibológica do símbolo: a propósito do tema: «Mito, Símbolo e Razão»
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Silva, Carlos Henrique do Carmo
Die Intransitivität der Daseinsanalyse in «Sein und Zeit»
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2022-11-18T14:15:59Z
Fidalgo, António Carreto
Os hebreus perante a ofensiva assíria desde 746 a 722 a. C. (queda da Samaria)
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Tavares, António Augusto
A confissão e a Vulgata-«Queste»
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Ritual de Braga do século XV
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2022-11-18T14:15:59Z
Bragança, Joaquim de Oliveira
Três notas alcobacenses: um códice perdido: um livro de milagres: concordâncias bíblicas
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Nascimento, Aires Augusto
L'homme et le travail: de «Rerum Novarum» à «Laborem Exercens»
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Schasching, Johannes N.
O conhecimento filosófico de Deus segundo J. Duns Escoto
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Freitas, Manuel Barbosa da Costa
O ministério ordenado: balanço de um diálogo ecuménico
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2022-11-18T14:15:59Z
Pinho, José Eduardo Borges de